Laila > Laila's Quotes

“لقد أصبح التفكير داءً وهذا ليس لأنك تستخدم عقلك بصورة خاطئة ولكن لأنك لآتستخدمه مطلقاً فإنه هو الذي يستخدمك وهذا هو الداء بعينه فأنت تعتقد أنك تمثل عقلك”
― ايكارت تولى

“أين أذهب!
وما كنتُ أعرف أن أحداً يحتلّ أحداً كبحر وأنّه يسكنه كهاوية ..”
― انسي الحاج, ماذا صنعت بالذهب، ماذا فعلت بالوردة

“غريب حقاً, حرصكم على أطفالكم عندما يمرضون انكم لاتفهمون " سيكلوجيا التداعي " حين يترابط الحب والمرض , فكلما شعر الطفل بحاجة الى حبك ,ادعى المرض . ومن ذا الذي يعتني بطفل سليم الصحة أوبزوجة أو زوج معافيين؟.وكأن الحب كالدواء لايحتاجه إالا المرضى”
― أوشو, من العلاج إلى التأمل

“الإنسان كائن ذاتي فإذا أحب المريض طبيبة يمكن أن يصبح ماؤه دواء وإذا كرهه ,لن يفلح معه أي دواء يصفه له”
― أوشو, من العلاج إلى التأمل

“ترتبط اليد اليسرى بنصف كرة الدماغ الأيمن –الحدس , المخيلة , الأسطورة , الشعر , الدين – واليد اليسرى مرذولة جدا . فالمجتمع في صف اليد اليمنى – اليد اليمنى تعني نصف كرة الدماغ الأيسر . 10%من الأطفال يولدون عسراويين , لكنهم يجبرون على استخدام اليد اليمنى . ومن يولدون عسراويين يكونون غير عقلآنيين , حدسيين , غير رياضيين , إقليديسيين (هندسيين ) . إنهم خطرون على المجتمع , لذلك يجبرهم بكل الطرق الممكنة على استعمال اليد اليمنى القضية ليست قضية اليد اليسرى أو اليمنى , إنها قضية السياسة الداخلية , فالأعسر يعمل من خلال نصف الكرة الدماغي الأيمن , وهذا مالا يسمح به المجتمع ؛ لأنه خطر عليه لذلك يعيقهم عن ذلك قبل أن تستعصي الحالة.”
― أوشو, النضج : عودة الإنسان إلى ذاته

“هل فكرت لماذا في العالم أجمع في كل الثقافات والمجتمعات هناك عدد من الأيام المخصصة للاحتفالات؟ أيام الاحتفالات تلك مجرد تعويض لأن هذه المجتمعات قد قضت على كل احتفال في حياتك وإن لم تقدم لك تعويضاً عنه قد تصبح حياتك خطراً على الثقافة .كل ثقافة تقدم لك تعويضاًت زائفة كي لاتشعر أنك غرقت كلياً في البؤس والحزن أنها تعويضات زائفة لكن يمكن أن يوجد عالمك الداخلي أضواء وأفراح دائمة .”
― أوشو, من العلاج إلى التأمل

“ليس من مصلحة الطبيب أن يبقى الجميع أصحاء وإلا مات من الجوع ,إن كان الجميع أصحاء سيمرضون الأطباء سيمرضون حتى الموت ..ماذا سيفعلون ؟ تتعارض مصالح الأطباء مع الفلسفة التي يجري تعليمها ,فمن مصلحة الطبيب أن يبقى الناس مرضى ليبقى عملهم مزدهرا لهذا السبب سترى شيئاً غريبا .. لماذا تتحسن صحة الفقير بسرعة ؟ لان الطبيب يريد التخلص منه لا يريد أن يضيع وقته معه”
― أوشو, من العلاج إلى التأمل

“متى يصبح وعي الإنسان سليما من الداخل؟عندما يشعر بوعيه .فنحن لانشعر بداخلنا عادة, لأن مشاعرنا موظفة لخدمة جسدنا ,أيدينا,أرجلناوووالخ ولاوجود لشعور -أنا أكون- فإدراكنا كله متركز على البيت لاعلى قاطنه”
― أوشو, من العلاج إلى التأمل

“لا يكن تأخر العطاء مع الالحاح في الدعاء موجباً ليأسك ، فهو ضمن لك الاجابة فيما يختاره لك لا فيما تختاره لنفسك”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“ربما فتح لك باب الطاعة وما فتح لك باب القبول وربما قضى عليك بالذنب فكان سبباً في الوصول”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“ما نفع القلب مثل عزلة يدخل بها ميدان فكرة”
― ابن عطاء الله السكندري

“مَتى أَوْحَشَكَ مِنْ خَلْقِهِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ يُريدُ أَنْ يَفْتَحَ لَكَ بابَ الأُنْسِ بهِ”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“من مدحك فإنما مدح مواهب الله عندك ...فالفضل لمن منحك لا لمن مدحك”
― ابن عطاء الله السكندري

“كل كلام يخرج وعليه كسوة القلب الذي منه خرج”
― ابن عطاء الله السكندري

“الناس يمدحونك بما يظنونه فيك، فكن أنت ذاما لنفسك لما تعلمه منها.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“ليس المحب الذي يرجو من محبوبه عوضا ، أويطلب منه غرضا ، فإن المحب من يبذل لك ، ليس المحب من
تبذل له .”
― ابن عطاء الله السكندري

“أنْتَ حُرٌ مِمّا أنْتَ عَنْهُ آيِسٌ. وَعَبْدٌ لِما أنْتَ لَهُ طامِعٌ.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه، لأن غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك فى وجود ذكره. فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة إلى ذكر مع وجود يقظة، و من ذكر مع وجود يقظة إلى ذكر مع وجود حضور، و من ذكر مع وجود حضور إلى ذكر مع غيبة عما سوى المذكور وما ذلك على الله بعزيز”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“إنَّما يُؤلِمُكَ المَنْعُ لِعَدَمِ فَهْمِكَ عَنِ اللهِ فيهِ.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“ربما أفادك في ليل القبض , مالم تستفده في إشراق نهار البسط”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“عجب ربك من قوم يساقون إلى الجنة بالسلاسل”
― ابن عطاء الله السكندري

“إذا فَتَحَ لَكَ وِجْهَةً مِنَ التَّعَرُّفِ فَلا تُبْالِ مَعَها إنْ قَلَّ عَمَلُكَ. فإِنّهُ ما فَتَحَها لَكَ إلا وَهُوَ يُريدُ أَنْ يَتَعَرَّفَ إِليْكَ؛ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ التَّعَرُّفَ هُوَ مُوْرِدُهُ عَلَيْكَ والأَعْمالَ أَنْتَ مُهديها إلَيهِ. وَأَينَ ما تُهْديهَ إلَيهَ مِمَّا هُوُ مُوِرُدهُ عَلَيْكَ ؟!”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“ما قادك شئ مثل الوهم”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“لا يخاف عليك أن تلتبس الطرق عليك. إنما يخاف عليك من غلبة الهوي عليك”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“لو أنك لا تصل إليه إلا بعد فناء مساويك, و محو دعاويك,لم تصل إليه أبدا,و لكن إذا أردت أن يوصلك إليه, غطي وصفك بوصفه,ونعمتك بنعمته, فوصلك إليه, بما منه إليك, لا بما منك إليه.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“ذكر الله بالقلب سيف المريدين، به يقاتلون أعدائهم وبه يدفعون الآفات التي تقصدهم.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“من رأيته مجيباً عن كل ما سئل، ومعبراً عن كل ما شهد، وذاكراً كل ما علم، فاستدل بذلك على وجود جهله.”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“شعاع البصيرة - يشهدك قربه منك، وعين البصيرة - تشهدك عدمك، لوجوده، وحق البصيرة- يشهدك وجوده، لا عدمك، ولا وجودك”
― أحمد بن عطاء الله السكندري

“تحقق بأوصافك يمدك بأوصافه . تحقق بذلك يمدك بعزه . تحقق بعجزك يمدك بقدرته . تحقق بضعفك يمدك بحوله وقوته”
― أحمد بن عطاء الله السكندري, الحِكم العطائية

“المعلمون القدماء
نسيج وحدهم
دهاة
منتبهون كأنهم يعبرون جدولاً مليئاً بالثلج
في الشتاء
حريصون كأنهم رجال يحدق بهم الخطر
مهذبون كأنهم ضيوف في زيارة
يذعنون كأنهم ثلج على وشك الذوبان
بسطاء كأنهم كتلة من الخشب الخام
مجدفون كأنهم كهوف
معتمون كأنهم مستنقع طين”
― لاو تسو