Ziad

“اضرب عليا انا مش جارى يا قناص

من امتى خوفنا يابن الكلب ضرب رصاص

كل اللى شاف الشهيد بأة تاره تاره الخاص

الدم صاحى و عنيد و لا تقبلوش تربه

……….

يا شعب ياللى دفع تمن الشوارع دم

احفظ اسامى اللى ماتوا فى الشوارع صم

الشارع اللى اصطفى و قصر الامارة لم

ملوك قليلة الرباية ركبوا و اتركبوا

…………….

شعب بغزالة اتخنق قلب التاريخ فى يومين

لابس عباية جحا و هو صلاح الدين

بيكرم الانبيا و يهزق السلاطين

و الفجر خيله و حبات الرمال عربه

……..

يا شعب مصر

اكم فرعون و فرعونة ضربتوهم ضرب سجادة فى بلكونة

ضرب الملوك تربية صالحة و مضمونة

ما يبقوا بنى ادمين الا اذا اتضربوا

ضرب الملوك مصلحة

ضرب الملوك تأديب

محلى المماليك و هى بتجرى فى السراديب

و لولا ضرب شجرة الدر بالقباقيب

ما بين اغا و باش اغا

كانوا التتار غلبوا

…….”
― تميم البرغوثي

“الملح ... في عيوننا ...
والملح في شفاهنا..
والملح ... في كلامنا
...
فهل يكون القحط في نفوسنا
إرثا أتانا من بني قحطان ؟؟
لم يبق في أمتنا معاوية ...
ولا أبو سفيان ...
لم يبق من يقول (لا) ...
في وجه من تنازلوا
عن بيتنا .. وخبزنا .. وزيتنا ...
وحولوا تاريخنا الزاهي...
إلى دكان !!”
― نزار قباني

“إذا نزل مؤمن وكافر إلى البحر فلا ينجو إلا من تعلم السباحة، فالله لا يحابي الجهلاء فالمسلم الجاهل سيغرق والكافر المتعلم سينجو”
― مصطفى محمود

“إن اللغة العربية تضايقهم لأنهم لا يستطيعون قراءتها . . . والعبارة العربية تزعجهم لأنهم لا يستطيعون تركيبها . . وهم مقتنعون أن كل العصور التي سبقتهم هي عصور انحطاط ، وأنَّ كل ما كتبه العرب من شعر منذ الشنفرى حتى اليوم . . هو شعر رديء ومنحط . .
تسأل الواحد منهم عن المتنبي ، فينظر إليكَ باشمئزاز كأنك تحدثه عن الزائدة الدودية ، وحين تسأله عن (الأغاني) و (العقد الفريد) و (البيان والتبيين) و (نهج البلاغة) و (طوق الحمامة) يرد عليك بأنه لا يشتري اسطوانات عربية ولا يحضر أفلاماً عربية . . ، إنهم يريدون أن يفتحوا العالم وهم عاجزون عن فتح كتاب . . ، ويريدون أن يخوضوا البحر وهم يتزحلقون بقطرة ماء . . ويبشرون بثورة ثقافية تحرق الأخضر واليابس . . وثقافتهم لا تتجاوز باب المقهى الذي يجلسون فيه .. وعناوين الكتب المترجمة التي سمعوا عنها . .”
― نزار قباني, الكتابة عمل انقلابي