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Comecei a ler este romance histórico antes de ontem, é muito interessante e de fácil leitura.

1. Acabei o livro antes de ontem à noite e gostei muito.
2. O autor está muito bem documentado e é muito meticuloso.
3. A análise final tem o senão de pretender integrar André Ventura e o CHEGA nas “direitas europeias” o que reputo ser impossível porque Portugal não participou na Guerra de 1939-45.

Comprei o livro anteontem, dia 23 de Março de 2019, porque me pareceu sério, bem documentado e de fácil leitura. Trata-se de uma tradução de uma obra publicada originalmente nos EUA, em 2016.

Iniciei a leitura do livro ontem, dia 24 de Março de 2019, e o autor começa por tentar demonstrar quão absurda é a “narrativa padrão” que afirma ter sido Colombo Genovês.

O "Leviatã" de Thomas Hobbes tem oscilado entre o dominar os Cultos e o destruir as Cultos. Tenta dominá-los e, quando o não consegue, tenta destrui-los. Não conheço melhor dessa oscilação que a História das Relações entre a França e a Igreja Romana.

Capítulos 1 e 2 lidos. Jaime Nogueira Pinto regressou ao combate ideológico… não era sem tempo!

VALE MUITO A PENA LÊ-LO!
Ontem vi-o, peguei-lhe, li o que estava na contra-capa e nas abas das capas, dei-lhe uma rápida folheadela… e comprei-o.
Hoje li o Índice, via as fotografias e li as respectivas legendas e li a Introdução.
Vale muito a pena lê-lo!

A Autora refere Avelãs Nunes, Loff, Lucena, Rosas, Torgal, que, com outros Afonsistas, Católicos Progressistas, Estalinistas, Trotskistas e demais Reviralhistas, inventaram, e defendem ferozmente, a Verdade Oficial Abrilista… mas não lhes parece dar muito crédito. Veremos na sequência.

VALE MUITO A PENA LÊ-LO!
Ontem vi-o, peguei-lhe, li o que estava na contra-capa e nas abas das capas, dei-lhe uma rápida folheadela… e comprei-o.
Hoje li o Índice, via as fotografias e li as respectivas legendas e li a Introdução.
Vale muito a pena lê-lo!

VALE MUITO A PENA LÊ-LO!
Ontem vi-o, peguei-lhe, li o que estava na contra-capa e nas abas das capas, dei-lhe uma rápida folheadela… e comprei-o.
Hoje li o Índice, via as fotografias e li as respectivas legendas e li a Introdução.
Vale muito a pena lê-lo!

Já li a Introdução, vou a mreio do Capítulo 1, a exposição de Yanis Varoufakis é uma clarweza meridiana!

O autor é esparvoado.

Então não é que afirma, preto no branco, que Pero da Covilhã e Afonso Paiva eram judeus?!

Já dá para perceber o interesse. A costa oriental da actual Arábia Saudita, onde estão os actuais Barém e Catar, que era tributária de Ormuz, passou a ser tributária de Portugal após a conquista de Ormuz. E foram construídos fortes, que foram guarnecidos, e havia mouros de guerra e mouros de paz, etc. por aí fora. Ou seja, e resumindo, Portugal faz parte do passado deles. Mas o autor é esparvoado.

Já li o primeiro capítulo, páginas 13 a 24.

O autor afirma, preto no branco, que em Dezembro de 1486 já existia Inquisição em Portugal, descreve Lisboa como sendo uma cidade miserável e insegura, é evidente que não simpatiza com o Doim Manuel, mas parece conhecer bem a história dessa época.

Estou curioso sobre o que se seguirá.

Quem nunca saiu da Betesga vai considerar este romance como uma reedição da Peregrinação, de Fernão Mendes Pinto, quem saiu vai ter oportunidade de reencontrar muito do encontrou mundo fora.

Estou a gostar. A Isabel Stilwell não é Apostólica (Papista) e chama os bois pelos nomes.

E o autor, que não refere os Judeus, distingue os Maometanos dos Cristãos e a ambos dos Moçárabes. Distingue-os como se os Moçárabes não fossem Cristãos de Rito Hispânico, Visigótico ou Moçárabe, e isto apesar de referir que, em Abril de 1126, Teotónio, Prior de Viseu, celebrou a Missa do Domingo de Páscoa segundo o Rito Visigótico na presença de toda a Corte de Teresa de Portugal. Intrigante…

Esta obra intriga-me… A acção decorre no Al- Gharb Al-Andaluz, entre 1112 e 1130, e nem uma só vez é mencionado o nome de Sesnando Davides (* ca. 1025; † 1091), Conde de Coimbra, nem o de seu genro e sucessor à frente do Condado de Coimbra, Martim Moniz (* ca. 1095; † 1147), morto no Cerco de Lisboa. Curiosa omissão…

Mas, por outro lado, torna claro que à época toda a gente falava e vivia com toda a gente, fosse cristão ou maometano. Vai dando uma no cravo e outra na ferradura portanto.

Um nadinha Apostólico em demasia para meu gosto. Refere, de passagem e vagamente, que, em Abril de 1126, Teotónio, Prior de Viseu, celebrou a Missa do Domingo de Páscoa segundo o Rito Visigótico. E também de passagem e vagamente refere a disputa entre Paio Mendes, Arcebispo de Braga, e Diego Gelmires, Bispo de Compostela, dando a entender que decorriam de uma a disputa de vaidades. Mas, por outro lado, torn

Começando…

Achei muito curioso o paralelismo entre o D. Afonso V e o D. Sebastião, ambos órfãos educados pelos Grandes Senhores nos Ideais da Cavalaria e da Cruzada, ambos pretendendo ir ao Algarve d'África tirar desforço. Azar do D. Sebastião que os Grandes Senhores não fossem seus tios…

(2) O Oriente e o Brasil seguiram crescendo na linha do antecedente – tinham uma vida própria, a vida dos casados, seus familiares e seus aliados – e a serem descritos como estando em decadência pelos capitães e governadores.

Capítulo 8 — As Contradições de um Império Pluricontinental Pujante (1549-1580, 31 anos)
A continuação do Mito da Decadência:
(1) O Algarve d'África era o grande objectivo dos senhores de pendão e caldeira que educaram o Rei Menino na ideologia da Conquista e da Cruzada, à castelhana… e o Algarve d'África foi-se, o Rei com ele.

Capítulo 7 — O Realismo Joanino (1527-1557, 36 anos) O início do Mito da Decadência:
…
Mas o Império seguiu adiante apesar da caramunha, tinha uma vida própria, a vida dos casados, seus familiares e seus aliados. Curioso…

Capítulo 7 — O Realismo Joanino (1527-1557, 36 anos) O início do Mito da Decadência:
(1) No Algarve d'África havia que racionalizar, que consolidar, e o Rei mandou evacuar praças. Imperdoável, catástrofe!
(2) No Oriente havia que administrar, tarefa pouca atraente para os Dom Quixotes. Catástrofe!
(3) No Brasil o mesmo, havia que explorar o sertão, tarefa ingrata, não que conquistar fortalezas, tarefa heróica.
…

Parte II — O Império Marítimo (1495-1668, 147 anos) lida.
Capítulo 6 — O Deslumbramento Manuelino (1495-1521, 26 anos) A Cruzada do Rei abortou, o Império do Capitão vingou, ou de como não se alcança o que se busca e se alcança o que se não busca. Ironias dos processos históricos…

O João Paulo Oliveira e Costa vê a Monarquia Portuguesa como Galo-Romano-Germânica, semelhante às Monarquias Angevina, Capetíngia e Suábia (Hohenstaufen), coisa de que discordo pois a considera Godo-Moçárabe. Pode parecer um pormenor de somenos mas acho que o não é…

Vou no início do «Capítulo 6 – Deslumbramento Manuelino (1495-1521)», primeiro capítulo da «Parte II – O Império Marítimo», já li pois quase um quinto desta interessantíssima obra (o livro tem 549 páginas de texto, depois são os Mapas, as Notas, a Bibliografia e os Índices).

Ainda segundo a autora os que tentaram impor a ordem recorrendo a meios jurídico-administrativos-policiais não tiveram sucesso e os que se tentaram defender organizando-se em conformidade com antigas tradições tiveram sucesso (coisa que a autora acha péssimo).

Este caos, que parece ter caracterizado a Era Ieltsin (1991- 1999) levou a que uns tivessem tentado impor a ordem recorrendo a meios jurídico-administrativos-policiais (coisa que a autora acha bem) e que outros, para se tivessem tentado defender organizando-se em conformidade com antigas tradições (coisa que a autora acha mal).