Omer Mohamed

“ﺇﻥ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻲ، ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ الذي يفتك بالروح قبل الجسد، ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﻌﺪﻣﻴﺘﻪ المقيتة ﻭ ﻏﻤﻮﺿﻪ الاسود، ﺃﺷﻌﺮ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ، اعني خارج مملكتي الصغيرة التي لا تحمل في ربوعها رائحة انثى، ﻭ ﻋﻠﻰ ﻧﺤﻮ ﺧﺎﺹ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍللقاءات ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻴﻤﻴﻨﻬﺎ لكونك فتاة ذات شعبية عالية، ﻭ ﻳﻘﺼﺪﻫﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻠﺸﻌﻮﺭ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻣﺎﺯﺍﻟﻮﺍ ﺃﺣﻴﺎﺀ اميرات، اعني احساسهم بأن هناك حسناوات يقدمن دعوات شاي و قهوة لهم في اماكن تفتح ابواب الدردشات في هذه الخليعة الميتة التي تسمى الخرطوم.”
― Omer Mohamed

“عندما تجد نفسك واقع فجأة في حب
شخص ما، حينها ستكتشف انه لا يهمك ما
هي الطريقة التي جعلتك تحبه و لا حتى
الزمان، حينها ستصير ادوات الاستفهام
المختلفة مثل كيف و متى غير مهمة، بقدر
اهمية اداة استفهام وحيدة و هي "لماذا”
― Omer Mohamed

“اكملت اليوم عام السادس بعد العشرين بنجاح تام، و هذا في حد ذاته امر يدعو للشعور بالفخر، كوننا نعيش فترة زمنية قاسية لا ترحم، و رغم انني من الذين لا يؤمنون بفكرة عيد الميلاد التي تدعو للشعور بالسعادة، لأن اعمارنا في الحقيقة مدرجة منذ لحظة الميلاد في عملية العد التنازلي، فحري بالانسان ان يبكي في عيد ميلاده لانه خسر عامآ، لا ان يفرح لانه اكمل عامآ، و لكنني سعيد نوعآ ما، لانني على الاقل اكملت محطة ما، من محطات هذه الحياة، فليلي اعرفه جيدآ كما اعرف نفسي، ﻣﻈﻠﻢ ﺟﺪﺁ، و جسدي اعرفه جيدآ كما اعرف اسمي، مجبور ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻼﺷﻌﻮﺭ ﻳﺼﺎﺩﻗﻪ ﺗﻌﺐ ﻃﻮﻳﻞ ﺍﻻﻣﺪ.

ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺗﻤﺮ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻭ ﻫﻲ ﺗﺤﻤﻞ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﻧﺆﻣﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﻴﺪﺁ ﺃﻧﻨﺎ ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺤﻄﺎﺕ، ﻛﺎﻥ ﻻﺑﺪ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎة ﺍﻥ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ، ﺇﻧﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﻛﻮﻧﻲ على ﻗﻴﺪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ حتى الان، ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺃﻧﻨﻲ ﺍﻟﺒﺸﺮﻱ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﻐﻴﺮ ﺛﺎﺑﺖ الذي لا يزال يتنفس، ﺇﻧﻨﻲ ﺃﺗﻼﺷﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭ ﺗﻀﻌﻒ ﺫﺍﻛﺮﺗﻲ ﻭ ﻻ ﺃﺧﻠﺪ ﺃﻱ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﺍﻭ قبيحة لدرجة انني عرفت، ان اليوم عيد ميلادي عن طريق اشعار من الفيس، و لم يكن في البال او الذاكرة، ﻛﺄﻥ ﺫﺍﺗﻲ ﻣﻨﻘﺎﺩﺓ ﺍلى ﺳﺒﺎﺕ ﻗﺴﺮﻱ، حتى ﺍﻟﺤﺰﻥ ﺑﺪﺍ ﻟﻲ ﻛﺮﺟﻞ ﺃﺑﻴﺾ ﻓﻲ ﺃﺑﻬﻰ ﺣﻠﺘﻪ ﻭ ﻛﻒ ﻋﻦ ﻟﻘﺎﺋﻲ، ﻛﺄﻧﻪ ﻳﻨﺬﺭﻧﻲ بحفنة ﻣﻦ ﺍﻻﻣﻨﻴﺎﺕ ﺍلمنسية ﻓﻴﻤﺎ تبقى ﻣﻦ ﻋﻤﺮﻱ، ﻛﺄﻧﻪ ﻳﺨﺒﺮﻧﻲ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻄﺮﺁ ﻣﻦ المأساة ﻗﺪ ﻓﻘﺪﺗﻪ، ﻛﺄﻧﻨﻲ ﺑﺪﺃﺕ ﺍﺗﻨﺎﻭﻝ ﻛﺜﻴﺮﺁ ﻣﻦ ﻓﺘﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﺡ، ﻛﺄﻥ ﻗﻄﺎﺭ ﺍﻟﺤﺰﻥ ﻗﺪ ﻣﺮ ﻣﻦ امام ﻣﺤﻄﺘﻲ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﻗﻒ.”
― Omer Mohamed

“و عادت تسألني، برأيك ما هو اهم سبب جعل من علاقاتنا العاطفية فاشلة ؟



صمت و أخذت وقتآ طويلآ، ﻷقف على احد الاسباب التي كانت تدق رأسي، و هو الاسلام و من ثم نظرت إليها و قلت :

ﻷنك مسلمة و لم يفهم شبابنا كونك مسلمة

نظرت الي و قالت بتعجب :

مسلمة !!

قلت لها :

نعم و لا أعني ما يدور في رأسك من كلام، بأن العلاقات حرام و إنما أقصد شئ أبعد من كونها حرام فالمحاكم ممتلئة بقضايا الطلاق، بإختصار أعني يا صغيرتي أن البنت المسلمة و خصوصآ السودانية غرز فيها الاسلام حب الروح او الحب المعنوي، فالإسلام لم يهتم بجمال الجسد و الشكل و إنما إهتم بجمال الروح فإذا مات الإنسان يبقى جمال روحه فقط و في ذلك حكمة عظيمة لا أريد التفصيل فيها، و لكن دعينا في الجانب الذي يخص سؤالك، الاسلام إهتم بأخلاق الرجل و دينه و لم يهتم بمظهره و شكله و مادته و نفس الاهتمام للمرأة الي جانب حسبها و مالها، هذا بدوره جعل من المرأة المسلمة مرأة وضاءة لها جمال اخر يشق النفوس.

الفتاة الغربية عكس المسلمة تمامآ، اهتمامها الاكبر جمال المادة و الجسد فهي لا يمكنها أن تحب شاب ما لم تقضي ليلة معه و تعرف طيب لذته و جسده و بعد ذلك ذلك يمكنها أن تقرر هل تحبه و تتزوجه ام لا، أما المسلمة فهي خلاف ذلك هذا بدوره جعل الجمال لدينا يمر بنمط محدد فأنت كمسلم لا يمكنك أن تظفر بجمال المادة و الجسد دون جمال الروح ﻷن جمال الروح هو الأساس و هو الأهم و في ذلك يقول الله سبحانه و تعالى :

"الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات" .. لا أعني بذلك أن شبابنا فاسد، يبحث عن جمال الجسد و المادة في كل علاقة حب مثلما يقول الناس أن الحب حرام، و لكن جمال الروح الذي اهتم به الاسلام جعل المرأة المسلمة و خصوصآ السودانية تنقاد الى طريق و بعد اكبر لم يفهمه الرجال، هذا البعد سيبقى ما بقي الاسلام، بمعني اخر لن يكسر ابدآ و لن يتلاشى و لا سبيل آخر للرجال و الشباب سوى أن يتفهموا هذا الامر.

أعني لو أن الشاب المسلم صار ﻋﺎقلآ بما فيه الكفاية ﻭ ﺟﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺮﺟﻮﻟﺔ ﻭ ﺍﻟﺠﻨﻮﻥ و لم يكن ﻣﻐﺮﻭﺭآ و لم يكن ﺑﺎﺭﺩآ لنجحت جميع العلاقات، ﻷن الفتاة المسلمة لا يهمها كثيرآ جمال الجسد و المظهر و المادة و انما الحنان و العطف و الاهتمام و عدم ذكر العيوب و القبول الحسن و النظرة الرضية، هي لا يهمها ان كنت ابيضآ ام داكنآ، فقيرآ أم غنيآ و لاتهمها صفات الرجولة كثيرآ بقدر ما يهمها من روح الرجل، بقدر أهمية إمتلاء ذلك الفراغ الروحي في حياتها، و لو أن هناك فتاة مسلمة كسرت هذه القاعدة و بحثت عن المال و الجسد و النسب، فآجلا أم عاجلآ ستقع ضحية لجمال الروح و سينتهي بها الأمر إما في محكمة تطالب بالطلاق أو العيش في بيت مليئ بالتعاسة، لا أنكر ﺃﻥ ﺣﻮﺍﺀ المسلمة و خصوصآ السودانية ﺗﻌﺸﻖ الزيف و الحسب و أزهار النقود و ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺗﻐﺮﻡ ﺑﺮﺟﻞ ﻳﺤﻤﻞ ﻓﻲ يديه باقة من النقود مطلقآ، حتى و إن تزوجته ﻷن الفتاة السودانية تبحث عن الدفئ و عن زهور الربيع، ﻷنها الى الآن هي الوحيدة التي لا تزال تقاتل من أجل معركتها، فواقعها و مجتمعها و ما به من ضغوطات و عادات سابقة فرض عليها قصرآ و إجبارآ أن تميل ميلآ شديدآ الى الإهتمام و العطف و المعاشرة الحسنة و التقدير و إعطاءها مكانتها الحقيقية و القدر الكافي من الحنان.

لو أن الشاب السوداني فهم أنه شاء أم أبى رغمآ عن أنفه، أنه مطالب بأن يكون :

ﺭجلآ بعقل أب ﻭ أفعال طفل، أن يكون رجلآ بقلب مراهقة، أن يكون رجلآ بصدق أم، ألا يبحث عن راحته و سعادته إلا بين عينيها، أن يكون رجلآ فتن بها فقال "أخيرآ شفيت من أمراض الحياة" .. لو حدث هذا يا صغيرتي ما كانت انتهت أي علاقة بالفشل و ما كان عشاق الأمس، اليوم هم خصوم في الأماكن و في التواصل و في المحاكم.”
― Omer Mohamed