Sofiane Berasategui > Recent Status Updates

« Pour ce coup, je ne voudrais [rien] sinon entendre comme il se peut faire que tant d’hommes, […] endurent quelquefois un tyran seul, qui n’a puissance que celle qu’ils lui donnent ; qui n’a pouvoir de leur nuire, sinon qu’ils ont pouvoir de l’endurer ; qui ne saurait leur faire mal aucun, sinon lorsqu’ils aiment mieux le souffrir que lui contredire. »

« Ce qui est propre aux sociétés modernes, ce n’est pas qu’elles aient voué le sexe à rester dans l’ombre, c’est qu’elles se voient vouées à en parler toujours, en le faisant valoir comme le secret ».

« Naît vers le XVIIIe siècle une incitation politique, économique, technique, à parler du sexe. Et non pas tellement sous la forme d’une théorie générale de la sexualité, mais sous le forme d’analyse, de comptabilité, de classification et de spécifications, sous forme de recherches quantiques ou causales. »

« Être « féminine », c’est essentiellement éviter toutes les propriétés et pratiques qui peuvent fonctionner comme des signes de virilité, et dire d’une femme de pouvoir qu’elle est « très féminine » n’est qu’une manière particulièrement subtile de lui dénier le droit à cet attribut proprement masculin qu’est le pouvoir. »

« les hommes les plus favorables à l’égalité entre les sexes, par exemple, ne participent pas plus au travail domestique que les autres »

« Le propre des dominants est d’être en mesure de faire reconnaître leur manière d’être particulière comme universelle. »

« Comme l’honneur — ou la honte, son envers, dont on sait que, à la différence de la culpabilité, elle est éprouvée devant les autres —, la virilité doit être validée par les autres hommes, dans sa vérité de violence actuelle ou potentielle, et certifiée par la reconnaissance de l’appartenance au groupe des « vrais hommes. »

« Les hommes (et les femmes elles-mêmes) ne peuvent qu’ignorer que c’est la logique du rapport de domination qui parvient à imposer et à inculquer aux femmes, au même titre que les vertus que la morale leur enjoint, toutes les propriétés négatives que le vision dominante impute à leur nature, comme la russe ou, pour prendre un trait plus favorable, l’intuition. »

« Dessus ou dessous, actif ou passif, ces alternatives parallèles décrivent l’acte sexuel comme un rapport de domination. Posséder sexuellement, comme en français « baiser » ou en anglais « to fuck », c’est dominer au sens de soumettre à son pouvoir, mais aussi tromper, abuser ou, comme nous disons, « avoir ». »

« ou, plus surprenant encore, que l’ordre établi, avec ses rapports de domination, ses droits et ses passe-droits, ses privilèges et ses injustices, se perpétue en définitive aussi facilement, mis à part quelques accidents historiques, et que les conditions d’existence les plus intolérables puissent si souvent apparaître comme acceptables et même naturelles. »

Des images poignantes de moments de vies, de culture et d’éducation des palestiniens.
J’ai hâte de lire ce livre !

J'aime bien pour l'instant

Je viens de terminer la préface, je comprends que c'est un livre compliqué et un texte qui peut être une source infinie de questions, théorèmes, références aux anciens textes de Nietzsche et pleins d'autres ouvrages philosophiques antiques, de peintres et de poètes.
Les faits sont eux-mêmes interprétables et il est difficile d'affirmer que c'est la morale qui sera critiquée ici.