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“Hay ambientes que propician la conversación, el relato y otros que no. Y no son muchas veces los más lujosos, los más refinados, los que más cálidamente acogen y tiran de la lengua (…). A la gente que lleva palabras que decir y ojos con que mirar le importa menos escoger los ambientes, pocas veces tiende a decir esa persona: «yo ahí no entro»”.

“Los amigos como fuente de historias. Pero para que te la cuenten bien los tienes que saber oír, tañer adecuadamente al amigo, sacarle su acorde verdadero. Participación. Estamos en una era de inercia, de modorra, de acidia, sentarse a ver la T.V., no rumiar, no participar, dormir. Pero se quiere que te llueva del cielo sin participación lo que sólo mediante la participación surge”.

“Nadie te quita nada de otro amigo, porque la relación que tuvo conmigo -si era de darse algo, no mimética- jamás podrá repetirse con alguien. Así enfocadas las cosas no cabría nunca la envidia”.

“Lo importante es saber lo que no se quiere; lo que se quiere hay que inventarlo, mudarlo, conquistarlo a cada paso, y mientras se mantiene esa incógnita, hay vida, hay camino, no se ha caído en la inmanencia”.

“Si estuvieras vivo hablaríamos de política, de automóviles, de la noche tan buena que se ha quedado hoy para irse a beber vino, hablaríamos de este infinito e inagotable Madrid que ya Felipe V pateaba, de locos y de cuerdos, de gajes del oficio, de cómo todo es cuestión de risa y de paciencia (…)”

No es trabajar lo que importa, sino trabajar con sentido. Y el sentido viene de dentro de quien hace el trabajo, de pensar en él como en todo habría que pensar en este mundo.

Una mujer no conseguirá su libertad mientras no busque en lo suyo, en lo que tiene entre las manos. Todo lo demás será desplazamiento, evasión.

Una persona no tiene que darse a valer. Tiene que hacer bien las cosas que hace, tiene que hacerlas de verdad, entregarse a lo que haga. Tiene que hacer algo, no fingir que lo está haciendo.

“Uno piensa en las personas que conoce, las pasa recuento, y no se acuerda sólo (o casi en mínimo grado) de su cara o de su domicilio sino de su mundo, de lo que piensa de las cosas y escoge momentáneamente de ese mundo (recordando por ejemplo alguna conversación) lo que a uno le es cercano, concomitante, y puede arroparle en un determinado momento”

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