Vincent Croguennec > Quotes > Quote > Gabrielle shared it
“08/11/2009
[…]
J’aime l’auto-stop car chaque rencontre donne une teinte au paysage traversé. Tantôt pleine d’espoir, de bonté, de bonne humeur ; tantôt désabusée, empreinte de fatalisme, de bêtise, de lucidité ou de silence… Les villages défilent et, avec eux, des passants aux vêtements colorés ou des processions funèbres, des charrettes pleines de foin ou de bois, tirées par des canassons plus ou moins bien portants, des anciens qui égrènent les heures assis sur un banc au rythme des voitures qui passent, des femmes coiffées d’un large chapeau de paille qui se rendent aux champs à la queue leu leu, la faux sur l’épaule. La lumière vibre, les paysages défilent comme sur une bobine, tout s’anime. À la radio, la messe ou les manele*, du rap américain ou des tubes sirupeux se mêlent au bruit assourdissant du moteur ou fredonnement de la climatisation des berlines de luxe. Il y a les jurons au poste de CiBi des chauffeurs de camion, le coup de fil sophistiqué d’un fils de riche à sa douce, les coups de klaxon, l’odeur des parfums de synthèse, de clope ou d’essence, la crevaison ou les 130 km/h dans les virages des routes nationales criblées de nids-de-poule, les zigzags pour les éviter, les croix orthodoxes « fantaisie » accrochées au pare-brise, qui s’agitent devant l’asphalte.
*Les « manele » désigne un style musical né dans la communauté rom de Roumanie. Les rythmes et mélodies puisent leur inspiration dans la musique tzigane et roumaine traditionnelle, mais aussi dans la musique orientale, la disco, la pop ou le rap. Les thèmes généralement abordés par le chanteur maneliste sont l’argent, les femmes, les ennemis, l’amour, l’alcool, la fête, la famille.
(p. 43)”
― 16 februarie Romania : [carnet d'observation] d'une usine roumaine
[…]
J’aime l’auto-stop car chaque rencontre donne une teinte au paysage traversé. Tantôt pleine d’espoir, de bonté, de bonne humeur ; tantôt désabusée, empreinte de fatalisme, de bêtise, de lucidité ou de silence… Les villages défilent et, avec eux, des passants aux vêtements colorés ou des processions funèbres, des charrettes pleines de foin ou de bois, tirées par des canassons plus ou moins bien portants, des anciens qui égrènent les heures assis sur un banc au rythme des voitures qui passent, des femmes coiffées d’un large chapeau de paille qui se rendent aux champs à la queue leu leu, la faux sur l’épaule. La lumière vibre, les paysages défilent comme sur une bobine, tout s’anime. À la radio, la messe ou les manele*, du rap américain ou des tubes sirupeux se mêlent au bruit assourdissant du moteur ou fredonnement de la climatisation des berlines de luxe. Il y a les jurons au poste de CiBi des chauffeurs de camion, le coup de fil sophistiqué d’un fils de riche à sa douce, les coups de klaxon, l’odeur des parfums de synthèse, de clope ou d’essence, la crevaison ou les 130 km/h dans les virages des routes nationales criblées de nids-de-poule, les zigzags pour les éviter, les croix orthodoxes « fantaisie » accrochées au pare-brise, qui s’agitent devant l’asphalte.
*Les « manele » désigne un style musical né dans la communauté rom de Roumanie. Les rythmes et mélodies puisent leur inspiration dans la musique tzigane et roumaine traditionnelle, mais aussi dans la musique orientale, la disco, la pop ou le rap. Les thèmes généralement abordés par le chanteur maneliste sont l’argent, les femmes, les ennemis, l’amour, l’alcool, la fête, la famille.
(p. 43)”
― 16 februarie Romania : [carnet d'observation] d'une usine roumaine
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