نادي كلمة discussion

This topic is about
رحلتي الفكرية
كتاب كلمة 2017
>
نقاش كتاب" رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر
date
newest »

هذا الكتاب لا أبالغ إن قلت عنه أنه يغنيك عن قراءة مئة كتاب.
كتاب فكري ونادر لفيلسوف ومفكر وناقد مخضرب "عبد الوهاب المسيري"
كتاب فكري ونادر لفيلسوف ومفكر وناقد مخضرب "عبد الوهاب المسيري"
إليكم نبذة بسيطة عن الأستاذ الدكتور عبد الوهاب المسيري
هو مفكر عربي مصري .
من أهم أعمال الدكتور المسيري موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد (ثمانية مجلدات) وكتاب رحلتي الفكرية: سيرة غير ذاتية غير موضوعية- في البذور والجذور والثمار. وللدكتور المسيري مؤلفات أخرى في موضوعات شتى من أهمها: العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة(جزأين)، إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد (سبعة أجزاء). كما أن له مؤلفات أخرى في الحضارة الغربية والحضارة الأمريكية مثل: الفردوس الأرضي، و الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان، و الحداثة وما بعد الحداثة، و دراسات معرفية في الحداثة الغربية. والدكتور المسيري له أيضاً دراسات لغوية وأدبية من أهمها: اللغةوالمجاز: بين التوحيد ووحدة الوجود، و دراسات في الشعر، و في الأدب والفكر، كما صدر له ديوان شعر بعنوان أغاني الخبرة والحيرة والبراءة: سيرة شعرية. وقد نشر الدكتور المسيري عدة قصص وديوان شعر للأطفال. وقد رحل الدكتور عبدالوهاب المسيري عن عالمنا في الثالث من يوليو عام 2008 بعد صراع طويل مع المرض.
هو مفكر عربي مصري .
من أهم أعمال الدكتور المسيري موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: نموذج تفسيري جديد (ثمانية مجلدات) وكتاب رحلتي الفكرية: سيرة غير ذاتية غير موضوعية- في البذور والجذور والثمار. وللدكتور المسيري مؤلفات أخرى في موضوعات شتى من أهمها: العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة(جزأين)، إشكالية التحيز: رؤية معرفية ودعوة للاجتهاد (سبعة أجزاء). كما أن له مؤلفات أخرى في الحضارة الغربية والحضارة الأمريكية مثل: الفردوس الأرضي، و الفلسفة المادية وتفكيك الإنسان، و الحداثة وما بعد الحداثة، و دراسات معرفية في الحداثة الغربية. والدكتور المسيري له أيضاً دراسات لغوية وأدبية من أهمها: اللغةوالمجاز: بين التوحيد ووحدة الوجود، و دراسات في الشعر، و في الأدب والفكر، كما صدر له ديوان شعر بعنوان أغاني الخبرة والحيرة والبراءة: سيرة شعرية. وقد نشر الدكتور المسيري عدة قصص وديوان شعر للأطفال. وقد رحل الدكتور عبدالوهاب المسيري عن عالمنا في الثالث من يوليو عام 2008 بعد صراع طويل مع المرض.
"كل الأشياء الجميلة تنتهي،، كل الأشياء الحزينة تنتهي"
الأن الساعة الثالثة و النصف فجراً أنهي رحلة طويلة مع المسيري وهي بالتأكيد شيء جميل أنتهى، أخذت من فكري الكثير قبل وقتي من الصعب أن أضع مراجعة لكتاب هذا الرجل الدمنهوري الأصلي المتخم بالعملقة الفكرية إلى أقصى مدى .
سيرة غير تقليدية أبداً ولا عادية أيضا، لا يهتم المسيري بعرض سيرة حياته بل جعل حياته الفكرية المحور الأساسي لسيرته بإعتبار أن الفكر هو الذي يُخلد لا حكاوات الطفولة وصراع الشباب
المسيري أظهر نفسه للقارئ " ك إنسان" تعرض لتقلبات فكرية عدة وعرى هذا أمام القارئ فتارة أخوانجي وارة ماركسي و تارة إشتراكي وتارة عقلاني ليختزلها لتكّون إطاره الفكري الذي وصل إليه
قسّم الكتاب إلى جزئين
الجزء الأول التكوين؛ يعرض المسيري في أربعة فصول عن نشأته ليس كأحداث وإنما كتأثيرات فكرية كونت شخصيته وهويته الفريدة. فتحدث عن نشأته في مجتمع تراحمي "دمنهور" والتي جعلت نشأته( البذور) هي أساس تكوين شخصيته
وإنتقاله بعد ذلك إلى الولايات المتحدة ، مجتمع برجماتي وفي هذا الصراع المجتمعي يحلل المسيري النماذج الإدراكية والتحليلة والفرق بين المجتمعات التراحمية والتعاقدية والبرجماتية
الجزء الثاني : الذي أطلق عليه" عالم الأفكار في ستة فصول يمحور فيها المسيري انتاجاته الفكرية وكتابته للموسوعة الصهيونية والصعوبات التي واجهها
وجدت نفسي في المسيري كونه درس الأدب الإنجليزي وكونه كان يكره الرياضيات أيضا مثلي تماماً
سيأتيك شعور الفراغ والعار بعد قراءته كأنك لا تفقه شيئاً ، كأنك أدركت حقيقة حجمك وشعورك بالضمور والتلاشي
و سأعود لاحقاً لأضع مراجعة أفضل تليق بالكاتب
الأن الساعة الثالثة و النصف فجراً أنهي رحلة طويلة مع المسيري وهي بالتأكيد شيء جميل أنتهى، أخذت من فكري الكثير قبل وقتي من الصعب أن أضع مراجعة لكتاب هذا الرجل الدمنهوري الأصلي المتخم بالعملقة الفكرية إلى أقصى مدى .
سيرة غير تقليدية أبداً ولا عادية أيضا، لا يهتم المسيري بعرض سيرة حياته بل جعل حياته الفكرية المحور الأساسي لسيرته بإعتبار أن الفكر هو الذي يُخلد لا حكاوات الطفولة وصراع الشباب
المسيري أظهر نفسه للقارئ " ك إنسان" تعرض لتقلبات فكرية عدة وعرى هذا أمام القارئ فتارة أخوانجي وارة ماركسي و تارة إشتراكي وتارة عقلاني ليختزلها لتكّون إطاره الفكري الذي وصل إليه
قسّم الكتاب إلى جزئين
الجزء الأول التكوين؛ يعرض المسيري في أربعة فصول عن نشأته ليس كأحداث وإنما كتأثيرات فكرية كونت شخصيته وهويته الفريدة. فتحدث عن نشأته في مجتمع تراحمي "دمنهور" والتي جعلت نشأته( البذور) هي أساس تكوين شخصيته
وإنتقاله بعد ذلك إلى الولايات المتحدة ، مجتمع برجماتي وفي هذا الصراع المجتمعي يحلل المسيري النماذج الإدراكية والتحليلة والفرق بين المجتمعات التراحمية والتعاقدية والبرجماتية
الجزء الثاني : الذي أطلق عليه" عالم الأفكار في ستة فصول يمحور فيها المسيري انتاجاته الفكرية وكتابته للموسوعة الصهيونية والصعوبات التي واجهها
وجدت نفسي في المسيري كونه درس الأدب الإنجليزي وكونه كان يكره الرياضيات أيضا مثلي تماماً
سيأتيك شعور الفراغ والعار بعد قراءته كأنك لا تفقه شيئاً ، كأنك أدركت حقيقة حجمك وشعورك بالضمور والتلاشي
و سأعود لاحقاً لأضع مراجعة أفضل تليق بالكاتب
"كل الأشياء الجميلة تنتهي،، كل الأشياء الحزينة تنتهي"
الأن الساعة الثالثة و النصف فجراً أنهي رحلة طويلة مع المسيري وهي بالتأكيد شيء جميل أنتهى، أخذت من فكري الكثير قبل وقتي من الصعب أن أضع مراجعة لكتاب هذا الرجل الدمنهوري الأصلي المتخم بالعملقة الفكرية إلى أقصى مدى .
سيرة غير تقليدية أبداً ولا عادية أيضا، لا يهتم المسيري بعرض سيرة حياته بل جعل حياته الفكرية المحور الأساسي لسيرته بإعتبار أن الفكر هو الذي يُخلد لا حكاوات الطفولة وصراع الشباب
المسيري أظهر نفسه للقارئ " ك إنسان" تعرض لتقلبات فكرية عدة وعرى هذا أمام القارئ فتارة أخوانجي وارة ماركسي و تارة إشتراكي وتارة عقلاني ليختزلها لتكّون إطاره الفكري الذي وصل إليه
قسّم الكتاب إلى جزئين
الجزء الأول التكوين؛ يعرض المسيري في أربعة فصول عن نشأته ليس كأحداث وإنما كتأثيرات فكرية كونت شخصيته وهويته الفريدة. فتحدث عن نشأته في مجتمع تراحمي "دمنهور" والتي جعلت نشأته( البذور) هي أساس تكوين شخصيته
وإنتقاله بعد ذلك إلى الولايات المتحدة ، مجتمع برجماتي وفي هذا الصراع المجتمعي يحلل المسيري النماذج الإدراكية والتحليلة والفرق بين المجتمعات التراحمية والتعاقدية والبرجماتية
الجزء الثاني : الذي أطلق عليه" عالم الأفكار في ستة فصول يمحور فيها المسيري انتاجاته الفكرية وكتابته للموسوعة الصهيونية والصعوبات التي واجهها
وجدت نفسي في المسيري كونه درس الأدب الإنجليزي وكونه كان يكره الرياضيات أيضا مثلي تماماً
سيأتيك شعور الفراغ والعار بعد قراءته كأنك لا تفقه شيئاً ، كأنك أدركت حقيقة حجمك وشعورك بالضمور والتلاشي
و سأعود لاحقاً لأضع مراجعة أفضل تليق بالكاتب
الأن الساعة الثالثة و النصف فجراً أنهي رحلة طويلة مع المسيري وهي بالتأكيد شيء جميل أنتهى، أخذت من فكري الكثير قبل وقتي من الصعب أن أضع مراجعة لكتاب هذا الرجل الدمنهوري الأصلي المتخم بالعملقة الفكرية إلى أقصى مدى .
سيرة غير تقليدية أبداً ولا عادية أيضا، لا يهتم المسيري بعرض سيرة حياته بل جعل حياته الفكرية المحور الأساسي لسيرته بإعتبار أن الفكر هو الذي يُخلد لا حكاوات الطفولة وصراع الشباب
المسيري أظهر نفسه للقارئ " ك إنسان" تعرض لتقلبات فكرية عدة وعرى هذا أمام القارئ فتارة أخوانجي وارة ماركسي و تارة إشتراكي وتارة عقلاني ليختزلها لتكّون إطاره الفكري الذي وصل إليه
قسّم الكتاب إلى جزئين
الجزء الأول التكوين؛ يعرض المسيري في أربعة فصول عن نشأته ليس كأحداث وإنما كتأثيرات فكرية كونت شخصيته وهويته الفريدة. فتحدث عن نشأته في مجتمع تراحمي "دمنهور" والتي جعلت نشأته( البذور) هي أساس تكوين شخصيته
وإنتقاله بعد ذلك إلى الولايات المتحدة ، مجتمع برجماتي وفي هذا الصراع المجتمعي يحلل المسيري النماذج الإدراكية والتحليلة والفرق بين المجتمعات التراحمية والتعاقدية والبرجماتية
الجزء الثاني : الذي أطلق عليه" عالم الأفكار في ستة فصول يمحور فيها المسيري انتاجاته الفكرية وكتابته للموسوعة الصهيونية والصعوبات التي واجهها
وجدت نفسي في المسيري كونه درس الأدب الإنجليزي وكونه كان يكره الرياضيات أيضا مثلي تماماً
سيأتيك شعور الفراغ والعار بعد قراءته كأنك لا تفقه شيئاً ، كأنك أدركت حقيقة حجمك وشعورك بالضمور والتلاشي
و سأعود لاحقاً لأضع مراجعة أفضل تليق بالكاتب
للمزيد .. تابعوا نادي كلمة للقراءة على مواقع التواصل الاجتماعي
✅ http://goodreads.com/word_club
✅ http://twitter.com/word_club
✅ http://i.instagram.com/word_club/
✅ http://i.instagram.com/word_club/