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We girls have really Tapped the Wound.

ai eu amo tanto essa história

never known how to be in this world without most of my soul dreaming up and living in another.

Why do you lie so much? And about the weirdest little things? my mother always asked me.
I don’t know, I always said. But I did know. It was very simple. Because it was a better story.

R u coming tonite? ☺

It seems to me that out attachment to purpose is
born from our need to prove something to
ourselves. But life is simply life, and is not trying to
prove anything at all. This springtime will not
try to be better than last springtime, and neither
will an ash tree try to become an oak.

Life is not a task. There is absolutely nothing to
attain except the realisation that there is absolutely
nothing to attain.
No amount of effort will ever persuade oneness
to appear. All that is needed is a leap in perception,
a different seeing, already inherent but
unrecognised.

For I am already that which I seek. Whatever I
seek or think I want, however long the shopping
list may be, all of my desires are only a reflection of
my longing to come home. And home is oneness,
home is my original nature. It is right here, simply
in what is. There is nowhere else I have to go, and
nothing else I have to become.

We may give our human loves the unconditional allegiance which we owe only to God. Then they become gods: then they become demons. Then they will destroy us, and also destroy themselves. For natural loves that are allowed to become gods do not remain loves. They are still called so, but can become in fact complicated forms of hatred.

Our loves do not make their claim to divinity until the claim becomes plausible. It does not become plausible until there is in them a real resemblance to God, to Love Himself.

Since we do in reality need one another (‘it is not good for man to be alone’), then the failure of this need to appear as Need-love in consciousness—in other words, the illusory feeling that it is good for us to be alone—is a bad spiritual symptom; just as lack of appetite is a bad medical symptom because men do really need food.

but our Need-love, as Plato saw, is ‘the son of Poverty’. It is the accurate reflection in consciousness of our actual nature. We are born helpless. As soon as we are fully conscious we discover loneliness. We need others physically, emotionally, intellectually; we need them if we are to know anything, even ourselves.

There is only one relief: to confess, to be
caught, tried, punished. That’s the ideal of every criminal.

Estou sendo alegre neste mesmo instante porque me recuso a ser vencida: então eu amo. Como resposta. Amor impessoal, amor it, é alegria: mesmo o amor que não dá certo, mesmo o amor que termina.

A beatitude começa no momento em que o ato de pensar liberou-se da necessidade de forma. A beatitude começa no momento em que o pensar-sentir ultrapassou a necessidade de pensar do autor – este não precisa mais pensar e encontra-se agora perto da grandeza do nada.

O estado de graça de que falo não é usado para nada. É como se viesse apenas para que se soubesse que realmente se existe e existe o mundo. Nesse estado, além da tranquila felicidade que se irradia de pessoas e coisas, há uma lucidez que só chamo de leve porque na graça tudo é tão leve. É uma lucidez de quem não precisa mais adivinhar: sem esforço, sabe. Apenas isto: sabe.

Agora tentarei me atualizar de novo com o que no momento me ocorre – e assim criarei a mim mesma.

Eu na minha solidão quase vou explodir. Morrer deve ser uma muda explosão interna. O corpo não aguenta mais ser corpo. E se morrer tiver o gosto de comida quando se está com muita fome? E se morrer for um prazer, egoísta prazer?

Ah Força do que Existe, ajudai-me, vós que chamam de o Deus. Por que é que o horrível terrível me chama? que quero com o horror meu? porque meu demônio é assassino e não teme o castigo: mas o crime é mais importante que o castigo. Eu me vivifico toda no meu instinto feliz de destruição.

Minha história é viver. E não tenho medo do fracasso. Que o fracasso me aniquile, quero a glória de cair.

Sinto-me derrotada pela minha própria corruptibilidade. E vejo que sou intrinsecamente má. É apenas por pura bondade que sou boa. Derrotada por mim mesma.

Mas se eu esperar compreender para aceitar as coisas – nunca o ato de entrega se fará. Tenho que dar o mergulho de uma só vez, mergulho que abrange a compreensão e sobretudo a incompreensão. E quem sou eu para ousar pensar? Devo é entregar-me. Como se faz? Sei porém que só andando é que se sabe andar e – milagre – se anda.

Um mundo fantástico me rodeia e me é.

Se tanto amor dentro de mim recebi e no entanto continuo inquieta é porque preciso que o Deus venha. Venha antes que seja tarde demais. Corro perigo como toda pessoa que vive. E a única coisa que me espera é exatamente o inesperado. Mas sei que terei paz antes da morte e que experimentarei um dia o delicado da vida.

Mesmo para os descrentes há o instante do desespero que é divino: a ausência do Deus é um ato de religião. Neste mesmo instante estou pedindo ao Deus que me ajude. Estou precisando. Precisando mais do que a força humana. Sou forte mas também destrutiva. O Deus tem que vir a mim já que não tenho ido a Ele. Que o Deus venha: por favor. Mesmo que eu não mereça. Venha.

O horrível dever é o de ir até o fim. E sem contar com ninguém. Viver-se a si mesma. E para sofrer menos embotar-me um pouco. Porque não posso mais carregar as dores do mundo.

Nada existe de mais difícil do que entregar-se ao instante. Esta dificuldade é dor humana. É nossa.