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—Para liquidar a las naciones —decía Hübl—, lo primero que se hace es quitarles la memoria. Se destruyen sus libros, su cultura, su historia. Y luego viene alguien y les escribe toros libros, les da otra cultura y les inventa otra historia. Entonces la nación comienza lentamente a olvidar lo que es y lo que ha sido. Y el mundo circundante lo olvida aún mucho antes.

Lo que es este libro… lo que es. No llegas ni a la mitad y ya sentís que estás ante una de las mejores novelas jamás escritas. Me dueles, Aureliano. Uno de los tantos.

Libro sistemático, con buena subdivisión de temas, introducción y ejemplos… pero hay en el autor un afán de querer rebajar ciertas (todas) ideas de Platón. Esto puede ser enriquecedor sabiendo que se aprende con oposiciones, pero estaría mejor que también mencione y cite las fuentes de sus críticas. El libro podría mejorar si menciona que y de qué forma Platón influenció en la historia de las ideas.

“(…) Los hombres no se convencen de nuestros motivos (…) sino cuando fallecemos. Mientras estamos vivos, nuestro caso es incierto. (…) Pero usted se muere y ¿qué importa entonces el que ellos le crean o no? Usted no estará presente para presenciar su asombro y su arrepentimiento (…) Para dejar de ser dudoso (…) hay que dejar de ser.

¡Es necesario que ocurra algo en nuestras vidas! Allí tiene usted la razón de la mayor parte de los compromisos humanos. Es necesario que ocurra algo, aunque sea la capitulación sin amor, aunque sea la guerra o la muerte. ¡Vivan, entonces, los sepelios!