Ghalib

“يمكنُ القَول أنَّ في المذهب الوجودي المُعاصر عنصراً تصوفيَّاً من حيث النظر "الباطِنيُّ" إلى الذات، و "فرديّةُ" الإنسانِ ومن حيثُ مفهومُ "التحقيقِ الوجُوديِّ" للذات و"مفهومُ" الحريَّة. يُضَافُ إلى ذلك ما هو مُلحوظٌ من انتشار روح تصوفية في بعض تياراتِ الأدب والفنِّ الغربيين في السنواتِ الأخيرة، ولدة بعضِ أَعلامِ الشعر الغربيِّ الحديث. ويمكن القَولُ أيضاً أن ظاهرةَ الهيبية وظاهرة البيتلز أشبه بظاهرة الدروشة الصوفية في مرحلة انحطاط "التصوف الإسلامي" وانحلاله.”
― حسين مروة, النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية، المجلد الأول: الجاهلية - نشأة وصدر الإسلام