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“On ne sait jamais ce que le passé nous réserve.”
― Les Faux Fuyants
― Les Faux Fuyants
“The book is the work of the book. It is the sun, which gives birth to the sea. It is the sea, which reveals the earth. It is the earth, which shapes man. Otherwise sun, sea, earth, and man would be focused light without object, water moving without coming or going, wealth of sand without presence, a waiting of flesh and spirit without touch, having nothing that corresponds to it, having neither doubles or opposites.”
― The Book of Questions: Volume I [I. The Book of Questions, II. The Book of Yukel, III. Return to the Book]
― The Book of Questions: Volume I [I. The Book of Questions, II. The Book of Yukel, III. Return to the Book]
“[...] mais ici l'on atteint le point où l'être vrai est tout entier retenu et défini en sa fin, où la conscience , maîtresse d'elle-même, détruit joyeusement toute possibilité de fuite et d'hypocrisie. Réduite à elle seule, délivrée de tous les oripeaux fortuits qui la dissimulaient, la volonté intérieure se rassemble et resplendit dans l'imminence de mourir. Elle prend la mort pour complice, comme si elle ne pouvait se dévoiler à nos yeux que sur un fond de néant, dans le bref instant où le héros fait place aux ténèbres avant de se confondre en elles. Parce qu'il n'y a plus d'issue vers un futur – ce qui veut dire qu'il n'y a plus moyen de "penser ailleurs" – l'être s'établit sur un ici et un maintenant parfaitement pleins. Il exhibe et fixe toute sa puissance, que rien désormais ne pourra lui disputer.”
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“Mais à nous, qui ne sommes ni des chevaliers de la foi ni des surhommes, il ne reste, si je puis dire, qu'à tricher avec la langue, qu'à tricher la langue. Cette tricherie salutaire, cette esquive, ce leurre magnifique, qui permet d'entendre la langue hors-pouvoir, dans la splendeur d'une révolution permanente du langage, je l'appelle pour ma part : littérature.”
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“Il faut en finir avec l’idée que le sens serait explicatif. L’explication n’est bonne qu’à domestiquer ce qui nous entoure. Le sens ne saurait être le complice de cette appropriation généralisée qui transforme la réalité en nomenclature ; il est au contraire ce qui nous interdit de nous rendre maîtres des choses, car il n’a pas de fin. Le sens est une relation qui produit du sens : il est vivacité, non pas fixation ; il transforme et matérialise. A quoi mène cette transformation ? Elle est infinie, c’est-à-dire interminable.”
― ماجريت
― ماجريت
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