Salma Muhammad

“أربعة هم الناس: إنسان جُلّه بهيمة وبعضه إنسان، وإنسان نصفه بهيمة ونصفه إنسان. وإنسان جلّه إنسان وبعضه بهيمة. وإنسان كلّه إنسان.
أما الاول فما لفكرة الكمال أقّل سلطان عليه. وأمّا الثاني فيحلم بالكمال ولكنّه لا يسعي إليه. وأمّا الثالث فيحلم ويفكر ويؤمن ويشتاق ويسعي بكل واسطة لديه. وأما الرابع فقد وصل إلي ما وراء الحلم والفكر والإيمان والشوق والسعي فلا يغريه تصفيق ولا يؤذيه تصفير. والثالث من هؤلاء الأربعة أحقّهم بالتقدير وبالمحبة والغفران. لأنه لا يصارع البهيمة في نفسه لاغير ، بل يصارع كذلك النّاس الذين ما برحوا جلّهم بهيمة، والذين نصفهم بهيمة. فهؤلاء لا ينفكّون يزرعون في طريقه الفخاخ لينصروا البهيمة فيه علي الإنسان، كيما يبقي واحداً منهم وضمن حظيرتهم”
― ميخائيل نعيمة, مذكرات الأرقش

“أنا ناسك بين الناس ــ والتنسّك بين الناس أين من هوله التنسّك بين الوحوش .. فأنت تستطيع أن تأمن جانب الوحش وأن تكسب ألفته بالّلين والمحبّة , وإن أخفقت وغضب الوحش عليك فهو لا يمزّق منك غير جسدك
أما الناس فيحسبون الّلين والمحبّة منك ضعفاً , ويتحاشون إلحاق أقلّ ضرر بجسدك الفاني خوفاً من قوانين سنّوها , في حين يستحلّون جعل روحك الأبديّ مشاعاً للشارد والوارد , ولا قانون يصدّهم ولا محكمة ـــ لذلك تركت جسدي مشاعاً لألسنتهم وسيّجتُ روحي بالسكوت
رأوا آثار الجدري في وجهي فلقّبوني بالأرقش , أمّا روحي الملتفّ بالسكوت , البعيد عن أبصارهم الكفيفة , فلم يجدوا له اسماً , لذاك يحسبونني مختلّ الشعور ـــ ولكني من وراء سكوتي أستطيع أن أبصر ما في قلوبهم وأقرأ ما في أفكارهم ـــ لأنّني أحكم على أفكارهم لا بما ينطقون , بل بما لا ينطقون
لذاك سكتّ والناس يتكلّمون”
― ميخائيل نعيمة, مذكرات الأرقش

“كثرة الكلام ملهاة للفكر. والبشر يهربون من السكوت والتأمل. فأنّى لهم أن يدركوا الله؟”
― ميخائيل نعيمه, مذكرات الأرقش