Manar Awny > Manar's Quotes

Showing 1-21 of 21
sort by

  • #1
    عبد الحميد جودة السحار
    “وولدت اللحظات المسحورة التي تنتشي في ذاكرة المحبين،وتختزن في سويداء القلوب،وتعيش الأفئدة عليها في السنين العجاف.”
    عبد الحميد جودة السحار, أم العروسة

  • #2
    Naguib Mahfouz
    “أن تؤمن وأن تعمل فهذا هو المثل الأعلى،
    ألا تؤمن فذاك طريق آخر اسمه الضياع،
    أن تؤمن وتعجز عن العمل فهذا هو الجحيم.”
    نجيب محفوظ, Miramar

  • #3
    Alija Izetbegović
    “الثقافة هي تأثير الدين على الإنسان أو تأثير الأنسان على نفسه , بينما الحضارة هي تأثير الذكاء على الطبيعة أو العالم الخارجي . الثقافة معناها " الفن الذي يكون به الإنسان إنسانا " , أما الحضارة فتعني " فن العمل والسيطرة و صناعة الأشياء صناعة دقيقة " الثقافة هي " الخلق المستمر للذات " أما الحضارة فهي " التغيير المستمر للعالم" وهذا هو تضاد : الإنسان والشيء , الإنسانية والشيئية .”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #4
    Alija Izetbegović
    “المادية تؤكد دائمًا ماهو مشترك بين الحيوان والإنسان، بينما يؤكد الدين على ما يفرّق بينهما. بعض الطقوس الدينية والمحرمات الدينية يُقصد بها فقط التأكيد على هذه الإختلافات.
    كأن الدين يقول: " أنظر ماذا يفعل الحيوان وافعل عكسه؛ إنه يفترس فيجب أن تصوم، إنه يتسافد فيجب أن تتعفّف، إنه يعيش في قطيع فحاول أن تعيش متفرّدًا، إنه يسعى إلى اللذة ويهرب من الألم، فعليك أن تعرّض نفسك للمصاعب، باختصار: الحيوانات تعيش بأجسامها، فعليك أن تعيش بروحك".”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #5
    Sayyid Qutb
    “قد كان في استطاعة المؤمنين أن ينجوا بحياتهم في مقابل الهزيمة لإيمانهم .ولكن كم كانوا يخسرون هم أنفسهم ؟ وكم كانت البشرية كلها تخسر ؟ كم كانوا يخسرون وهم يقتلون هذا المعنى الكبير،معنى زهادة الحياة بلا عقيدة،وبشاعتها بلا حرية،وانحطاطها حين يسيطر الطغاة على الأرواح بعد سيطرتهم على الأجساد ؟”
    سيد قطب, في ظلال القرآن

  • #6
    Jane Austen
    “Know your own happiness. You want nothing but patience- or give it a more fascinating name, call it hope.”
    Jane Austen, Sense and Sensibility

  • #7
    محمد الغزالي
    “إن المجد والنجاح والإنتاج تظل أحلاماً لذيذة في نفوس أصحابها وما تتحول حقائق حية إلا إذا نفخ فيها العاملون من روحهم ووصلوها بما في الدنيا من حس وحركة”
    محمد الغزالي, جدد حياتك

  • #8
    محمد الغزالي
    “فلندرس مواقفنا فى الحياة بذكاء ٬ ولنرسم منهاجنا للمستقبل على بصيرة ٬ ثم لنرم بصدورنا
    إلى الأمام ٬ لا تثنينا عقبة ٬ ولا يلوينا توجس. ولنثق بأن الله يحب منا هذا المضاء ٬ لأنه يكره
    الجبناء ٬ ويكفل المتوكلين”
    محمد الغزالي, جدد حياتك

  • #9
    محمد الغزالي
    “إن تَعشُقَ الكمال قد ينتهي إلى حُسنِ الحديث, و قد يكتفي عُشاقه بسرد تفاصيل دقيقة من مسائله و قضاياه.
    ثم ينطوي الأمرُ كله دون نتيجة فعالة.
    كما تموت الأماني الحلوةُ في نفوس الكسالى.”
    محمد الغزالي, جدد حياتك

  • #10
    Alija Izetbegović
    “في الحقيقة يوجد إسلام واحد فحسب، ولكن شأنه كشأن الإنسان له روح وجسم. فجوانبه المتعارضة تتوقف على اختلاف وجهة النظر. فالماديون لا يرون في الإسلام إلا أنه دين وغيب؛ أي اتجاه"يميني" بينما يراه المسيحيون فقط كحركة اجتماعية سياسية، أي اتجاه "يساري".”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #11
    Alija Izetbegović
    “إن الإسلام لم يكن مجرد أمة إنما هو على الأرجح دعوة إلى أمة "تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ". أي تؤدي رسالة أخلاقية. وإذا نحن أغفلنا المكون السياسي للإسلام وقصرناه على النزعة التصوفية الدينية، فإننا بذلك نكرّس صامتين التبعية والعبودية. وفي المقابل، إذا تجاهلنا المكون الديني في الإسلام نتوقف عن أن نكون قوة أخلاقية. فهل يهم بعد ذلك إذا كانت الإمبريالية تسمى بريطانية أو ألمانية أو إسلامية، ما دامت مجرد قوة قاهرة للشعوب والأشياء؟”
    علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

  • #12
    Phillip C. McGraw
    “The difference between winners and losers is that winners do things losers don't want to do.”
    Dr. Phil McGraw

  • #13
    Muhammad Asad
    أكدت رسالة النبي – صلى الله عليه وسلم- أن السببية العقلية هي السبيل للإيمان الصحيح بينما تبتعد التأملات الصوفية وما يترتب عليها [من سلوك] عن ذلك المضمون، والإسلام قبل أي شيء مفهوم عقلاني لا عاطفي ولا انفعالي، الانفعالات مهما تكن جياشة معرضة للاختلاف والتباين باختلاف رغبات الأفراد وتباين مخاوفهم بعكس السببية العقلية، كما أن الانفعالية غير معصومة بأي حال
    محمد أسد, The Road to Mecca

  • #14
    Sayyid Qutb
    “إن هذا القرآن لا يمنح كنوزه إلا لمن يُقبل عليه بهذه الروح : روح المعرفة المنشئة للعمل ، إنه لم يجئ ليكون كتاب متاع عقلي ، ولا كتاب أدب وفن ، ولا كتاب قصة وتاريخ -وإن كان هذا كله من محتوياته- إنما جاء ليكون منهاج حياة ، منهاجاً إلهياً خالصاً ،”
    سيد قطب, معالم في الطريق

  • #15
    ابن عطاء الله السكندري
    “إنَّما أجْرى الأذى عَلى أيْديهِمْ كَيْ لا تَكونَ ساكنِاً إلَيْهِمْ. أرادَ أنْ يُزْعِجَكَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ حَتى لا يَشْغَلَكَ عَنْهُ شَيْءٌ.”
    أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

  • #16
    George Orwell
    “The best books... are those that tell you what you know already.”
    George Orwell, 1984

  • #17
    Jane Austen
    “A mind lively and at ease, can do with seeing nothing, and can see nothing that does not answer.”
    Jane Austen, Emma

  • #18
    Jane Austen
    “Fine dancing, I believe, like virtue, must be its own reward.”
    Jane Austen, Emma

  • #19
    Kay Redfield Jamison
    “An ardent temperament makes one very vulnerable to dreamkillers.”
    Kay Redfield Jamison, An Unquiet Mind: A Memoir of Moods and Madness

  • #20
    Kay Redfield Jamison
    “أي من مشاعري حقيقي؟ أي أنا هي أنا؟ الفتاة الشاردة المتهورة, والفوضوية، والنشيطة, والمجنونة؟ أو الخجولة، والمنعزلة، واليائسة، والانتحارية، والهالكة، والمنهكة؟ على الأرجح صفات قليلة من كليهما، وآمل ألا يكون أكثرهما.”
    Kay Redfield Jamison, An Unquiet Mind: A Memoir of Moods and Madness

  • #21
    Jane Austen
    “A woman of seven-and-twenty,” said Marianne, after pausing a moment, “can never hope to feel or inspire affection again, and if her home be uncomfortable, or her fortune small, I can suppose that she might bring herself to submit to the offices of a nurse, for the sake of the provision and security of a wife.”
    Jane Austen, Jane Austen: The Complete Collection



Rss