عبدالجبار الصغير

“التوحيد في مصر لم يكن , سوى انعكاس ثانوي لنزعة الدولة إلى التوسع ,فالله لم يكن سوى انعكاس للفرعون الذي يمارس سلطاناً مطلقاً بلا إكراه على إمبراطورية شاسعة”
― سيغموند فرويد, Moses and Monotheism

“الشروط السياسية لدى اليهود تتنافى مع تحول الإله القومي المحض إلى إلـه كوني”
― سيغموند فرويد, Moses and Monotheism

“عقدة أوديب"
مرحلة في تطور الطفل بين ثلاث سنوات إالى ست سنوات تتميز برغبة الطفل في الاستئثار بأمه، لكنه يصطدم بواقع أنها ملك لأبيه، مما يجعل الطفل في هذه المرحلة من تطوره التي تمتد من السن الثالثة إلى التاسعة يحمل شعورا متناقضا تجاه أبيه: يكرهه ويحبه في آن واحد جراء المشاعر الإيجابية التي يشمل بها الأب ابنه. تجد عقدة أوديب حلها عادة في تماهي الطفل مع أبيه. لان الطفل لا يستطيع ان يقاوم الاب وقوته فانه يمتص قوانين الاب وهنا ياتى تمثل عادات وافكار وقوانين الاب في قالب فكرى لدى الطفل يرى فرويد أن السمات الأساسية لشخصية الطفل تتحدد في هذه الفترة بالذات التي تشكل جسر مرور للصغير من طور الطبيعة إلى الثقافة، لأنه بتعذر امتلاكه الأم يكتشف أحد مكونات القانون متمثلا في قاعدة منع زنا المحارم.

لهذه العقدة رواية أنثوية إن جاز التعبير، يسميها فرويد بعقدة إلكترا تجتاز فيها الطفلة التجربة نفسها، لكن الميل يكون تجاه أبيها. كما للعقدة نفسها عند فرويد رواية جماعية تتمثل في أسطورة اغتيال الأب التي يعتبرها منشأ للعقائد والأديان والفنون والحضارة عموما.”
― سيغموند فرويد

“كم هي عديدة ظاهرات التبعية في المجتمع البشري العادي,وكم هي قليلة فيه ظاهرات الأصالة والشجاعة الشخصية.”
― سيجموند فرويد, علم نفس الجماهير