Mohamed Hakem

“فأى مكان عشنا فيه ثم تركناه يحمل جزءا منا. إننا نودع هذا الجزء الذى لن نستعيده مرة أخرى الا عبر الذكريات.”
― علاء خالد, ألم خفيف كريشة طائر تتنقل بهدوء من مكان لآخر

“أدركنا منذ زمن طويل أنه لم يعد بالإمكان قلب هذا العالم، ولا تغييره إلى الأفضل، ولا إيقاف جريانه البائس إلى الأمام. لم يكن ثمة سوى مقاومة وحيدة ممكنة : ألّا نأخذه على محمل الجد”
― Milan Kundera, La festa dell'insignificanza

“دَقت الساعةُ المُتعبهْ

رَفعت أمُّه الطيبهْ

عينَها..!

(دفعتهُ كُعُوبُ البنادقِ في المركَبه!)

دقتِ السَّاعةُ المتْعبه

نَهَضتْ; نَسَّقتْ مكتبه..

(صَفعته يَدٌ..

- أَدخلتْهُ يدُ اللهِ في التجرُبه!)

دقَّت السَّاعةُ المُتعبه

جَلسَت أمهُ; رَتَقَتْ جوربهْ...

(وخزنةُ عُيونُ المُحقَّقِ..

حتى تفجّر من جلدِه الدَّمُ والأجوبه!)

دقَّتِ السَّاعةُ المتعبهْ!

دقَّتِ السَّاعة المتعبهْ!”
― أمل دنقل, العهد الآتي

“المسجد فكرة قديمة عرفتها كل الحضارات ولها اسم في كل لغة أما الجامع فهو فكرة أخري لم يعرفها أحد ولم يدع إليها أحد سوي الإسلام لانها تطبيق لمبدأ المسئولية الشخصية الذي حتم الغاء كل وسيط بين الانسان وبين خالقه وحتى الغاء الشفاعة والنيابة والتمثيل ووضع كل انسان في موضع المسئولية الشخصية عما يحدث له وعما يحدث لخلق الله من حوله. إن الجامع هو الجهاز الشرعي الوحيد لاداء هذه المسئولية وجمع الناس المتفرقين بين المساجد والكنائس والمعابد في جهاز إداري موحد، محرر من كل الخلافات الظاهرية وموجه لحماية حق الجماعة الانسانية في العدل بوضع شرعية القرار دائماً أمانة بين أيدي الأغلبية. هذا الجامع لم تعرفه ثقافتنا العربية أبداً لأنه انتهي قبل أن تولد، وتركها تنمو في المساجد لكي تصبح نصف ثقافة لغتها تقول شيئاً وواقعها يقول شيئاً آخر”
― الصادق النيهوم, الإسلام في الأسر: من سرق الجامع وأين ذهب يوم الجمعة ؟