Farah

Add friend
Sign in to Goodreads to learn more about Farah.


Loading...
Bhanu Kapil
“It is psychotic to draw a line between two places.

It is psychotic to go.

It is psychotic to look.

Psychotic to live in a different country forever.

Psychotic to lose something forever.

The compelling conviction that something has been lost is psychotic.

Even the aeroplane's dotted line on the monitor as it descends to Heathrow is purely weird ambient energy.

It is psychotic to submit to violence in a time of great violence and yet it is psychotic to leave that home or country, the place where you submitted again and again, forever.

Indeed, it makes the subsequent involuntary arrival a stressor for psychosis.”
Bhanu Kapil

Jorge Ramos
“Yes, Latinos dream more. When you live in poverty, when your president is imposed upon you, when they kill someone and no one gets indicted, and when only a few get rich, of course you dream more. It's no coincidence that magic realism happens in Latin America, because for us dreams and aspirations are part of life.”
Jorge Ramos

“اعتبر الفاتحون العرب العلم من الصناعات والمهن، فكرهوا الاشتغال به "لمقتضى أحوال السذاجة والبداوة". وكانوا ينعتون العربي الذي يمتهن التعليم أو يتبحر في اللغة من أنّه يتعاطى بصناعات الموالي ! لعمري، متى كان العلم أو التعليم سُبّة وعييا؟! يقول ابن خلدون: "وأما العرب، الذين أدركوا هذه الحضارة وسوقها، وخرجوا إليها من البداوة، فشغلتهم الرئاسة في الدولة وحمايتها وأُولي سياستها ، مع ما يلحقهم من الأنفة عن انتحال العلم حينئذ، بما صار من جملة الصنائع، والرؤساء أبدا يستنكفون عن الصنائع والمهن وما يجرّ إليها، ودفعوا ذلك إلى من قام به من العجم والمولّدِين" .”
د.أحمد علبي, ابن المقفع الكاتب والمترجم والمصلح

علي الوردي
“إن النزعة العقلانية لا تضر التفكير إلّا في الشعوب التي نما فيها العلم وتطورت الحضارة، إذ هي عند ذاك تعرقل فيهم النظر التجريبي الواقعي. أما الشعوب الجاهلة فهي في حاجة إلى النزعة العقلانية أولاًَ وذلك بكمثابة التمهيد لنمو النزعة العلمية الحديثة فيها.”
علي الوردي, منطق ابن خلدون

علي الوردي
“إن العلم بوجه عام ليس سوى ظاهرة اجتماعية، وهو لا ينمو بمجهود فرد واحد، بل هو ينمو كما تنمو أية ظاهرة اجتماعية أخرى. وإذا أتيح لفرد عبقري أن يسبق زمانه بإنشاء علم جديد، قبل أن تكون في المجتمع حاجة بذلك العلم، فلا بد أن يكون مصيره الإهمال والنسيان.”
علي الوردي, منطق ابن خلدون

year in books
Ares D
4 books | 1 friend





Polls voted on by Farah

Lists liked by Farah