Nina

“و عندي أن الذين يرون فى "أبي بكر و عمر" مستبدين عادلين إنما يجانبون الصواب. 
أولاً: لان ابا بكر و عمر لم يكونا مستبدين لحظة من نهار. 
ثانياً: لانه ليس فى طول الدنيا و لا عرضها شئ اسمه "مستبد عادل". 
و لو التقت كل اضداد الحياة و متناقضاتها فسيظل الاستبداد و العدل ضدين لا يجتمعان، و نقيضين لا يلتقيان .. و إن أحدهما ليختفي فور ظهور الاخر ، لان ابسط مظاهر العدل و مطالبة أن يأخذ كل ذى حق حقة ، و اذا كان من حق الناس - و هذا مقرر بداهة - أن يشاركوا في اختيار حياتهم و تقرير مصائرهم ؛ فإن ذلك يقتضي فى اللحظة نفسها ، وللسبب نفسة - اختفاء الاستبداد. 
و لقد كان أبو بكر و عمر على بصيره من هذا ..”
― خالد محمد خالد, خلفاء الرسول

“تعييرك أخاك بذنبه أكبر اثما من ذنبه ففى تعبيرك هذا تبدو صولة الطاعة وتزكية النفس والمناداة عليها بالبراءه من الذنب
ولعل انكسار الذى عيرته بذنبه وازراءه على نفسه وتخلصه مما اصابك من كبر وعجب وادعاءه ووقوفه بين يدى ربه ناكس الرأس خاشع الطرف منكسر القلب انفع له من صولة طاعتك ومنك بها على الله
ألا ما اقرب هذا العاصى من رحمة الله
وما أقرب ذلك المدل من مقت الله
فذنب تذل به لديه أحب من طاعة تدل بها عليه
ولأن تبيت نائما وتصبح نادمآ خير من ان تبيت قائما وتصبح معجبا فان المعجب لا يصعد له عمل
وانك ان تضحك وانت معترف خير منا ان تبكى وانت مدل !
وانين المذنبين أحب الى الله من زجل المسبحين المدلين
ولعل الله سقاه بهذا الذنب دواء استخرج به داء قاتلآ هو فيك وما تشعر
لابن القيم ♥”
― خالد محمد خالد, والموعد الله

“وإني لأكاد أرى المعركة أمامي..
أرى وقع السيوف، وقذف الحراب.. أرى قطع الرقاب، وتمزيق الأجساد.. أرى وحشية المجرمين، وصمود المتقين..
أرى ذلك كله، فلا يخدعني الشكل الفاجع عن الجوهر المجيد..!
ولا تصرفني مأساة الموت، عن عظمة الشهادة..!
ولا يشغلني مأتم الأرض، عن انبهار السماء..!”
― خالد محمد خالد, أبناء الرسول في كربلاء

“آه من قلة الزاد
وبعد السفر
ووحشة الطريق”
― خالد محمد خالد, في رحاب علي