الفكرة الأساسية التي استوقفتني في مقدمة الكتاب هي توضيح الكاتب لمن وُجّه إليه هذا الكتاب. فهو يبيّن أن الكتاب موجّه بالدرجة الأولى إلى أبناء الطبقة الوسطى والطبقة الميسورة نسبيًا في المجتمعات العربية، أي أولئك الذين يعيشون في مستوى من الحياة لا يبلغ الرفاهية المطلقة، ولكنه يختلف عن حياة الطبقة الفقيرة.
ويعلّل الكاتب هذا التوجّه بفكرة منطقية، وهي أن الفقراء وأبناء الطبقة الدنيا منشغلون في صراعات يومية تتعلق بتأمين لقمة العيش ومواجهة التحديات الأساسية للحياة، وهذا الانشغال يحول بينهم وبين التفرغ للتفكير المطوّل في قضايا وجودية أو نفسية دقيقة. لذلك، فهم أقل عرضة للهشاشة النفسية بالمعنى الذي يقصده الكاتب.
لكن هذا لا يعني أنهم لا يواجهون مشاكل نفسية، بل يعانون من نوع آخر من الضغوط، تختلف عن هشاشة أبناء الطبقة الوسطى أو الميسورة. فبينما يرهق هؤلاء التفكير في المقارنات الاجتماعية والرفاهية المادية، يواجه الفقراء ضغوطًا أكثر مباشرة وملموسة مرتبطة بالبقاء والعيش.
وبعبارة أخرى، من يقاتل من أجل البقاء لا تعنيه كثيرًا السيارة التي يركبها أحد المشاهير أو ما يحدث في جزء آخر من العالم، لأنه أسير بيئته، وتلك البيئة هي التي تحدد طبيعة همومه ومشاكله النفسية والاجتماعية.
ويعلّل الكاتب هذا التوجّه بفكرة منطقية، وهي أن الفقراء وأبناء الطبقة الدنيا منشغلون في صراعات يومية تتعلق بتأمين لقمة العيش ومواجهة التحديات الأساسية للحياة، وهذا الانشغال يحول بينهم وبين التفرغ للتفكير المطوّل في قضايا وجودية أو نفسية دقيقة. لذلك، فهم أقل عرضة للهشاشة النفسية بالمعنى الذي يقصده الكاتب.
لكن هذا لا يعني أنهم لا يواجهون مشاكل نفسية، بل يعانون من نوع آخر من الضغوط، تختلف عن هشاشة أبناء الطبقة الوسطى أو الميسورة. فبينما يرهق هؤلاء التفكير في المقارنات الاجتماعية والرفاهية المادية، يواجه الفقراء ضغوطًا أكثر مباشرة وملموسة مرتبطة بالبقاء والعيش.
وبعبارة أخرى، من يقاتل من أجل البقاء لا تعنيه كثيرًا السيارة التي يركبها أحد المشاهير أو ما يحدث في جزء آخر من العالم، لأنه أسير بيئته، وتلك البيئة هي التي تحدد طبيعة همومه ومشاكله النفسية والاجتماعية.