عمرو نور الدين > عمرو 's Quotes

“Science is a bit like the joke about the drunk who is looking under a lamppost for a key that he has lost on the other side of the street, because that's where the light is. It has no other choice.”
― Noam Chomsky

“يكون الحيوان خطيراً عندما يكون جائعاً أو في خطر، أما الإنسان فيكون خطيراً عندما يشبع ويقوى. وكثير من الجرائم تُرتكب بسبب الشبع والعبث”
― علي عزت بيجوفيتش, الإسلام بين الشرق والغرب

“و تحسب أنك جِرم صغير و فيك انطوى العالم الأكبر”
― محيي الدين بن عربي

“قد نضيق بالحبّ إذا وُجد، ولكن شَدَّ مانفتقده إذا ذهب.”
― نجيب محفوظ

“فكن مثل الساقيه باكيا مبتل العينين ،حتى تنبت الخضره فى رحاب روحك ..”
― أحمد بهجت

“القراءة المبالغ فيها لا تجعلنا اذكياء , بعض الناس يبتلعون الكتب و هم يفعلون ذلك بدون فاصل للتفكير ,و هو ضروري لكي يُهضم المقروء و يُبني و يُتبني و يُفهم . عندما يتحدث اليك الناس يخرجون من افواههم قطعاً من هيجل و هايديجر او ماركس في حالة اوليه غير مصاغة جيدا , عند القراءة فان المساهمة الشخصية ضرورية مثلما هو ضروري للنحلة العمل الداخلي و الزمن , لكي تحول الرحيق الازهار المتجمعة الي عسل”
― علي عزت بيجوفيتش

“لا تلومونا حين نُفرط في حزننا إلى هذه الدرجة. نحنُ في الحقيقة نريد أن نفرغه كله، ربما نعثر قبل الموت على ضحكة مختبئة في أعماقنا.”
― عماد أبو صالح, كلب ينبح ليقتل الوقت

“نظر في وجوههم وسألهم :
ماذا تقولون بعد هذا الذي كان ؟
فأجاب الأكبر : لا أمل بغير القانون
وأجاب الأوسط : لا حياة بغير الحب
وأجاب الأصغر : العدل أساس القانون والحب
فابتسم الأب وقال : لا بد من شئ من الفوضى كي يفيق الغافل من غفلته”
― نجيب محفوظ, أصداء السيرة الذاتية

“المكان الذي لا يؤنث، لا يعول عليه”
― محيي الدين بن عربي

“الزمانُ مكانٌ سائلٌ، والمكانُ زمانٌ متجمِّد.”
― محيي الدين بن عربي

“ان تؤمن و ان تعمل فهذا هو المثل الاعلى ، الا تؤمن فذاك طريق اخر اسمه الضياع ، ان تؤمن و تعجز عن العمل فهذا هو الجحيم "
عامر وجدي”
― نجيب محفوظ, Miramar

“كلّ تأويل، مهما كان حرًّا، غير قادر على تأمين ولادة جديدة لأنفسنا. ثمّة حدود متعالية لكل تأويل منها أنّه يعيش ثورات "رعويّة" بلا وعد حقيقي. كل مؤوّل هو عقل حرّ، لكنّه في عمقه يظلّ حبيس نموذج "الراعي" التوحيدي السحيق القدم، الأمين على المعنى كضيعة روحية أو ملكية أخلاقية للخاصة، الذي يستبدّ بمخزون معنى لا يمكن التصريح به للجمهور، وإلّا تحوّل إلى فتنة أو إلى نقاش يومي بلا أصالة. ولذلك لا يمكن التحرّر من الداخل إذا كانت الحرية نفسها غير حرة، أي رعويّة وليست مدنية. وحدها الترجمة يمكنها أن تشفينا من الحاجة إلى التأويل الرعويّ، أعني إلى الاستبداد: ترجمة لا تعد بشيء وتعد بكل شيء، من أجل أنها عمل مدني مفتوح على كثرة من الإمكانات والطرق والأشكال في التعبير الإنجازي عمّا نخترعه في عوالمنا الخاصة من معنى وما نتقاسمه مع الغير من قيم حرية قابلة للكونية”
― فتحي المسكيني, التفكير بعد هيدغر أو كيف الخروج من العصر التأويلي للعقل؟

“If God were to hold all Truth concealed in his right hand, and in his left only the steady and diligent drive for Truth, albeit with the proviso that I would always and forever err in the process, and to offer me the choice, I would with all humility take the left hand.”
― Gotthold Lessing