Maram > Maram's Quotes

Showing 1-17 of 17
sort by

  • #1
    محمد الغزالي
    “لله في دنيا الناس نفحات لا يظفر بخيرها إلا الأصفياء السمحاء”
    محمد الغزالي, خلق المسلم

  • #2
    Sayyid Qutb
    “و في ظلال القرآن تعلمت أنه لا مكان في هذا الوجود للمصادفة العمياء, و لا للفلتة العارضة: ((إنا كل شيء خلقناه بقدر)).. ((و خلق كل شيء فقدره تقديرا))..و كل أمر لحكمة. و لكن حكمة الغيب العميقة قد لا تتكشف للنظرة الإنسانية القصيرة.”
    سيد قطب, في ظلال القرآن

  • #3
    Sayyid Qutb
    “آمن أنت أولا بفكرتك آمن بها إلى حد الاعتقاد الحار ! عندئذ فقط يؤمن بها الآخرون !! وإلا فستبقى مجرد صياغة لفظية خالية من الروح والحياة !..”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #4
    Sayyid Qutb
    “فلا إيمان بلا عمل، و لا عمل بلا إيمان. الأول مبتور لم يبلغ تمامه، و الثاني مقطوع لا ركيزة له. و بهما معاً تسير الحياة على التي هي أقوم..”
    سيد قطب, في ظلال القرآن

  • #5
    Sayyid Qutb
    “(و نبلوكم بالخير و الشر فتنة)..

    و الابتلاء بالشر مفهوم أمره. ليتكشف مدى احتمال المبتلى، ومدى صبره على الضر، و مدى ثقته في ربه، و رجائه في رحمته.. فأما الابتلاء بالخير فهو في حاجة إلى بيان..

    إن الابتلاء بالخير أشد وطأة، و إن خيل للناس أنه دون الابتلاء بالشر..

    إن كثيرين يصمدون للابتلاء بالشر و لكن القلة القليلة هي التي تصمد للابتلاء بالخير.

    كثيرون يصبرون على الابتلاء بالمرض و الضعف. و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الابتلاء بالصحة و القدرة. و يكبحون جماح القوة الهائجة في كيانهم الجامحة في أوصالهم.

    كثيرون يصبرون على الفقر و الحرمان فلا تتهاوى نفوسهم و لا تذل. و لكن القليلين هم الذين يصبرون على الثراء و الوجدان. و ما يغريان به من متاع، و ما يثيرانه من شهوات و أطماع!

    كثيرون يصبرون على التعذيب و الإيذاء فلا يخيفهم، و يصبرون على التهديد و الوعيد فلا يرهبهم. و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الإغراء بالرغائب و المناصب و المتاع و الثراء!

    كثيرون يصبرون على الكفاح و الجراح؛ و لكن قليلين هم الذين يصبرون على الدعة و المراح. ثم لا يصابون بالحرص الذي يذل أعناق الرجال. و بالاسترخاء الذيس يقعد الهمم ويذلل الأرواح!

    إن الابتلاء بالشدة يثير الكبرياء، و يستحث المقاومة و يجند الأعصاب، فتكون القوى كلها معبأة لاستقبال الشدة و الصمود لها. أما الرخاء فيرخي الأعصاب و ينيمها و يفقدها القدرة على اليقظة و المقاومة!

    لذك يجتاز الكثيرون مرحلة الشدة بنجاح، حتى إذا جائهم الرخاء سقطوا في الابتلاء! و ذلك شأن البشر.. إلا من عصم الله فكانوا ممن قال فيهم رسول الله - صلى الله عليه و سلم -:
    )عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير، و ليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، و إن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له).. و هم قليل!

    فاليقظة للنفس في الابتلاء بالخير أولى من اليقظة لها في الابتلاء بالشر. و الصلة بالله في الحالين هي وحدها الضمان..”
    سيد قطب, في ظلال القرآن

  • #6
    Sayyid Qutb
    “كم نمنح أنفسنا من الطمأنينة والراحة والسعادة، حين نمنح الآخرين عطفنا وحبنا وثقتنا، يوم تنمو في نفوسنا بذرة الحب والعطف والخير”
    سيد قطب, أفراح الروح

  • #7
    أحمد مطر
    “لم يعد عندي رفيق.. رغم أنّ البلدة أكتظت بآلاف الرفاق ! ولذا شكلت من نفسي حزباً. ثُم إنّي - مثل كلِّ الناس - أعلنت على الحزب انشقاقي !”
    أحمد مطر

  • #8
    Kahlil Gibran
    “إن النفس الحزينة المتألمة تجد راحة بانضمامها إلى
    نفس أخرى تماثلها بالشعور و تشاركها بالإحساس
    مثلما يستأنس الغريب بالغريب في أرض بعيدة عن
    وطنهما..
    فالقلوب التي تدنيها أوجاع الكآبة بعضها من بعض لا
    تفرقها بهجة الأفراح و بهرجتها .
    فرابطة الحزن أقوى في النفوس من روابط الغبطة و
    السرور .
    و الحب الذي تغسله العيون بدموعها يظلّ طاهراً
    وجميلاً و خالداً.”
    جبران خليل جبران

  • #9
    مصطفى محمود
    “عن طريق النفس أتحكم فى الجسد
    و عن طريق العقل أتحكم فى النفس
    و عن طريق البصيرة أضع للعقل حدوده”
    مصطفى محمود, رحلتي من الشك إلى الإيمان

  • #10
    مصطفى محمود
    “إن الإنسان ليضحى بلقمته و بيته و فراشه الدافئ فى سبيل أهداف و مثل و غايات شديدة التجريد كالعدل و الحق و الخير و الحرية”
    مصطفى محمود, رحلتي من الشك إلى الإيمان

  • #11
    محمد جلال كشك
    “لابد من رفض التغريب، بل نزعم أنه بقدر الإصرار و النجاح فى رفض التغريب، يكون النجاح فى تحقيق التحديث”
    محمد جلال كشك, ودخلت الخيل الأزهر

  • #12
    علي الوردي
    “يقول نيتشه: "الدين ثورة العبيد". ويقول ماركس: "الدين أفيون الشعوب". وفي الحقيقة إنّ الدين ثورة وأفيون في آن واحد. فهو عند المترفين أفيون وعند الأنبياء ثورة. وكل دين يبدأ على يد النبي ثورة ثم يستحوذ المترفون عليه بعد ذلك فيحولونه إلى أفيون. وعندئذ يظهر نبي جديد فيعيدها شعواء مرة أخرى.”
    علي الوردي, مهزلة العقل البشري

  • #13
    “وكان يتكلم بحماسة شديدة ويؤكد لي ان ليس في الجهاد موت , ولو كان في الجهاد موت لكان ميتا منذ عشر سنوات , فهو يتبع نصيحة ابي بكر - رضي الله عن- حرفيا ( احرص علي الموت توهب لك الحياة ) فكان يحرص علي الموت في كل معركة ... ولكنه لا يموت”
    أيمن صبري فرج, ذكريات عربي أفغاني: أبو جعفر المصري القندهاري

  • #14
    “الشئ العجيب في هذا الجهاد هو قتال المعوقين ، فكثير من المجاهدين بل و القادة الميدانيين الذين يباشرون المعارك بأنفسهم ما هم إلا معاقين ، لقد رأيت شبابا يقاتل بأيدٍ بلاستيكية ، و آخرين يصعدون شم الجبال و يقاتلون بأرجل خشبية !”
    أيمن صبري فرج, ذكريات عربي أفغاني: أبو جعفر المصري القندهاري

  • #15
    “إن الأمة التي يعرف رجالها كيف يموتون هي الأمة الجديرة بالحياة.”
    أيمن صبري فرج, ذكريات عربي أفغاني: أبو جعفر المصري القندهاري

  • #16
    “و إضطرت بريطانيا إلى الإعتراف أن أفغانستان دولة مستقلة ذات سيادة و كفت عن التدخل في شؤونها ، و إن لم تكف القبائل عن التدخل في شئون الإنجليز”
    أيمن صبري فرج, ذكريات عربي أفغاني: أبو جعفر المصري القندهاري

  • #17
    Naguib Mahfouz
    “لم يكن عجيبا أن يعبد المصريون فرعون، ولكن العجيب أن فرعون آمن حقاً بأنه إله”
    نجيب محفوظ, ثرثرة فوق النيل



Rss