Salah > Salah's Quotes

“تدوّر وترجع وجع واعتكاف
وتطبع عليك السنين العجاف
وأول ما حُبك يقابلك يسيبك !
وأول ما حُبك يسيبك تخاف
صنعت سجنك م الهوا ودخلته بإرادتك
وإديت حبيبك نفسك، ما سألت فين حطك
وإكمن كله أذاك قررت تعشق ملاك !
يا اللي عشقت الملاك حتى الملاك صدّك”
― ميدو زهير

“لي حبيبٌ أزورُ في الخلواتِ ..حاضرٌ غائبٌ عن اللحظاتِ
ما تراني أصغي إليه بسري ..كي أعي ما يقولُ من كلماتِ ؟
كَلِماتٍ منْ غيرِ شَكلٍ ولا ونُطـــقٍ ولا مثلِ نَغمةِ الأصواتِ
فكأني مُخاطَبٌ كُنْتُ إياهُ ..على خاطري بذاتي لذاتي
حاضرٌ غائبٌ قريبٌ بعيدٌ ..وهوَ لم ْ تَحوِهِ رسومُ الصفاتِ
هوَ أدنى من الضميرِ إلى الوهــمِ.. وأخفى من لائحِ الخطراتِ”
― الحلاج

“كل ما أردته يا عائشة هو أن نستعيد أسمائنا,
أن يعرفوا أننا آدميون ,
لنا شخصياتنا المتفردة ,
وأحزاننا ومسراتنا ,
كنت أريد ان يتعرف المصريون ايضا على انفسهم,
إنها ماساة يا بنتي أن تنظري فى المرآة فلا ترين وجهك ولا تتعرفين عليه ,
كنت أريد أن يشعر المصريين بوجودهم ,
وألا يموتوا بهذه الكثافة ,
لقد ماتوا وهم يحفرون القانة , وماتوا فى حرب عرابى وماتوا من الفيضانات والاوبئة والكوارث ,
ولا احد يهتم لموتهم ,
لانهم يتحولون إلى من شخصيات إلى أرقام ,
لا مصائر للأرقام, ولا دية لها ولا حتى وقفة عابرة للتأمل او الرثاء”
― يوم غائم في البر الغربي, محمد المنسي قنديل

“لا مصائر للأرقام، و لا دية لها، و لا حتى وقفة عابرة للتأمل أو الرثاء...يجب أن يعرف الجميع أننا لسنا أعشابا برية تنمو على ضفة النيل، أريدهم فقط أن يعرفوا أننا بشر..لنا ذواتنا المستقلة، و شخصياتنا المتفردة..و لسنا مجرد أرقام”
― محمد المنسي قنديل, يوم غائم في البر الغربي

“كنت أريد أن يشعر المصريين بوجودهم وألا يموتوا بهذه الكثافة, لقد ماتوا وهم يحفرون القناة وماتوا في حرب عرابي وماتوا في الفياضانات والأوبئة والكوارث, ولا أحد يهتم بموتهم لأنهم يتحولون من شخصيات الي أرقام, لا مصائر للأرقام, ولا دية لها, ولا حتي وقفة عابرة للرثاء.”
― محمد المنسي قنديل, يوم غائم في البر الغربي

“كان النيل نهرا من أغرب أنهار الدنيا...ينحدر من تلال أفريقيا البعيدة، مهيبا كملك، لا يأبه بالغابات الكثيفة، ولا بحرقة الصحراء الممتدة...ويمضي متفردا مثل شاعر حزين وسط مجاهل الصحراء...لا يهدأ ولا يأخذ سمة الوقار و العبوس إلا عندما يلمح رؤوس النخيل في جنوبي وادي مصر، أقدم نخيل عرفه بشر، يقف مزهوا على ضفاف النهر منذ آماد بعيدة، غرسه الفراعنة و شذبه الأقباط و أكل من بلحه جنود الرومان و عرف الفاتحون العرب أسرار فسائله فنشروها...ترتفع القواديس إلى أعلى حاملة دفقات سحرية من مياه النهر، ثم تلقي بها إلى القنوات التي تتفرع و تتفرع على وجه الأرض كشرايين الجسد، في وقت الفيضان تكون حمراء كالدم، و الأرض سوداء كالمسك، والزرع أخضر كالياقوت، و القمح اصفر كأحجار اليشب...و يصعد النخل كأذرع الآلهة القديمة، جذوره في رطوبة الطمي، بينما رأسه في وهج السماء...وتنفرط عقود الحمائم كي تملأ عيونها من مشهد المياه الزمردية قبل أن تؤوب إلى أعشاشها في كل مساء"،”
― محمد المنسي قنديل, يوم غائم في البر الغربي

“إن الرغبة في الدنو من رجل يعيش مع الكتب هي في ذاتها فكرة جديرة بامرأة رقيقة ..”
― توفيق الحكيم

“ما جدوى وضع الأوسمة على صدور الموتى”
― محمد المنسي قنديل, كتيبة سوداء

“ثلاثة أنواع من البشر يجب على المكسيك التخلص منهم قبل أي إصلاح ..
القضاة المرتشين والضباط الجبناء ورجال الدين الشرهين ..
لن يحدث تقدم طالما بقيت هذه الفئات”
― محمد المنسي قنديل, كتيبة سوداء

“يستحق تحقيق الأحلام بعضاً من الدموع ، ويستلزم اقتلاع الجذور كثيراً من الألم.”
― محمد المنسي قنديل, كتيبة سوداء

“هذا البلد أكثر ثراءً مما يظنه الجميع، ولكن اللصوص والفاسدين فيه أكثر مما ينبغي، وأقوى مما يجب”
― محمد المنسي قنديل, كتيبة سوداء

“فلا اجد سوى النوم طريقا مظلما اختبئ فيه”
― خيري شلبي, أسباب للكي بالنار

“من حين إلى آخر كانت تبدو في الأفق بارقة ضوء، أظل أجري نحوه بأقصى سرعة كأنه الهدف المنشود حتى إذا ما اقتربت منه تجاوزته دون أن أشعر له بأى وجود”
― خيري شلبي, أسباب للكي بالنار

“رفعت بصرى عن الجريدة التى كنت اتصفحها لأعرف منها عدد السلع التى سوف لن تساعدنى الحكومة فى ثمنها بعد اليوم”
― خيري شلبي, أسباب للكي بالنار

“ما دمت تريد أن تعيش بكرامتك في مجتمع لم يعد يعرف الكرامة، فلتكن جبارًا عصيًا بقوة الإجرام، أو تنفد بجلدك، أو فلتمت كمدًا أو قهرًا”
― خيري شلبي, نسف الأدمغة

“إن الفساد يطول عمره كلما انسحب الشرفاء من الميادين وآثروا السلامة وتخاذلوا فيفسحون المجال للصغار التافهين البلطجية”
― خيري شلبى, إسطاسية

“الجوع سترة والشبع فضيحة
اللي واخد عالشبع يعمل فضيحة لو الأكل اتأخر عنه طقة واحدة
مبيسرقناش غير اللي سرعهم الشبع وخايفين ليروح منهم
ربنا يكفينا ويكفيك شر البطن”
― خيري شلبي, صالح هيصة

“والشعب المصرى - عدم المؤاخذة يا بوى- يموت عشقا فيمن يغدق عليه
مستعد هو ليغفر لك كل ما تقدم وما تأخر
كن سفاحا يقتل القتيل ويمشى فى جنازته
كن لصا يسرق الكحل من العين
وثق انك واجد من يغطى على سوءاتك ويدافع عنك بحماسه كبيرة مادمت تدفع
وكلما دفعت تحصد يا خال”
― خيري شلبي, وثالثنا الورق

“انما نحن، اذا مالت رؤوسنا فرقابنا مرفوعة، لأنها مامالت الا للبذر و السقيا .. أماانتم فأعطيتم الظهور بينما الرقاب منكسه .. و يعلم الله ماذا يفعل الواقفون خلف ذوي الرقاب المنكسة”
― خيري شلبي, الأوباش

“لقد رأيت او لعلني سمعت قولا مأثورا، معناه: اذا كنت في بلد لا يؤمن بالله فليس هناك تهمة بالكفر؛ وإني في الواقع لزعيم بأني في بلد لا يؤمن بالشرف الا من قبيل الدعايةو المنظرة و الفشخرة الكذابة، فليس ثمة، بالتالي، تهمة بالعار.”
― خيري شلبي, وكالة عطية

“في غد يخرج دين الله عن هدفه السامي ، عن طريقه الفعال ، يصبح ميدانا للصراع ، لاستجلاب القوة ، لاستدرار المال باسم الله ، يتقاتل المسلمون، يعم الخراب وسط برك من الدم ومستنقعات من الجيف وحينئذ تموت مصر ميتتها الخامسة في خريف أجرد بلا ملامح ، يحيل الوطن إلي عجوز كليل البصر محني القامة يتوكأ علي عصا يبحث في ضوء مصباح شاحب عن حقيقة ضائعة وهدف مفقود”
― خيري شلبي, وثالثنا الورق

“ما معني أن يكون رجلا شرموطا كالحج السني يفعل كل الموبقات من وراءلحية ممدودة ومسبحة مطرودة و مائدة منضودة وحدائة مورودة وسيرة محمودة وفي باطنها مندودة .. أليس ذلك يدل علي ظروف في الأصل مجدودة وخيراتها غير محدودة ؟!”
― خيري شلبي, وثانينا الكومي

“وهل رأيتم أنتم شيئا ؟إنكم جيل الفقر والحروب وعسكر الاحتلال واحتلال العسكر ، فمن أين تجيئكم المرجلة عدم المؤخذاة ؟ من السمن الهولندى والقمح الأمريكى المدفوع فيه شرفكم ؟ أم من الفراخ الفاسدة ولحوم الكلاب المفرومة التى يوردها عبد الحى وعبد الميت ؟! أم من الماء العكر المختلط بماء المجارى والهواء المختلط بعادم المكن والمواقد ؟! أم من ضرب المعسكر فيكم ومن تحكم النذل والخسيس فى الأصيل الجدع ؟! عليه العوض ومنه العوض فيكم يا ولدى ! فى هذه البلاد كل شئ كبير غلط لا أحد يدرى ما هو لكننى أقول أنه ندرة الرجال ! "
(أولنا ولد)”
― خيرى شلبى

“إياك أن تظن أن فى بلادنا شيئا يمكن أن يمنعه الحراس، أو عملا يمكن أن يخلصه المستوظفون بدون أن تعطيهم عن يد وأنت صاغر، وطالما أن جميع القائمين على الشغل فى بلادنا يمدون الأيدى حتى وإن لم يخرجوها من جيوبهم فإن ما تسمونه القانون والضمير والعدل مجرد كلام فى كلام يا (بوى)
(أولنا ولد)”
― خيرى شلبى

“انكم جيل الفقر والحروب وعسكر الاحتلال واحتلال العسكر, فمن أين تجيئكم المرجلة عدم المؤاخذة؟ من السمن الهولندي والقمح الأمريكي المدفوع فيه شرفكم؟ أم من الفراخ الفاسدة ولحوم الكلاب المفرومة التي يوردها عبد الحي وعبد الميت؟! أم من الماء العكر المختلط بماء المجاري والهواء المختلط بعادم المكن والمواقد؟! أم من ضرب المعسكر فيكم ومن تحكم النذل الخسيس في الأصيل الجدع؟!”
― خيري شلبي, أولنا ولد

“في السنين العمياء يصبح الأعرج قيدة”
― خيري شلبي, الأوباش

“وليس يصيبنا من التعليم سوى النفقات والعناء الشديدين، ولا أظن أن أحدا يمارى فى أن مجتمعنا لا يطلب منك شروطا على الإطلاق لكى تصبح أحد أثريائه فى شهور قليلة، أو أحد ملوكه ورؤسائه فى قفزة واحدة، وحينها يصبح من حقك أن تتحدى كل شئ وتحصل على كل شئ وتشترى بنقودك، بنفوذك، بقوتك ما تشاء وتهوى"
(أولنا ولد)
.”
― خيرى شلبى

“الشعب المصرى شعب مهاود يا (بوى)، كالبوصة الخيرزان تطويها دائرة فى أصبعيك فترة فتتخيل أنه - أقصد أنها - ملك يديك، فإذا ما غفل اصبعك برهة وجيزة اندفع الطرف وارتدت البوصة عصا مستقيمة كأن شيئا لم يكن . هكذا كان يقول عمى الضرير لجلاسه فى مندرتنا، وكلما دعكتنى الحياة فى مدينة القاهرة أحسست أننى يجب أن أكون مثل البوصة الخيرزان لكى أعيش فى هذه البلدة، دون مشاكل ووجع دماغ وكراهية
(أولنا ولد)”
― خيرى شلبى

“ و كانت العشش كلها تبدو أمامنا فوق الهضبه كورم خبيث ملئ بالجحور و السراديب ، ينام فيها عشرات الفتيات المُحتجزات بشبكه أو عقد قران أو قراءة فاتحه ، ينتظرن فك عقدة السروال فى الحلال المباح لكل دابه ; و عشرات الشباب مثلهن فى قلب الليل يحلمون براقصات الأفلام و مذيعات التلفزيون ، و يضاجعون أناث الدواب و راحات الأيدى . و عشرات غيرهم من الأزواج يتحينون فرصه للمضاجعه بعد خمود الذين يشاركونهم نفس الفراش و الرغبات المحمومه تتلوى كالثعابين زاحفه بعضها فوق بعض فى نعومه و زفلطه ... فما الذى تريد ان تفعله الآن ياعوض ياابن خالتى ؟ ستضيف إلى عشتكم كائنا آخر !”
― خيري شلبي

“أقولك الحق يا أم؟ إن الحلال في الغربة غير مباح! يا أم لا تندهشي! إن البلد التي كنت فيها يسمونها القاهرة أي أنها تقهر الناس من سكانهاو كل من يلجئون إليها في طلب! تقرهم على فعل الحرام عيني عينك و في كل خطوة! و من لم يقدر على فعل الحرام تمرغ أنفه في الطين و تفضح حرمته! صدقيني يا أم الحرام الذي كنت تدفعينني لإرتكابه هنا أخف بكتير من الحرام الذي يغرق أهل ذلك البلد! إن حرامنا بسيط لن يحاسبنا الله عليه يا أم! سوف يغفره لنا سبحانه على أساس أنه لعب عيال! نحن هنا نفعل الحرام الصغير فتقشعر ابداننا خوفاً من الله من عذاب يوم القيامةأما أهل القاهرة فإنهم يفعلون الحرام الكبير دون أن يشعروا أنهم يرتكبون الحرام! لو قلت لك أنهم يتفاخرون و يتفشخرون بفعل الحرام تقولين كذاباً !!”
― خيري شلبي