“كل وعاء يضيق بما جُعِل فيه, إلا وعاء العلم فإنه يتسع.”
―
―
“إن شر ألوان الخوف، هو الخوف من أنفسنا
إنك قد تخاف "شبحا". و لكن خوفك سينتهى باكتشاف حقيقته
و قد تخاف "ظالما" و لكن خوفك سينتهى بانتهاء ظلمه
و قد تخاف فقرا، أو مرضا، أو كربا و لكن خوفك سينتهى بمجاوزة الفقر إلى الغنى، و المرض إلى العافيه، و الكرب إلى الفرج
أما حين تخاف نفسك .. فإنك تصاب بشر ما يمزقك
لماذا ..؟؟
لأن نفسك لا تفارقك أبدا، و لو غادرت الأرض إلى السماء، و إذا فستظل مخاوفك معك، تحيط بك، و تملى لك، و تفقدك سكينه نفسك، و تتبر وجودك تتبيرا
و خوف النفس ينميه الفهم المغلوط لطبيعتها و المبالغة فى تجسيم أخطائها
عندئذ يلفح الضمير نوع ردئ قاس من الشعور الحاد بالإثم، يشطر الذات الواحدة شطريين، و يقسمها إلى معسكريين ..
و يشعل فى الشخص الواحد المنقسم على ذاته "حربا أهليه" مضنيه”
― معا على الطريق: محمد والمسيح
إنك قد تخاف "شبحا". و لكن خوفك سينتهى باكتشاف حقيقته
و قد تخاف "ظالما" و لكن خوفك سينتهى بانتهاء ظلمه
و قد تخاف فقرا، أو مرضا، أو كربا و لكن خوفك سينتهى بمجاوزة الفقر إلى الغنى، و المرض إلى العافيه، و الكرب إلى الفرج
أما حين تخاف نفسك .. فإنك تصاب بشر ما يمزقك
لماذا ..؟؟
لأن نفسك لا تفارقك أبدا، و لو غادرت الأرض إلى السماء، و إذا فستظل مخاوفك معك، تحيط بك، و تملى لك، و تفقدك سكينه نفسك، و تتبر وجودك تتبيرا
و خوف النفس ينميه الفهم المغلوط لطبيعتها و المبالغة فى تجسيم أخطائها
عندئذ يلفح الضمير نوع ردئ قاس من الشعور الحاد بالإثم، يشطر الذات الواحدة شطريين، و يقسمها إلى معسكريين ..
و يشعل فى الشخص الواحد المنقسم على ذاته "حربا أهليه" مضنيه”
― معا على الطريق: محمد والمسيح
“تَغَرَّبْ عَنِ الأَوْطَانِ فِيْ طَلَبِ العُلَى =وسافِرْ ففي الأَسْفَارِ خَمْسُ فَوَائِـدِ
تَفَرُّجُ هَـمٍّ، واكتِسَـابُ مَعِيْشَـةٍ =وَعِلْمٌ ، وآدابٌ، وصُحْبَـةُ مَاجِـدِ
فإن قيلَ في الأَسفـارِ ذُلٌّ ومِحْنَـةٌ =وَقَطْعُ الفيافي وارتكـاب الشَّدائِـدِ
فَمَوْتُ الفتـى خيْـرٌ له مِنْ قِيامِـهِ =بِدَارِ هَـوَانٍ بيـن واشٍ وَحَاسِـدِ”
―
تَفَرُّجُ هَـمٍّ، واكتِسَـابُ مَعِيْشَـةٍ =وَعِلْمٌ ، وآدابٌ، وصُحْبَـةُ مَاجِـدِ
فإن قيلَ في الأَسفـارِ ذُلٌّ ومِحْنَـةٌ =وَقَطْعُ الفيافي وارتكـاب الشَّدائِـدِ
فَمَوْتُ الفتـى خيْـرٌ له مِنْ قِيامِـهِ =بِدَارِ هَـوَانٍ بيـن واشٍ وَحَاسِـدِ”
―
“والإنسان متى حلل الحرام المجمع عليه , أو حرم الحلال المجمع عليه , أو بدل الشرع المجمع عليه كان كافرا ومرتدا باتفاق العلماء ، وفي مثل هذا نزل قول الله تعالى : (ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) أي هو المستحل للحكم بغير ما أنزل الله”
― مجموع الفتاوى
― مجموع الفتاوى
3atoor’s 2025 Year in Books
Take a look at 3atoor’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
3atoor hasn't connected with their friends on Goodreads, yet.
Polls voted on by 3atoor
Lists liked by 3atoor

