" متعالی ترین ارزش ها_رحم و نوع دوستی_ از دل نفرت و میل به انتقام سر بر می آورند. اخلاق امر ثابتی در جهان نیست که مکشوف گردد بلکه آفریده ی ذهن آدمی تست" از کتاب تبارشناسی اخلاق؛ به قلم فردریش نیچه غرض نیچه از تبارشناسی اخلاق، جایگزین نوع جدید اخلاق نیست بلکه او اعتبار و ارزش اخلاق را زیر سوال میبرد. به عبارتی نیچه با منشا یابی اخلاقیات و تحولاتی که در طول زمان داشته اند، نتیجه گیری میکند که اخلاق امری ثابت و ماوراء الطبیعی نیست. اخلاق بسته به سیاق و شرایط میتواند متغیر باشد و ای بسا شاید اصلا لزومی به رعایت اخلاق نباشد. قانون مداری باید جایگزین اخلاق مداری بگردد.
غرض نیچه از تبارشناسی اخلاق، جایگزین نوع جدید اخلاق نیست بلکه او اعتبار و ارزش اخلاق را زیر سوال میبرد. به عبارتی نیچه با منشا یابی اخلاقیات و تحولاتی که در طول زمان داشته اند، نتیجه گیری میکند که اخلاق امری ثابت و ماوراء الطبیعی نیست. اخلاق بسته به سیاق و شرایط میتواند متغیر باشد و ای بسا شاید اصلا لزومی به رعایت اخلاق نباشد. قانون مداری باید جایگزین اخلاق مداری بگردد.