Elija > Recent Status Updates

Varakļanu p.episkas teikas.Grāfs Brohs, kurš no velniem zem liela akmens dabujis dzīvo zobenu, kuru vareja aktivizēt, ja zināja pareizos vārdus.Teiku beigās dažādu iemeslu dēļ zobens ticis iemūrēts pils sienā asinīm pildītā mucā un tas izlauzīsies tikai kad pasaulei būs beigas
Venspils p. velnu izdevas piesaukt 00:00.Velnam jānolien no zemes ar pirmajiem gaiļiem

Spirgus m.bezdibenī esot naudas skapis, kad centās izcelt, parādījās gara sieviete ar ugunīgām acīm, gariem matiem un taisījās ar sarkanu prievi piesiet puisi pie skapja

Remtes p.sulainis pagrabā atrod caurumu, izplēš, alas kurās atrod pie staba pieķēdētas sievietes līķi ar blakus nogrieztu galvu. tā rādās sapnī un lūdzas lai viņu apglabā
Sērpils. melnais sunīts pūš uguni un esot velns
Spirgus muiža.vairākās teikās pēc pils nogrimšanas parādās stabs ar rakstiem, ja kāds rakstus pareizi izlasīs -pils celsies.

Dundagas sv Juris.lasās kā pareģojums
Lestene.jāatstājot sieva ar 2berniem nomirt pie avota kur skops barons esot atstājis naudas lādi
Ludzas pils.jaunava/s pilī “cik ilgi dzīvoju, tik ilgi vēl jādzīvo!”
Pils Piltiņa kalnā.zemniekus no bruņiniekiem pils celšanas laikā izglābj velns. pat velns vairs nevar noskatīties uz nežēlību

bieži sastopami melni suņi, runči, kas sargā lādes

between races (abt ypung man wanting to succeed in writing not wanting to actually write)

Man patīk viņa dzeja labāk, kad viņš ir vecs. bet katrā gadījumā ir interesants un jēli atklāts ieskats pilnīgi citā dzīvē

patika T. Capotes ‘A Christmas memory’
ļoti aizkustinoši un silti uzrakstīta

dobeles pils. pilsdrupās nedrīkst lauzt kokus. parādījās lācis, sievas aizmuka, viena saslima, nomira; ja būtu pieskārušās lācim tas pārvērstos par naudas čupu
Dundagas svētais juris. interesants lāsta/pareģojuma motīvs 134lpp

bauskas pils celšana. kraukļu uzbūvēto pa nakti postījuši nost. Iemūrēja jaunavu un kraukļi baidoties no tās vaidiem atstājās.
dobeles pils. milži pārlikuši akmeņu un cilvēki beigās tai vietā ne iecerētajā uzcēla Bērzes p ne dobeles. milži sastrīdējās un viņu kapa vieta ir Zilais kalns, izveidoja rokot sev virsu smiltid strīda laikā

Burtnieku baznīca.Baznīcai pāri uzgājis ezers jo tajā laulāja brāli un māsu (līdzīgi Baznīca Raņķos)
citā teikā ezers pa debesīm laidies ļaunu un labu garu pavadījumā.
Červonkas baznīca. liela bedre pāraugusi kokiem. nogrima, visi, kas bija baznīcā, pārvērtušies par kokiem. Ja tagad kādam kokam iegriež no taa tek asinis
Rēzekne. Sieviņai jāuztaisa diegs ko 300x var apkārt aplikt

tērvetes pilskalns.Viestarda zobens hercogs F Kazimiris kalnā lauza akmeņus pils pārbūvei un atrada zdlta zobenu ‘Vesthardus rex Semigalliai’ hercogs licis zobenu spodrināt un nonest uz viņa ieroču glabātuvi, vienu vakaru zobens spīdēja pilns ar sarkanh gaismu un no zobena ne vēsts pēc kāda laika pils nodega -atriebība tautas verdzinātājiem.

talsu. meita gājusi garām un redzējusi kā mazs vīriņš sarkanā danco pa klonu un sit otram vīriņam pliķi. aizrādījusi un tas iesitis viņai un teica lai lielajā piektdienā nāk lūgties citādi pliķis paliks uz visu mūžu. meita palika slima, lielajā piektdienā viņu atnesa lai parāda vīriņu bet viņa neko neteica bet viņa neko neteica jo vīriņš iznācis turēja tai muti pēc tam izveselojas

Talsu pilskalns. Jaungadā večiņa raudādama gāja gar kalnu, nav ko ēst, tad ieraudzījusi iekš kalnā istabu ar daudz netīriem traukiem un ēdienu, nomazgājusi bagātos traukus un vēl lati paēdusi bet nociepa nazi. tad viņu vairs nelaida bet būtu laiduši ja nebūtu zagusi, bet večaijau no taa viena naža mūzam pietika

Pilskalns viļānos. visās teikās minēts kaa ja pils celsies, Rīga grimšot/pos. kas tiem viļāniešiem ir pret Rīgu?
ar pilskalniem bieži figurē 2melni suņi
rumzas pils.jaunavai parādījās sapnī ka baltā zirgā un pašai balta bijis jājāj apkārt pilij un jāskaita lūgšana 99x lai to izceltu. tā nobijas 85x pils iegrimusi atpakaļ un jaunava ar trieku mirusi

72 was good
74’One will seldom go wrong if one attributes extreme action to vanity, academe ones to habit and petty ones to fear.
Really liked 77 ‘Transfering honour from the person to the thing’ abt how sacrifice doesn’t make the thing great.

..atrasts pie kalna, dakšiņu nodurstīts.
Pilskalns Vējavā. Valdnieks, nevarot uzvarēt kauju, visus pils iedzīvotājus sasēdinājis ratos un iebraucis ezerā. Vēl tagad rezera ledū var redzēt zibošus ratus un dzirdēt rūkoņu it kā kāds braukātos

pilskalns. Ganu zēns iekritis kalna alā, kur saticis divas jaunavas un suņus, kas sargā zelta kaudzi. Jaunavas neļāva suņiem uzbrukt un iedeva zēnam bagātības. Kad citi padzirdējuši un mēģinājuši bērnus laist alā, tie atgriezušiez kliedzot un ar saplēstām mutēm.
pilskalns Lubānā. Vīrs ieaicināts pilskalnā uz dzīrēm katru vakaru līdz mājās atnesis dakšiņu, nākamajā vakarā atrasts..

Jersikas pilskalnu. Visvaldis vāciešiem nākof noslēpis kādā no pils avotiem krūzj ar zeltu. divi vāciešu stradnieki atraduši. ja paņem naudu un nenoliek atpakaļ tad acis pārvēršas sarkanas, pāfgriezās ģīmid un varēja pat nomirt. ja nomirst tad pēctači arii dzimst ar sarkanam acim.
Kuldigas pilskalns. pilij pie jumta karājušies vara pakaviņi, kas vējš skanot

awful. awful.
He’s saying things and categorising them into black and white when that has no basis except his own feelings. Everyone is guilty of it. but goddamm he just can’t recover from what christianity did to him

did an oopsy

58’One may promise actions, but no senti-ments, for these are involuntary. Whoever promises to love or hate a person, or be faithful to him for ever, promises something which is not within his power;

patika ari 59 un 60

57’Is it not clear that in all 4 cases the individual loves something of himself, a thought, a desire, a production, better than anything else of himself, that he therefore divides his nature and to 1 part sacrifices all the rest?
just bc he acknowledges that there are grey values not just black n white, doesn’t mean that he actually believes in that. izskatas ka vins nespej izbegt no kristietibas kategorizacijas

56’We recognise, then, that there exist no sins in the metaphysical sense; but, in the same sense, also no virtues; we recognise that the entire domain of ethical ideas is perpetually tottering, that there are higher and deeper conceptions of good and evil, of moral and immoral.

Viņš vēljoprojām pārāk godā un idealize zinatnes viru, iekritot lidzigos pitfalls kaa kristietiba ko vins noniecina

51’He who always wears the mask of a friendly expression must eventually obtain a power over well-meaning dispositions without which the expression of friendliness is not to be compelled - and finally, these, again, obtain a power over him, he is well-meaning. (to some extent)
53’One of the commonest mistakes is this: because some one is truthful and honest towards us, he must speak the truth.

42’The hierarchy of possessions, however, is not fixed and equal at all times; if any one prefers vengeance to justice he is moral according to the standard of an earlier civilisation, but immoral according to the present one.
50’Prosper Mérimée:”Also know that there is nothing more common than doing evil for the pleasure of doing it.”

Par jaunpils kārtavu kalnh veco jaunpili. Vecīts uzaicināts un iegājis kalna pilī, kad izgājis vairs nevarēja atrast ne savu lopiņu, kuru atstāja, ne māju. Pilskalnā dažu dienu laikā bija pagājuši 100 gadi

officials of state and national squawk about the dangers of bolshevism and they tolerate and promote a system that turns out bolsheviks by the thousands.

That behind the representative of the miner was no organization so that the workers were powerless to enforce any just demand; that their demands were granted and grievances redressed still at the will of the company. [..]That it gave the workers no voice in the management of the job to which they gave their very life.
Politics is only the servant of industry