محمد بن

“و هنا نتاكد من ان الاسلام بمعناه العام يحتضن كل الملل الدينية التي يلتزم اصحابها بالايمان بالله و الايمان باليوم الاخر و العمل الصالح، و هذا يتوافق مع ما قلناه سابقا بان دين الله واحد و هو الاسلام و ان الاختلاف بين الناس ينشأ من اختلاف الملل.
على هذا الاساس فان كل من امن بالله و اايوم الاخر و عمل صالحا يعد مسلما سواء كان من اتباع محمد او كان يهوديا او مسيحيا او غيرها من الملل الاخرى.

محمد شحرور
الاسلام و الانسان: من نتائج القراءة المعاصرة”
― محمد شحرور, الإسلام والإنسان: من نتائج القراءة المعاصرة

“العين لها تأثيرٌ واحدٌ علمي و هو: إذا نظر مجموعةٌ من الأشخاص و ركزو نظرهم إلى شخصٍ معين و هو يمشي، فربما يؤدي إلى انزلاقه و وقوعه على الأرض لقوله تعالى (و إن يكاد الذين كفرو ليزلقوك بأبصارهم لما سمعو الذكر و يقولون إنه لمجنون)..”
― محمد شحرور, الكتاب والقرآن

“إن إحداث تغييرات مفاجئة في وسائل الإنتاج و العلاقات الإنتاجية يودي إلى كوارث قد يقصم ظهر الدولة، و كان الرِقُّ هو العمود الفقري للإنتاج. ثم تأتي العمالة بعد ذلك لتحل محل الرق، فالحل الأخلاقي في الرق كان ضرورياً، و الإقتصادي كان متدرجاً..”
― محمد شحرور, الكتاب والقرآن

“إذا اردتم البحث عن إبليس فلا تبحثوا عنه فى المساجد و أماكن الحج حصرا.بل ابحثوا فى الغش واكل مال اليتيم و الربا و ابحثوا عنه فى تطفيف المكاييل و الموازيين وحفظ العهد والوفاء باليمن.بإختصار ابحثوا عنه حين يعبد الله”
― محمد شحرور, الإسلام والإيمان: منظومة القيم