Sign in with Facebook
“نحن قوم يحرم النظر في كتبنا . و ذلك أن الصوفية تواطئوا على ألفاظ اصطلحوا عليها ، و أرادوا بها معاني غير المعاني المتعارفة منها.فمن حمل ألفاظهم على معانيها المتعارفة بين اهل العلم الظاهر كفَر و كفَّرهم.
—”
―
—”
―
“يزول الألم بزوال السبب.. أو ببقائه!”
―
―
“الشَّوْقُ يَسْكُنُ بِاللِّقَاء، والاشتِيَاقُ يهَيِجُ بالالْتقَاء
لا يَعْرفُ الاشْتيَاقَ إلاَّ العُشَّاق.
مَنْ سَكَنَ باللِّقَاءِ، فَمَا هُوَ عَاشق عِنْدَ أَرْبَابِ الحقَائِق.
مَنْ قَامَ بثِيَابه الحريقُ؛ كَيْفَ يَسْكُن؟
وهَلْ مثْلُ هَذَا يَتَمَكَّن!
للْنَار التْهَابٌ ومَلْكَة.. فَلاَ بُدَّ مِنَ الحرَكَة.
والحرَكَةُ قَلَق، فَمَنْ سَكَنَ مَا عَشِق.
كَيْفَ يَصِحُّ السُّكُونْ؟ وهَلْ فى العِشْقِ كُمُونْ! هُوَ كُلُّهُ ظُهُور، وَمَقامُهُ نُشُور.
والعَاشِقُ مَا هُوَ بحُكْمِه، وإنَّمَا هُوَ تَحْتَ حُكْمِ سُلْطَانِ عِشْقِه.
وَلاَ بحُكْمِ مَنْ أَحَبَّهْ.”
―
لا يَعْرفُ الاشْتيَاقَ إلاَّ العُشَّاق.
مَنْ سَكَنَ باللِّقَاءِ، فَمَا هُوَ عَاشق عِنْدَ أَرْبَابِ الحقَائِق.
مَنْ قَامَ بثِيَابه الحريقُ؛ كَيْفَ يَسْكُن؟
وهَلْ مثْلُ هَذَا يَتَمَكَّن!
للْنَار التْهَابٌ ومَلْكَة.. فَلاَ بُدَّ مِنَ الحرَكَة.
والحرَكَةُ قَلَق، فَمَنْ سَكَنَ مَا عَشِق.
كَيْفَ يَصِحُّ السُّكُونْ؟ وهَلْ فى العِشْقِ كُمُونْ! هُوَ كُلُّهُ ظُهُور، وَمَقامُهُ نُشُور.
والعَاشِقُ مَا هُوَ بحُكْمِه، وإنَّمَا هُوَ تَحْتَ حُكْمِ سُلْطَانِ عِشْقِه.
وَلاَ بحُكْمِ مَنْ أَحَبَّهْ.”
―
Abtsam’s 2025 Year in Books
Take a look at Abtsam’s Year in Books, including some fun facts about their reading.
1 book
|
3 friends
1 book
|
61 friends
7 books
|
149 friends
Favorite Genres
Polls voted on by Abtsam
Lists liked by Abtsam
