Dina > Dina's Quotes

“لا يجب أن تتحدث عن الحب بل عليك أن تتحدث بحب، فكل النصابين يجيدون أحاديث الهوى... ولا يجب أن تتحدث عن العدل بل يجب عليك أن تتحدث بعدل لأنه لا يجيد الحديث عن العدل مثل الظالمين.”
― إبراهيم أصلان

“إن العبرة ليست أبدا في معرفة الناس , إنما في الإحساس بهم”
― إبراهيم أصلان

“الانسان كلما تقدم فى العمر فوجىء باشياء لم تكن فى باله أيام الشباب.”
― إبراهيم أصلان

“إن تلك الحكايات الصغيرة العابرة التى نتبادلها طيلة الوقت، فى كل مكان، هى ما يجمع بيننا، وما يبقينا على قيد الحياة.”
― إبراهيم أصلان

“الكلمات عبث ، وأنت كنت دائماً لغتي التي لا يفهمها أحد ، وراء التعويذات التي اخترعها أجدادنا وسموها حروفاً وأصواتاً، وها أنت تذهبين مثلما تعبر ريح الصباح شباكاً مهجوراً تحييه لحظة ، ثم تعيده إلى الغيب”
― غسان كنفاني

“كان رجلا قادرا على الفهم من فرط ما شاهد الناس يموتون ببساطة ، ويتركون العالم بملاجئ أقل”
― غسان كنفاني, رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمان

“فى بعض الأحيان أرى أننا نفترض أننا نعنى نفس الشئ لمجرد أننا نستخدم نفس الألفاظ”
― أهداف سويف, The Map of Love

“ناس ترى بالعين وناس ترى بالقلب”
― Ahdaf Soueif, The Map of Love

“Ya Ummi(my mother), I cannot live my life with a woman who has no key to my mind and does not share my concerns. She cannot - will not - read anything. She shrugs off the grave problems of the day and asks if I think her new tablecloth is pretty. We are living in difficult times and it is not enough for a person to be interested in his home and his job - in his own personal life. I need my partner to be someone to whom I can turn, confident of her sympathy, believing her when she tells me I'm in the wrong, strengthened when she tells me I'm in the right. I want to love, and be loved back - but what I see is not love or companionship but a sort of transacton of convenience santioned by religion and society and I do not want it.”
― Ahdaf Soueif, The Map of Love

“ثقافتنا تأبى أن يتحمل الرجل مسؤولية يدعي أنها خلقت للمرأة
ثقافته تقف عند حدود رسمت منذ قرون مضت ..
تأبى التقدم أو التعديل

لماذا لم تخبره ثقافتنا أن الحياة مشاركة ..
و أن المسؤولية مشتركة؟
لماذا لم تخبره أن اليوم لم يعد هو الأمس؟”
― هاني نقشبندي

“مشاكلنا تبدأ عندما نتوقع الكثير من الآخر”
― هاني نقشبندي, ليلة واحدة في دبي

“ما الخطأ في أن يتعلق الغريق بلوح خشب أو عود أو قشة؟ ما الجرم في أن يصنع لنفسه قنديلاً مزججاً و ملوناً لكي يتحمل عتمة ألوانه؟”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“من يعلن الفرح فى موكب الجنازة مجنون!”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“ في هذه الصبية شيء من ماء النبع يندفع بقوة آسرة، تشعل فيه نار العشق و لوعة السهاد، أي عشق و أي سهاد ما العشق إلا نظرة”
― رضوى عاشور, ثلاثية غرناطة

“أنا حبيبة الشعر . . و ابنة الدفء و الحياة”
― كوليت خوري

“والتطرف في الفكر والعقائد ، ما هو؟
هو أن تختار مسكنا فكريا و عقائديا لتقيم فيه راضياً عن نفسك
و لكنك لا تريد لغيرك أن يختار لنفسه ما يطيب له من فكر و عقيدة
بل تلزمه إلزاما - بالحديد و النار أحيانا- أن ينخرط معك تحت سقف فكري واحد.”
― زكي نجيب محمود, رؤية إسلامية

“الانسان المقهور يراهن على خلاصه على يد الزعيم المنقذ دون أن يعطي لنفسه دورا في السعي لهذا الخلاص، سوى دور التابع المعجب المؤيد دون تحفظ، والمنتظر للمعجزة.”
― مصطفى حجازي, التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور

“لب الشعور الاضطهادي هو التفتيش عن مخطئ يحمل وزر العدوانية المتراكمة داخلياً , الإنسان الاضطهادي بهذا المعنى ,لا يستطيع أن يكتفي بإدانة ذاته ,إنه بحاجة لإدانة الآخرين ووضع اللوم عليهم الإنسان الاضطهادي يصاب بذعر لا يمكنه احتماله إزاء إمكانية شعوره بالذنب”
― مصطفى حجازي, التخلف الاجتماعي: مدخل إلى سيكولوجية الإنسان المقهور

“يارب
ياللي سايبلي الحبل ع الغارب
أنا غرقان بدون قارب
ومعرفتش أعوم وحدي
وكل ما امدلك يدي
وتنشلني
وأعوم شبرين
إديا يفلفصوا الاتنين
وأقولك سيبلي انا الباقي
تسيبلي الحبل ع الغارب
تخش المية حلقي .. اشرق
فاصرخلك .. وأقول بغرق
وأقولك عمري ما حسيبك
فتنشلني
أعوم شبرين
إديا يفلفصوا الاتنين
وأسيب إيدك
وأعيد الكرّه ميت مره
وماتخذلنيش ولا مره
تقوللي حضنهم بره
لا عمره يساع دراع سيدك
ونا لسه
بسيب إيدك !”
― مصطفى إبراهيم, ويسترن يونيون فرع الهرم

“على قمّةٍ من جبال الشمال كَسَاها الصَّنَوْبَرْ
وغلّفها أفُقٌ مُخْمليٌّ وجوٌّ مُعَنْبَر ْ
وترسو الفراشاتُ عند ذُرَاها لتقضي المَسَاءْ
وعند ينابيعها تستحمّ نجومُ السَّمَاءْ
هنالكَ كان يعيشُ غلامٌ بعيدُ الخيالْ
إذا جاعَ يأكلُ ضوءَ النجومِ ولونَ الجبالْ
ويشربُ عطْرَ الصنوبرِ والياسمين الخَضِلْ
ويملأ أفكارَهُ من شَذَى الزنبقِ المُنْفعلْ”
― نازك الملائكة, يغير ألوانه البحر

“كانت خلاصةُ أحلامِهِ أن يصيدَ القَمَرْ
ويودعَهُ قفصًا من ندًى وشذًى وزَهَرْ
وكان يقضِّي المساءَ يحوك الشباكَ ويَحْلُمْ
يوسّدُهُ عُشُبٌ باردٌ عند نبع مغمغِمْ
ويسْهَرُ يرمُقُ وادي المساء ووجْهَ القَمَرْ
وقد عكستْهُ مياهُ غديرٍ بَرُودٍ عَطِرْ

شجرة القمر)”
― نازك الملائكة

“لو أَرهفنا السمع
إلى صوت الصمت ... لصار كلامنا أَقل !”
― محمود درويش, أثر الفراشة

“أتذوق حروف أسمك حرفاً حرفاً كفواكه موسيقية. ولا أشرب الماء معها لأحفاظ على مذاق الدراق وعلى عطش حواسي..”
― محمود درويش, أثر الفراشة

“وإذا جاءك الفرح مرة أخرى ،فلا تذّكر خيانته السابقة ..أدخل الفرح وانفجر!”
― محمود درويش, يوميات الحزن العادي

“العزلة مصفاةٌ لا مرآة”
― محمود درويش, أثر الفراشة

“انا امرأة لا أقلّ ولا أكثر
ُتطيّرني زهرة اللّوز
في شهر آذار ، من شرفتي
حنينا إلى ما يقول البعيد:
"المسيني لأُورد خيلي ماء الينابيع"
أبكي بلا سبب واضح ، و أحبك
أنت كما أنت ، لا سندا
أو سدى
و يطلع من كتفيّ نهارٌ عليك
و يهبط حين أضمّك ، ليلٌ إليك
و لست بهذا أو ذاك
لا ، لست شمساً ولا قمراً
أنا امرأةٌ ، لا أقلّ ولا أكثر”
― محمود درويش, سرير الغريبة

“ما الفقر ؟
ليس الفقر هو الجوع الى المأكل او العرى الى الكسوة ،الفقر هو القهر
الفقر هو استخدام الفقر لاذلال الروح
الفقر هو استغلال الفقر لقتل الحب وزرع البغضاء”
― صلاح عبد الصبور, مأساة الحلاج

“لا يخشى الموت سوى الموتى”
― صلاح عبد الصبور, مأساة الحلاج

“احبك
لا لا تنطق الكلمه
دعها بجوف الصدر منبهمه
دعها مغمغمة على الحلق
دعها ممزقة على الشدق
دعها مقطعة الاوصال مرميه
لا تجمع الكلمه
دعها رماديه
فاللون فى الكلمات ضيعنا
دعها غماميه
فالخصب شردنا وجوعنا
دعها سديميه
فالشكل فى الكلمات توهنا
دعها ترابيه
لاتلق نبض الروح فى كلمه”
― صلاح عبد الصبور

“ولما كان خفق الحبّ في قلبي هو النجوى بلا صاحب
حملت الحب في قلبي , فأوجعني , فأوجعني
ولما كان خفق الحب في قلبي هو الشكوى الى الصاحب
شكوت الحب للأصحاب والدنيا فأوجعني”
― صلاح عبد الصبور, الأعمال الكاملة: 8 - أقول لكم عن الأدب