Mohamed Nabil

“إننا لن نعرف أبداً أي الأشياء كان زائفاً وأيها كان صادقاً بيننا وبين من نحب إلا بعدما نفترق للأبد، فالأشياء الوحيدة الصادقة هي تلك التي تبقى بلا تغيّر بعد انتهاء الحرب!”
― محمد الجيزاوي, الخمر ماعادت تسكر أحدًا

“أما بعد ،فإن الله قد خلق الخلق بالحق ولا يرضي إلا الحق،خذوا الحق وأعطوا الحق،والأمانة الأمانة قوموا عليها،ولا تكونوا أول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم إلي ما اكتسبتم،والوفاء الوفاء ،ولا تظلموا اليتيم والمعاهد فإن الله خصم لمن ظلمهم”
― عثمان بن عفان رضى الله عنه

“أهافا ليمارجي استقَت جَمالَها من امرأتيْن وبورتريه وكأنها جاءت بجمالها الفذ لتفسر الغموضَ الذي يكتنف حواء، ربما تخيل بنو البشر آدمَ وصنعوا له تماثيلَ في خيالهم، فَمِنهم مَن صوَّره مثل لينين أو ابراهام لينكولن، أو ألفيس بريسلي أو قُطز، أو بيبرس، أو ربما مثل سراج منير، ومِنهم مَن رسم له صورة بروميثويس، وأخرون تَخيلوه في أنفسهم لكنه أضخم قليلاً وذو بأسٍ، ولم يستطيعوا أن يَصِفوه، كل تلك الخيالات تكونَتْ عن آدمَ منذ بدء البشرية حتى الآن، لكن لم يخطر ببال البشر شكلُ حواءَ وتقاطيعها ولون وجهها، وهل هى جميلةٌ أَم أنها تجسد الأُمَّ ذاتَ الملامح المتجهمة، ويَخرج من نسلها فتياتٌ تتحسن جيناتُهن تدريجياً على مَر الأجيال؟ أَم خُلقت في أعلى صور للجمال وخَفَت ذلك الجمال تدريجياً في نسلها؟ وهل هى كانت بيضاءَ لتعدِّل دفَّة الجينات مع آدم الذي ربما كان أسودَ؟ أَم أنها كانت سوداءَ لتتزن الخريطةُ الجينية بلونها؟”
― عبد السلام إبراهيم, عرش الديناري

“دعنى أوضح لك أمرًا تعلمته من الحيـاة .. بعض الناس يشبهون الأسـود ..وبعضهم يشبهون الكلاب .. وهناك الضبـاع ..فئة غريبة ترهبها الأسود.. وتفزعها الكلاب .. فئة لا تكتسب أحترام أى حيوان فى الغابة.. كبيرًَا كان أو صغيـرًا .. هل فهمت شيئًا ؟!”
― أحمد مراد, 1919