جزء من حياتي discussion

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

سنبدا المناقشة على بركة الله :


القصة التي أخترتها قصته في بني سعد :

1.بركته التي حلت على بيت و حال مرضعته حليمة السعدية .

هجرته من المدينة :

1. حماية الله له من كيد كفار قريش و الخروج من بينهم من غير أن بروه .

2. في رواية البخاري : رفعت لنا صخر طويلة لها ظل لم تأتي عليها الشمس

3.سراقة و كلما قرب فرسه الذي يغوص في التراب

4. البركة التي نزلت .

:قصة بحري الراهب
عندما جاء فأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛وقال :هذا سيد العالمين
لانه قال :انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجرة إلا خر ساجدا،ولا يسجدان إلا لنبي ،واني أعرفه بخاتم النبوه أسفل من غضروف كتفه مثل التفاحه ،(وإنا نجده في كتبنا

من اكثر المواقف التي اعجبتني : موقف الرسول صلى الله عليه وسلم عند سماعه بغدر بنو قريضة له في غزوة الاحزاب .
عندما وصل للرسول خبر من احد الصحابه ان يهود بنو خيبر قاموا بنقض العهد الذي بينهم وبين الرسول وانهم سياهجموا المسلمين من الخلف و يعتدوا على النساء والاطفال الموجودين في المدينه . لم يتخذ الرسول صلى الله عليه وسلم اي قرار قبل ان يتأكد عن صحة الخبر فارسل احد الصحابه ليتقصى عن صحة الخبر.
ما اثار عجبي وجعلني اقف واتأمل كثيرا عند هذه القصة هو التالي :
1- الظروف و الضغوط الصعبه التي كان يمر بها الرسول والمسلمين في هذه الاثناء ، فقد اشتدت الحرب بينهم وبين قبائل العرب وقريش . بالاضافه الى انه لم يكن هنالك جنود يحرسون نساء واطفال المدينه بمعنى انه بامكان اي عدو ان يغزو المدينه ويقتل نساءها و اطفالها بكل سهوله . بالرغم من هذا كله لم يتخذ الرسول صلى الله عليه وسلم اي قرار حتى يتأكد من صحة الخبر.
2- (( تاريخ نقض العهود من قبل اليهود )) بالرغم ان اليهود نقضوا عهدهم كثيرا مع الرسول وفعل كهذا لا يستغرب منه ابدا . الا ان الرسول كما قلت لم يفعل شيئا حتى يتأكد . فسبحان الله على عدل وحكمة هذا القائد العظيم.
3- عندما علم الرسول بالخبر اوصى بأن يبقى سرا لا يعلم به احدا من الجيش حتى لا تتأثر معنوياتهم ونفسياتهم وبالتالي يؤثر ذلك سلبيا على روحهم القتالية.
الصفات الدالة على بشرية الرسول من هذه القصة :
1- عدله الشديد صلى الله عليه وسلم
2- حكمته
3- ترويه عليه افضل الصلاة والسلام في اتخاذ القرارت.
4- اهتمامه وتقديره لمشاعر المسلمين .
الكتاب اكثر من ممتاز ويستحق القراءة ولكن لم استمتع كثيرا بقراءته لسببين :
1- يوجد كثير من المصطلحات العربية القديمة الصعبه والتي هي منقوله على لسان الصحابه واهل قريش . وخصوصا تلك المذكوره في (( صفاته واخلاقه)) وعلى الرغم من ان معانيها ايضا مذكوره في اسفل الصفحه الا انها غير مرتبه اطلاقا وفي الوقت الذي يفترض بك ان تتخيل و تستمتع بصفات الرسول الخلقيه تجد نفسك تائها بين كلامات غريبه تحاول ايجاد معانيها.
2- الجزء الاكبر في هذا الكتاب يركز على (( الرسول القائد)) والتي من خلاله ترى عظمة وذكاء و حنكة هذا القائد العظيم وكيفية تقسيمه للجيوش واختيار مواقع الحرب وغيرها من استراتيجيات القتال والحرب . وانا شخصيا عندما اقرأ في السيره النبوية احب ان اقرأ عن موافقه صلى الله عليه وسلم مع زوجاته وصحابته ، توجد في الكتاب مثل هذه المواقف الرائعه الا انها قليله بالنسبه الى ما ذكر من استراتيجيات قتال ومعارك وفتوحات في شبه الجزيره العربية.


يا حبيبي يا محـــــــمد

يعطيكم العافية

حبيت أضيف شيء لمن قرأته قبل 10 سنوا و دحين برضه أتأثرت بيه كتير .

إلى الرفيق الأعلى :

1.أعتكف في رمضان 20 يوما

2.تدارس جبريل مع الرسول عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم مرتين و قال "إني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا "

3. خروجه للأحد و صلاته على الشهداء كالمودع و كذلك للبقيع .

4.بادية مرضه صلى الله عليه و سلم يوم 29 \2 11 .

5.حتى في أيامه الأخيرة كيف هو أدبة في أتسأذانه من زوجاته ليكون عند السيدة عائشة .

6.حنان و و حب السيدة عائشة للرسول صلى الله عليه .وسلم بقراءتها و دعائها فكانت تنفث على نفسه و تمسح بيده رجاء البركة .

قبل الوفاة بـ :

5 أيام , اشتدت الحرارة عليه , اشتد وجعه فغمي عليه ثم قال " إن عبدا خيره الله أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء , و بين ما عنده, فختار ما عنده "فبكى أبو بكر رضي الله عنه وقال : فديناك بآبائنا و أمهاتنا "

6. 4 أيام ,اشتد عليه الوجع و أوصى :
أ. إخراج اليهود و النصارى من جزيرة العرب .
ب. إيجازة الوفود .

7.يومين أو يوم \وجد عليه السلام خفة في نفسه فخرج بين رجلين لصلاة الظهر و أبو بكر يصلي بالناس و هنا كان واضح جل أدب أبو بكر في أنه حين رأى الرسول ذهب ليتأخر فأمأ إليه بأن يصلي هو بالناس .

8. بيوم
, أعتق النبي غلمانه
, تصدق بـ 7 دنانير كانت عنده
, و هب للمسلمين أسلحته

آخر يوم من الحياة :
روى أنس بن مالك:أن المسلمين بينماهم في صلاة الفجر من يوم الاثنين_وأبو بكر يصلي بهم_لم يفاجئهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عائشه فنظر إليهم,وهم في صفوف الصلاة,تم تبسم يضحك,فنكص أبو بكر على عقبيه ليصل الصف,وظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يخرج إلى الصلاة فقال أنس:وهم المسلمون أن يفتتنوا في صلاتهم,فرحا برسول الله صلى الله عليه وسلم,فأشارإليهم بيده رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتموا صلاتكم,ثم دخل الحجرة وأرخى الستر .ولما ارتفع الضحى,دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة فسارها بشيء فبكت ثم دعاها,فسارها بشيء فضحكت,قالت عائشة:فسألنا عن ذلك_أي فيما بعد فقالت:سارني النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقبض فيوجعه الذي توفى فيه,فبكيت ثم سارني فأخبرني أني أول أهله يتبعه فضحكت.وبشرالنبي فاطمة بأنها سيدة نساء العالمين.ورأت فاطمة مابرسول الله صلى الله عليه وسلم من الكرب الشديد الذي يتغشاه فقالت:وكرب أباه.فقال ليس.على أبيك كرب بعد اليوم ودعا الحسن والحسين فقبلهما,وأوصى بهما خيرا,ودعا أزواجه فوعظهن وذكرهن.وطفق الوجع يشتد ويزيد,وقد ظهر أثر السم الذي أكله بخيبر حتى كان يقول:ياعائشة,ماأزال أجد ألم الطعامالذي أكلت بخيبر,فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم.وأوصى الناس,فقال(الصلاة الصلاة وماملكت أيمانكم)).

الاحتضار :
وبدأ الاحتضار فأسندته عائشة إليها,وكانت تقول:إن من نعم الله علي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري.وأن الله جمع بين ريقي وريقه عند موته.دخل عبد الرحمن_بن أبي بكر_وبيده السواك,وأنا مسندة رسول الله صلى الله عليه وسلم,فرأيته ينظر إليه,وعرفت أنه يحب السواك,فقلت:آخذه لك؟فأشار برأسه أن نعم.فتناولته فاشتد عليه,وقلت:ألينه لك؟فأشار برأسه أن نعم.فلينته,فأمره_وفي رواية أنه استن بها كأحسن ماكان مستنا_وبين يديه ركوة فيها ماء،فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بها وجهه,ويقول:لاإله إلا الله,إن للموت سكرات_

الله أكبر الرسول يقول أن للموت سكرات , اللهم يحسن خاتمتنا و يسهل علينا سكرات الموت .

وماعدا أن فرغ من السواك حتى رفع يده أوإصبعه,وشخص بصره نحو السقف,وتحركت شفتاه فأصغت إليه عائشة وهو يقول:مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين,اللهم اغفر لي وارحمني, وألحقني بالرفيق الأعلى,اللهم الرفيق الأعلى. كرر الكلمة الأخيرة ثلاثا,ومالت يده ولحق بالرفيق الأعلى ,وقع هذا الحادث حين اشتدت الضحى من يوم الاثنين 12ربيع الأول سنة11هـ .وقد تم له صلى الله عليه وسلم ثلاث وستون سنة وزادت أربعة أيام.

تفاقم الأحزان على الصحابة‏‏ :

وتسرب النبأ الفادح، وأظلمت على أهل المدينة أرجاؤها وآفاقها‏.قال أنس‏:‏ ما رأيت يوماً قط كان أحسن ولا أضوأ من يوم دخل علينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت يوما كان أقبح ولا أظلم من يوم مات فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

ولما مات قالت فاطمة‏:‏ يا أبتاه، أجاب ربا دعاه‏.‏ يا أبتاه، مَنْ جنة الفردوس مأواه‏.‏ يا أبتاه، إلى جبريل ننعاه‏.‏

موقف سيدناعمر‏ رضي الله عنه :

ووقف عمر بن الخطاب يقول‏:‏ إن رجالاً من المنافقين يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مات، لكن ذهب إلى ربه كما ذهب موسي بن عمران، فغاب عن قومه أربعين ليلة، ثم رجع إليهم بعد أن قيل‏:‏ قد مات‏.‏ ووالله، ليرجعن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فليقطعن أيدي رجال وأرجلهم يزعمون أنه مات‏.‏

يتبع

موقف سيدناأبي بكر‏‏ رضي الله عنه

وأقبل أبو بكر على فرس من مسكنه بالسُّنْح حتى نزل، فدخل المسجد، فلم يكلم الناس، حتى دخل على عائشة فتيمم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو مغشي بثوب حِبَرَة، فكشف عن وجهه ثم أكب عليه، فقبله وبكي، ثم قال‏:‏ بأبي أنت وأمي، لا يجمع الله عليك موتتين، أما الموتة التي كتبت عليك فقد مِتَّهَا‏.‏ ثم خرج أبو بكر، وعمر يكلم الناس، فقال‏:‏ اجلس يا عمر، فأبي عمر أن يجلس، فتشهد أبو بكر، فأقبل الناس إليه، وتركوا عمر، فقال أبو بكر‏:‏ أما بعد، من كان منكم يعبد محمداً صلى الله عليه وسلم فإن محمداً قد مات، ومن كان منكم يعبد الله فإن الله حي لا يموت، قال الله‏:‏ ‏{‏وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ‏}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏144‏]‏‏.‏

قال ابن عباس‏:‏ والله لكأن الناس لم يعلموا أن الله أنزل هذه الآية حتى تلاها أبو بكر، فتلقاها منه الناس كلهم، فما أسمع بشراً من الناس إلا يتلوها‏.‏

قال ابن المسيب‏:‏ قال عمر‏:‏ والله، ما هو إلا أن سمعت أبا بكر تلاها، فعرفت أنه الحق، فعقرت حتى ما تُقُلِّني رجلاي، وحتى أهويت إلى الأرض حين سمعته تلاها، علمت أن النبي صلى الله عليه وسلم قد مات‏.‏


التجهيز وتوديع الجسد الشريف إلى الأرض‏‏ :

ووقع الخلاف في أمرالخلافة قبل أن يقوموا بتجهيزه صلى الله عليه وسلم، فجرت مناقشات ومجادلات وحوار وردود بين المهاجرين والأنصار في سَقِيفة بني ساعدة، وأخيرًا اتفقوا على خلافة أبي بكر رضي الله عنه، ومضي في ذلك بقية يوم الاثنين حتى دخل الليل، وشغل الناس عن جهاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كان آخر الليل ـ ليلة الثلاثاء ـ مع الصبح، وبقي جسده المبارك على فراشه مغشي بثوب حِبَرَة، قد أغلق دونه الباب أهله‏.‏

ويوم الثلاثاء غسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير أن يجردوه من ثيابه، وكان القائمون بالغسل‏:‏ العباس وعليّا، والفضل وقُثَم ابني العباس، وشُقْرَان مولي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأسامة بن زيد، وأوس بن خَوْلي، فكان العباس والفضل وقثم يقلبونه، وأسامة وشقران يصبان الماء، وعلى يغسله، وأوس أسنده إلى صدره‏.‏

وقد غسل ثلاث غسلات بماء وسِدْر، وغسل من بئر يقال لها‏:‏ الغَرْس لسعد بن خَيْثَمَة بقُبَاء وكان يشرب منها‏.‏

ثم كفنوه في ثلاثة أثواب يمانية بيض سَحُولِيَّة من كُرْسُف، ليس فيها قميص ولا عمامة‏.‏ أدرجوه فيها إدراجًا‏.‏

واختلفوا في موضع دفنه، فقال أبو بكر‏:‏ إني سمعت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏(‏ما قبض نبي إلا دفن حيث يـقبض‏)‏، فرفع أبو طلحة فراشه الذي توفي عليه، فحفر تحته، وجعل القبر لحداً‏.‏

ودخل الناس الحجرة أرسالاً، عشرة فعشرة، يصلون على رسول اللّه صلى الله عليه وسلم أفذاذاً، لا يؤمهم أحد، وصلي عليه أولاً أهل عشيرته، ثم المهاجرون، ثم الأنصار، ثم الصبيان، ثم النساء، أو النساء ثم الصبيان‏.‏

ومضى في ذلك يوم الثلاثاء كاملاً، ومعظم ليلة الأربعاء، قالت عائشة‏:‏ ما علمنا بدفن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا صوت المسَاحِي من جوف الليل ـ وفي رواية‏:‏ من آخر الليل ـ ليلة الأربعاء‏.‏

أعرف أنني أطلت عليكم كثيرا و لكن أحببت أن أنقل لكم هذه اللحظات .

ذكرتيني يا عفراء
لما كان ابني صغير قرأت معه سيرة الرسول كامله من كتاب مخصص للأطفال على مدار سنة أو أكثر
ولما وصلنا لحادثة وفاته صلى الله عليه و سلم
بكى كثيرا "قطعلي قلبي" كأنه لم يتوقع أن تنتهي القصة الجميلة بوفاة الرسول,مع انه كان واعي ان الرسول توفى

واذكر انه قال وهو منهار تماما:طيب و دحين ايش حنسوي؟كيف كل الكفار حيسلموا؟كيف المسلمين حيعرفوا دينهم؟
فاجأني بحق

لما جا دور ابنتي قرأت معها جزء كبير من السيرة لكني الى اليوم لم أقرأ عليها حادثة وفاته ..قررت أن انتظر قليلا رأفة بها
تصدقي أني كل مرة أبكي انا الكبيرة
:((
الله يجمعنا بك في الفردوس الاعلى يا رسول الله

اللهم آمين , و الله من جد يا أستاذتي العزيزة زي ما قلتي بالضبط كل ما يجيني إيميل أو يذكر في مجلس أحس أنو قلبي و عيوني تدمي من البكى .

على فكره : اكتر من مره أرد هنا وأجي ما ألقاه إيش السبب ؟؟؟


إنتهيت من قرآءة الكتاب قبل أسبوع تقريباً , عشت معه أجواء جميلة تمنيت لو لم ينتهي أبدأً سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه , تشعر الفرد بأنه مقصر جداً وضعيف امام شهوات الدنيا وملذاتها أبكاني كثيراً موقف الصحابة بعد إسلامهم وكيف تخلو عن أهلهم أموالهم في سبيل الله حينما أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالهجره

تتجلى في هذا الكتاب شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم كقائد حكيم ومعلّم أول للمسلمين , بالرغم من إنه يعلم أن الحق معه بتأييد من ربه إلا انه كان مرناً في التعامل مع المشركين ويتجلى ذلك في الشروط التي وضعها صلح الحديبية وحتى في الميثاق الذي كتبه وعلق في الكعبه
وحكمته صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الأحداث حيث أنه يسلك حلولاً ذات مردود بعيد فيكون خيارة أفضل الخيار وأكثر الآراء حكمة

أبكاني كثيراً موقفين :
موت عم الرسول صلى الله عليه وسلم واميه في مكه
وحجة الوداع




لفت نظري دور أم عماره في غزوة أحد حينما كانت تدافع عن الرسول صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها وعن الصحابة أجمعين

بإذن الله سألتفت لقرآءة سيرة الرسول الشخصية في تعاملاته مع زوجاته والصحابه في القريب العاجل



وشكراً عفراء وأعذريني على التأخير لكن النت خذلني أكثر من مره هنا في هذا المتصفح


تحياتي

أحب أعرف اقتراحاتكم .

هذا رد نادي بين غلافين لمناقشة الكتب (كتاب الرحيق المختوم ) :


بسم الله الرحمن الرحيم

معجزات الرسول صلي الله عليه وسلم

ذكر شيء من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم

المعجزات :هي كل أمر خارق للعاده مقرون بالتحدي وهو صلى الله عليه وسلم أكثر الأنبياء معجزات وقد قيل أنها تبلغ الفا وقيل ثلاث آلاف .والله اعلم .
نذكر منها :

1- القرآن الكريم :وهو أعظم المعجزات الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولامن خلفه فإن القرآن معجزه إلى يوم القيامه .


2-انشقاق القمر ليله البدر حتى افترق فرقتين كما قال تعالى :إقتربت الساعه وانشق القمر.


3- أن الله زوى ـ أي جمع ـ له الأرض كلها فضم بعضها لبعض حتى رأها وشاهد مغاربها ومشارقها قال تعالى :وان ملك أمته سيبلغ مازوى له منها .


4- حنين الجذع إليه لما فارقه إلى المنبر وصار يخطب على المنبر بعد ما كان يخطب عليه ولم يسكن حتى اتى إليه فضمه وأعتنقه فسكت .


5- نبع الماء من بين أصابعه .رواه البخاري .


6- تسبيح الحصى بكفه .رواه أبن عسكر من حديث أبي داود وغيره .



7- تسبيح الطعام حين وضع عنده _ أي بين يديه فنطق كما في البخاري عن أبن مسعود .


8- تسليم الجحر والشجر عليه بالنطق .رواه أبو نعيم في دلائل النبوه .


9-تكليم الذراع له ـ صلى الله عليه وسلم ـ فأخبره أنه مسموم .رواه البخاري .


10- أن البعير شكا إليه الجهد ـ أي المشقه ـ أن صاحبه يجيعه ويتعبه .رواه أبو داود .


11-شهاد الذئب له بالنبوه .رواه الطبراني وابو نعيم .


12-انه جاء مره إلى قضاء الحاجه ولم يجد شيئا يستتر به سوى جذع نخله صغيره وأخرى بعيده عنها .ثم أمر كلا منها فأتتا إليه فسترتاه حتى قضا حاجته ثم أمر كلا منهما بالمضي إلى مكانها .راواه الأمام أحمد والطبراني .


13-أنه قربت منه ست من الأبل لينحرها فصارت كل واحده تقترب منه ليبدأبها .رواه أبو داود والنسائي .


14-أن عين قتاده بن النعمان الأنصاري سقطت يوم أحد فردها فكانت المردودةأحـد(أقوى) من العين الصحيحه .رواه الحاكم وغيره من عدة طرق .


15-أن عين أبي طالب ـرضي الله عنه ـ برأت من الرمد حين تفل فيها .متفق عليه .


16- أن عبد الله بن عتيك الأنصاري أصيبت رجله حين نزل من درج إلى رافع أبن ابي الحقيق لما قتله فمسحها بيده الشريفه فبرأت .رواه البخاري .


17- ان أبي بن خلف كان يلقي المصطفى فيقول ان عندي قعودا أعلفه كل يوم أقتلك عليه فيقول بل أنا أقتلك إن شاء الله فطعنه يوم أحد في عنقه فخدشه غير كثير ،فقال :قتلني محمد فقالوا :ليس بك بأس قال :انه قال كأنا أقتلك فلو بصق علي ليقتلني فمات .


18-أنه أخبر أميه بن خلف أنه يقتله فقتل كافر ا يوم بدر .رواه البخاري .


19-أنه عد لآصحابه في بدر مصارع الكفار فقال :هذا مصرع فلان غدا ويضع يده على الأرض ،وهذا ،وهذا ،فكان كما وعد .وما تجاوز احد منهم موضوع يده .رواه ابو داود.


20-انه أخبر عن طوائف من أمته أنهم سيركبون وسط البحر أي يغزون في البحر كالملوك على الأسره ومنهم أم حرام بنت ملحان فكان كما أخبر . رواه البخاري .


21-أنه قال في الحسن بن علي ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين فكان كما قال .فانه لما توفى ابوه بايعه اربعون ألفا على الموت فتنازل عن الخلافه لمعاويه حقنا لدماء المسلمين .رواه البخاري .


22-أنه أخبر في شأن عثمان بن عفان ـ رضي الله عنه ـ انه ستصيبه بلوى شديده يريد قتله فكان كما قال .رواه البخاري .


23-انه أخبر بمقتل الأسود العنسي في صنعاء اليمن في الليله التي قتل فيها في المدينه ،فجاء الخبر بما اخبر به .ذكره ابن اسحاق وغيره .


24-انه أخبر بقتل كسرى كذلك في ليلة مقتله الخبر كما ذكر.


25-أخبر عن الشيماء بنت الحارث السعدية أخت رسول الله من الرضاع أنها قد رفعت في خمار اسود على بغله شهباء فكان كذلك .رواه أبو نعيم .

26-أنه دعا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه بأن الله تعالى يعز به الأسلام أبابي جهل أبن الهشام فأصابت دعوته عمر فأصبح مسلما فعز بإسلامه كل من أضحى مسلما .


27-أنه دعا لعلي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ بذهاب الحر والبرد عنه فكان علي لايجد حرا ولا بردا ،رواه البيهقي .


28-أنه دعا لابن عباس بفقه الدين وعلم التأويل فصار بحراً زخاراً واسع العلم .


29- أنه دعا لثابت بن قيس بن شماس بأنه يعيش سعيدا ويقتل شهيدا فكان كذلك .


30-انه دعا لآنس بن مالك بكثره المال والولد وبطول العمر فعاش نحو المائه سنه وكان ولده من صلبه مائة وعشرين ولدا ذكرا ،وكان له نخل يحمل في كل سنه حملين .


31-انه قال في رجل أدّعى (منافق)الإسلام وغزا معه وأكثر قتال الكفار مع المسلمين أنه من أهـل النارفصدق الله تعالى مقتله ،فأنه أصابته جراحه فقتل نفسه بيده عمداً ‍‍‍‍‍‍(وقاتل نفسه في النار أعوذ بالله ) متفق عليه .


32- كان بينه وبين عتيبه بن ابي لهب أذى فدعا عليه بأن يسلط الله عليه كلبا من كلابه فقتله الأسد . رواه ابو نعيم وغيره


33-انه لما شكا إليه شاك قحوط المطر ـ أي حبسه وانقطاعه وهو فوق المنبر في خطبة الجمعة فرفع يديه إلى الله تعالى ودعا .وما في السماء قطعة من السحاب فطلعت سحابة حتى توسطت السماء فاتسعت فأمطرت فقال :اللهم حوالينا ولا علينا فاقلعت وانقطعت .متفق عليه


34- أنه أمر عمر الفاروق ـ رضي الله عنه ـ ان يزود اربع مائه راكب اتو إليه من تمر كان عنده فزودهم منه والتمر كان مقدراه كالفصيل الرابض فزودهم جميعا وكأنه ما مسه أحد .رواه أحمد وغيره .


35-انه اطعم الألف الذين كانوا معه في غزوة الخندق من صاع شعير ودون صاع وبهيمة ـوهي ولد الضأن فأكلوا وشربوا وأنصرفوا وبقي بعد انصرافهم عن الطعام اكثر مما كان من الطام .متفق عليه .


36- انه أطعم اهل الخندق ايضا من تمر يسير اتت به إليه جاريه .رواه ابو نعيم .


37-انه أطعم جماعه من أقراص شعير قليله بحيث جعلها أنس تحت ابطه لقلتها فأكل منها ثمانون رجلا وشبعوا كلهم وهو كما أتى لهم كأنه لم يمسه أحد كما جاء في الصحيحين عن أنس .


38-أنه أطعم الجيش حتى وصلوا إلى حد الشبع من مزود ـ وهو وعاء التمر ـورد مابقى فيه لصاحبه ابي هريره .ودعا له بالبركه فأكل منه في حياته إلى حين قتل عثمان ـ رضي الله عنه .



39-أنه حين تزوج بزينب بنت جحش أطعم خلقا كثيراً من طعام قدم إليه في قصعه ثم رفع الطعام من بينهم وقد شبعوا وهو كما وضع أو أكثر .كما رواه أبو نعيم .


40-أنه في غزوة حنين رمى الكفار بقبضه من تراب وقال :شاهت الوجوه فامتلأت اعينهم ترابا كلهم وهزموا عن أخرهم .رواه مسلم وغيره .


41-أنه لما أجتمعت صناديد قريش في دار الندوة وأجمعوا على قتله وجاءواإلى بابه ينتظرون خروجه فيضربونه بالسيوف ضربه رجل واحد خرج عليهم ووضع التراب على رأس كل واحد منهم .


42-معجزة الأسراء والمعراج من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى .