Abdurahman Ali

Add friend
Sign in to Goodreads to learn more about Abdurahman.


Loading...
Ahmad ibn Ajiba
“قرأت ليلة قل أعوذ برب الناس إلى أن بلغت فيها من شر الوسواس فقيل لي شر الوسواس وسواس يدخل بينك وبين حبيبك يذكرك أفعالك السيئة وينسيك أفعالك الحسنة ويكثر عندك ذات الشمال ويقلل عندك ذات اليمين ليعدل بك عن حسن الظن بالله وكرمه إلى سوء الظن بالله ورسوله فإحذروا هذا الباب فقد أخذ منه خلق كثير من العباد والزهاد وأهل الطاعة والسداد.”
أحمد بن عجيبة, إيقاظ الهمم في شرح الحكم

Ahmad ibn Ajiba
“وقد رأيت كثيراً من الفقراء قصَّروا من الشريعة، فخرجوا من الطريقة، وسُلبوا نور الحقيقة. ورأيت آخرين طال أمدهم في صحبة القوم ولم يظهر عليهم بهجة المحبين ولا سيما العارفين، وما ذلك إلا لعدم التحفظ على مراسم الشريعة. وكان شيخنا اليزيدي رضي الله عنه يقول: كل من ترك الشريعة من غير جذب ولا عذر سلكوط كبير.اه قلتُ: والله ما رأينا الخير إلا فيها، وما ربحنا إلا منها، فالله يرزقنا الأدب معها إلى يوم الفصل والقضاء آمين”
Ahmad ibn Ajiba, إيقاظ الهمم في شرح الحكم

Ahmad ibn Ajiba
“قال بعضهم: أعلم أن المدد الذي هو الفتح الرباني إنما يقع في القلوب الفارغة من العوائق والشواغل وقد يوجد العبد كثير الصلاة والصيام وباب قلبه مسدود لاشتغاله بأمور دنياه وهم الأكثر من الناس وقد يوجد العبد قليل الصوم والصلاة وباب قلبه مفتوح للعلوم اللدنية والتنزلات الفهمية وهم الأقلون من الناس وكل العبادات يدخله الرياء إلا الخمول لكونه لاحظ للنفس فيه.”
Ahmad Ibn Ajiba, إيقاظ الهمم في شرح الحكم

Ahmad ibn Ajiba
“قال صلى الله عليه وسلم 'حديث قدسي' :" من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين" فالسكون تحت مجاري الأقدار أفضل عند العارفين من التضرع والأبتهال وكان شيخ شيوخنا مولاي العربي رضي الله عنه يقول: الفقير الصادق لم تبق له حالة يطلبها وأن كان ولا بد من الطلب فليطلب المعرفة.”
Ahmad Ibn Ajiba, إيقاظ الهمم في شرح الحكم

Ahmad ibn Ajiba
“فقلوب العارفين تشاهد بنوره، ولا مشاهد للحق سواه، ومنازلات الربوبية خارجة عن رسوم البشرية. فعلامة العارف أن يكون قلبه مرآة يري فيه ما غاب من غيره، وجلاء القلب لايكون إلا بنور الإيمان والإيقان. فعلى قدر قوة الإيمان يكون نور القلب،وعلى قدر نور القلب تكون مشاهدة الحق، وبقدر مشاهدة الحق تكون المعرفة بأسمائه وصفاته، وبقدرهما يكون التعظيم لذاته، وبقدر التعظيم لذاته يكون كمال العبد، وبقدر كماله يكون استغراقه في أوصاف العبودية، وبقدر استغراقه في أوصاف العبودية يكون قيامه بحقوق الربوبية وما قدروا الله حق قدره، قلت وبقدر قيامه بحقوق الربوبية يكشف له عن أسرار الألوهية.”
أحمد بن عجيبة, إيقاظ الهمم في شرح الحكم

year in books

Abdurahman hasn't connected with their friends on Goodreads, yet.



Favorite Genres



Polls voted on by Abdurahman

Lists liked by Abdurahman