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Et on ne devrait jamais avoir honte de ce qu'on accepte par amour. Si on éprouve le besoin de mentir, c'est sans doute qu'on a eu tort de l'accepter

La pente de la violence ne se prend que dans une direction : vers le pire. C'est une pente glissante, facile à descendre, mais quasiment impossible à remonter.

Mais j'avais oublié qu'on ne peut se sentir en sécurité nulle part, quand on a passé son enfance à être terrifié par ceux qui auraient dû nous protéger.

On ne rompt jamais complètement les liens qui ont été tissés dans l'enfance entre ceux qui ont grandi ensemble.

J’étouffe mes idées comme une portée de chatons dans un sac de toile.

On ne change pas l'humanité en la regardant de haut, mais en convoquant ce qu'elle peut produire de meilleur : la douceur, la générosité, la bienveillance, la clémence, le partage et un sens primitif, chevillé au corps, de la justice.

Le poids des mots dans la fabrique des consciences est considérable.

Être une femme hétérosexuelle revient à devoir choisir dans un cageot rempli de fruits pourris celui qui vous pèsera le moins sur l'estomac.

les préjugés des soignants n'ont pas les mêmes conséquences.
On risque moins sa vie en achetant son pain à un homophobe qu'en lui confiant sa santé.

Être gay, ça t'oblige à une distinction permanente de tes espaces de sociabilité: tu dois, à chaque instant, te souvenir de qui est au courant, de qui ne l'est pas, et de qui est intime avec qui. Il va de soi qu'il te faudra traquer, dans leur langage et leurs réactions, les signaux faibles ou forts permettant de deviner qui peut recevoir ta vérité sans que cela comporte un risque pour toi.

Pour eux, la virilité est une peau qu'ils enfileraient telle quelle, concomitamment au shoot hormonal pubertaire, et non une lente édification ethnologique, dont les principales fondations sont, bien evidemment, la complicité masculine, l'entre-soi, mais, avant tout, l'opposition quasi systématique au féminin d'une part, et à l'homosexualité d'autre part.

«Si vous dites que quelqu'un de violent doit aller en prison, c'est du bon sens évidemment, mais la Justice ce n'est pas que du bon sens. C'est un examen de cas par-ticuliers, avec des principes et des exceptions. C'est du sur-mesure, c'est pas du prêt-à-porter.»

La malédiction de la Justice est de ne faire que des mécontents. Son rôle est simplement de dire «Non», non aux pentes naturelles des hommes.

Contrairement à une image répandue, la colère n'est pas un feu qui consume; c'est un liquide, qui s'infiltre insidieusement dans nos interstices psychiques, pour emplir notre cave, y moisir les fondations, et corrompre notre édifice entier, en chamboulant tout ce qu'on y avait soigneusement déposé : nos repères, nos bornes idéologiques, les quelques idées directrices que l'on se fait sur la vie.

« La colere, quand elle commence à nous envahir, est un plaisir narcotique, et l'on a beau croire au Droit et à sa supériorité sur la vengeance, l'instinct du talion sommeille en chacun de nous. »

Il y a un torrent qui tente de se frayer un chemin derrière ses paupières, qu'elle retient comme un barrage en béton, armée d'années d'œil sec.

Je rêve de n'être qu'un corps, comme eux, une enveloppe lourde et lascive dont le cerveau serait au chômage technique. Mais le mien fait de la résistance. Il refuse de lâcher. (…)
Tous mes capteurs cherchent le rouge. Je sursaute au moindre bruit, et vacille si l'on me frôle. Je suis incapable de céder même une once de contrôle.

Ça creuse un trou dans mon ventre, cette pensée. Comme souvent. Mon ventre est clairsemé de petits creux douloureux laissés par mes idées.

Pour lui, le silence, c'est la paix. Et que je le craigne tant à mon âge le dépasse.
Comme les enfants qui ont peur du noir, dès que je suis seule chez lui je mets de la musique ou un podcast. J'ai essayé de me justifier: à la maison, le silence était suspect. La plupart du temps, il y avait un bruit de fond. (…) Le silence, c'était ce qui arrivait quand la pression montait.