Wafa' Arada

“أما الاسلام، "مصباح الطريق" الذي هو "لا شرقيٌ ولا غربيٌ" هذه الكلمة الطاهرة كالشجرة الطيبة أصلها في "الأرض" وفرعها في "السماء" فهو يرى الواقع الموجود في الحياة، في الروح والجسد، في العلاقات الإجتماعية، في بناء المجتمع وحركة التاريخ -خلافاً للمثالية-، وكالواقعية، يعترف بوجود هذه الأمور ولكنه -خلافاً للواقعية- لا "يرضخ ل...ها" بل "يغيرها " يبدل "ماهيتها" بأسلوب ثوري، ويقودها في مسير مثالياته ومن أجل الحصول على أهدافه المثالية، "يتوسل" بغاياته "الحقيقية" لكن غير الواقعية" فلا يستسلم لها كالواقعي بل يضعها له، ولا يفر منها كالمثالي، بل يذهب نحوها ويشد بحبله على رقبتها، ويطوعها، وهكذا يجعل مما كان "حاجزاً للمثالي، "مركباً" مثالياً له.”
― علي شريعتي

“الحق قال الاولون :
(مات اللذين يختشون)!
ماتوا.. و عاش الداعرون..
الفاجرون.
انظروا اليهم يعرضون..
عوراتهم.. مثل البغايا فى المعابد!
و مثقفون..
فيما يقال.. مثقفون!
الحق قال الاولون :
(مات اللذين يختشون)!”
― نجيب سرور, لزوم ما يلزم

“ما ذنبها الأوطان حين يكون منفانا الزمن !؟”
― نجيب سرور, لزوم ما يلزم

“الصمت ليس هنيهة بعد الكلام ،
الصمت حرف لايُخَط ولا يقال ..
الصمت يعنى الصمت .. هل يعنى الجحيم سوى الجحيم ؟ !”
― نجيب سرور