جزء من حياتي discussion

هذا الكتاب يتكلم عن الحروب الصليبية و أذكر أنني قرأته منذ مدة الكتاب جميل ولكن بكل صراحة قرأته على فترات و لكن كتاب يستحق القراءة

أولاً شكراً عفراء :)
معك حق الكتاب لا ينتمي لذلك النوع الذي يقرأ للتسلية فقط , لمن يبحث عن معلومة أو يريد معرفة تاريخ أو مواقف حدثت في أثناء الحروب الصليبية ,

قد يكون التاريخ لعبة مسلية لمن يعتمد تشويه الحقائق أو إثبات منفي , هكذا أعتبره فخطوط التاريخ الكثيرة قابلة للفصل والشبك بين أقطاب متباينة متناقضه متشابهه بحسب رغبة أو غرض كل كاتب , السؤال الأهم هنا على إعتبار أننا لا نستطيع حصر التأريخ على فئة معينة دون أخرى !
من نصدق ؟
من من بين كل الكم الهائل من الأقوال المتضاربه نصدق او نؤمن ؟
صحيح أن الأحداث إنتهى زمنها لكن هي جزء من هويتنا وقد تشكل دروس كبيرة لنتعلم منها الكثير عن الحاضر .
المضحك في الامر أن مناهجنا الدراسية دخلت السباق حيث أن ما ندرسه يجب أن يتوافق و سياسة \مذهب\ وتوجه واضعييه ,بالنسبة لي أصحبت قرآءة التاريخ أمر مرهق ومشكوك فيه أقول في نفسي ماهي معايير مصداقية المؤرخين ؟ وكيف لي أن أتحقق من بعض المعلومات أنفي أو أثبت نقطة معينة ؟ , أحببت الكثير من الشخصيات التي كانت أبطال حقيقيين في مناهجنا الدراسية وبعد البحث والتقصي تفاجئت بأنها شخصيات مختلفه تماما عن ما تعلمناه مثلاً ,
أحببت الظاهر بيبرس وكنت معجبة جداً بفكره كقائد مسلم , وإكتشفت من مكان آخر بأنه : ضابط همجي أميّ قاتل للسلطان الذي سبقه فقط من أجل مطامع توسعية \سياسية مبتئة بالإستقلال بالحلب من أجل الإنطلاق لتوسيع الملك بعد ذلك ,
أحببت نور الدين محمود زنكي أسرتني شخصيته بطريقة خرافية ( مبادئة تمسكه بالدين قوة بئسه تجاه الفرنج\الصليبيين ,لا أذكر أننا عرفناه بشكل جيد في تاريخنا الدراسي إذ أنه لعب دور كبير جداً في ظهور نجم صلاح الدين القائد الإسلامي الذي يقف الجميع إحتراماً حينما يذكر إسمه حتى الآن ).
بعيد عن صدق التاريخ من كذبه وبعيد جداً عن مناهجنا وأغراض المؤرخين , التاريخ هو عبارة عن قالب ثابت تتغير فيه فقط الشخصيات الدول الأماكن والأزمان لكن "الثيمه" واحدة وبغض النظر عن هوية تلك الدول أو أفرادها القوة تبدأ بـ : الإيمان الصادق (بقضية أو دين ->قوة وإتحاد ->توهج للدوله أو شخصيات-> توسع ->ضعف في الشخصية الرئيسية بسبب حياة الترف التي ترسخت دعائمها على يد منَ سبقه ->مطامع توسع للمحيطين سقوط الدولة بعد التفكك وإجتياح قوة خارجية كانت تتربص بالدولة القوية بإنتظار السقوط .
هذا بإختصار ماكان يحدث للدول الإسلامية علّة الدول الإسلامية التي إكتشفتها هي الترف والامان , يضعفها بشكل يسمح معه لأي قوة خارجية بتقسمنا حتى قبل أن يغزون الدول الإسلامية , الحال مضحك مبكي نقرأ التاريخ ولا نعلم هل هو حاضر أم ماضي أم مستقبل . صلاح الدين الذي طهر القدس وأعادها سلمها أحد أحفاده قربان للصليبيين و الآن أحفاد أحفاد أحفاد ............ إلى ملانهاية يستمرون بلعق أحذية الصليبيين حتى الآن ماذا لو تمسكوا بسيرة جدهم صلاح الدين هل سنكون دماء رخيصة حتى الآن .؟؟؟؟
قد نعتبر الحروب الصليبية\ أمين معلوف , بوابة أو مقدمة مكتوبه بشكل تقريباً مختصر عن أبرز الاحداث المهمة التي كانت في الفترة التي كان الغزو الفرنجي الصليبي في قوته على العالم الإسلامي الذي فرط كثيراً في المسك بزمام قوتة بشكل يضمن إحترام القوى العالمية لنا .



بإختصار شديد هذا ما كنت أود قوله , مع العلم بأنني كنت ولازلت أعتبر التاريخ مادة جامدة في البحث

أتفق معك في كثير مما قلت مشاعل
وأضيف أن التاريخ له رجاله ان كنا نبحث عن تاريخ غير موجه أو مسيس لحزب أو منهج أو فكر تاريخ غير محرف أو مشوه
المؤرخ هو شخص يكتب الاحداث كما وقعت حقيقة دون تحيز وليس كما وقعت من وجهة نظره لا يكتبها كما يريدها أن تكون
المؤرخ هو شخص يتوسم فيه الصدق و الامانة والاستقامه
فليس كل من كتب في التاريخ مؤرخا
وأنا هنا لا أقلل من قيمة روايات أمين معلوف و جورجي زيدان وامثالهم
لكنها لا تصنف حسب رأيي كمرجع تاريخي ففيها الكثير من الأحداث المفبركة
أكبر فائدة من هذه الروايات أنها كتبت بأسلوب قصصي مشوق غالبا شجع الكثيرين على القراءة في قصص العصور القديمه
ما كان من الممكن أن يعرفوا عنها شيئا لولا مثل هذه الروايات الخفيفة
هل جربت القراءة في مجلدات "تاريخ الأمم و الملوك"أو البداية و النهاية؟؟

صحيح من ناحية الروايات ممكن تكون مقبلات لقرآءة التاريخ لكن هنا في ( الحروب الصليبية ) لم تكن رواية إنما تاريخ بحث :)

أنا لا ألتزم بقرآءة كتب التاريخ عادةً إلا لغرض أود معرفته فقط لذلك مكتفية بمكتبة ماما التاريخيه أزورها لتأكد من علومة معينة وفقط لكن معرض الكتاب ع الأبواب في قائمتي أدرجت مجموعة كتب عن التاريخ ومراجع وغيره

:)

كان هذا بحث تاريخي بالفعل مشاعل. وقد سألت إخواتنا دارسات التاريخ وأفدنني بأن هذا الكتاب فعلا هو الوحيد الذي جمع تاريخ الحروب الصليبية من وجهة نظر العرب لا من وجهة نظر الغرب. فكل ما نقراه عن الحروب الصليبية هو من وجهة نظر غربية وما قام به معلوف هنا هو أنه جمع المعلومات المتناثرة في الكتب العربية ونقلها لنا
والله أعلم

أتفق معكما
كتابته في هذا الكتاب مختلفه عن كتبه الأخرى التي قرأتها
لذا لم أستطع اكماله
ان كنت ابحث عن قراءة تاريخية بحثية ما كنت بحثت عنها في كتب أمين معلوف

Mashael wrote: "
أولاً شكراً عفراء :)
معك حق الكتاب لا ينتمي لذلك النوع الذي يقرأ للتسلية فقط , لمن يبحث عن معلومة أو يريد معرفة تاريخ أو مواقف حدثت في أثناء الحروب الصليبية ,

قد يكون التاريخ لعبة مسلية لمن يعت..."


هذا واجبي , و كتاب يستحق القراءة