Bogdan > Recent Status Updates

"...la purezza degli sconfitti, che è un miscuglio di labile disperazione e testardaggine."

"Suona la campanella, ci alziamo. Suona ancora la campanella, dormiamo. Ci ritiriamo nelle nostre stanze, la vita l'abbiamo vista passare dalle finestre, dai libri, dall'alternarsi delle stagioni, dalle passeggiate. Sempre di riflesso, un riflesso che sembra raggelato sui davanzali."

"Il mio primo letto di collegio era circondato da tende bianche, una coperta di piqué bianco lo copriva. Anche il comodino era bianco. Una finta stanza, seguita da altre dodici. Una specie di casta promiscuità. Si sentono i respiri."

"Ordine e sottomissione, non si può sapere quali risultati daranno nell'età adulta. Si può diventare dei criminali o, per usura, dei benpensanti."

"L'allegria è difficile da sopportare."

"...non avevo ancora imparato l'arte di mediare, pensavo ancora che per ottenere qualcosa bisognasse andare diritti allo scopo, mentre sono soltanto le distrazioni, la vaghezza, la distanza che ci avvicinano al bersaglio, è il bersaglio che ci colpisce."

Wo waren die herzhaften, die melancholischen, die friedensstiftenden Blumensorten geblieben?Wie riesige Bienenaugen sahen diese blütenkranzlos verdorrten Sonnenblumen aus. Sie lehnten am Zaun, ihre verkümmerten Köpfe immer noch schwebend, immer noch lampenhaft die Umgebung prüfend, aber man sah, dass sie bereits an ihren faulenden Stängeln starben. Der Tod stieg ihnen langsam zu Kopf. Frechheit.

„In Magdeburg saßen auf dem Bahnhofsplatz zahlreiche Krähen, wie im Volkslied, und fraßen Müll. Die Anwesenheit so vieler Tiere in einer zum ersten Mal betretenen Stadt vermittelte das Gefühl, als wäre das Leben, entgegen allen Beteuerungen, am Ende doch nur eine Art Theatervorführung für Krähen, aus der das allerorts auf Mauern, Baumästen und Balkonen hockende Publikum seine täglichen Lehren zog.“

"Rezensionen las ich immer gern. Daß es in einer Zeit der allgemeinen Relativität noch Leute gibt, die sagen, was gut ist und was schlecht, das fasziniert mich."

Einer von uns ;)

...das sogenannte Ich ist ja lediglich eine treuherzige Behauptung der Sprache, eine Behauptung allerdings, die sich immer unverfrorener als Gebot aufspielt. Unsere Irrenanstalten sind nur darum nötig, weil nicht jedermann diesen Identitätsfimmel mitmacht, weil als gestört gilt, wer dem planetarischen Ich-Schwindel nicht auf den Leim kriecht.

Zündel [...] schaute bis Zürich aus dem Fenster und ärgerte sich über die schauderhafte Gepflegtheit der Schweiz.
Die Stadt sieht aus, als leckte eine Million Zungen sie unaufhörlich sauber. Schick sind die Leute gekleidet, einige auch mit Sorgfalt schlampig. Breitspurig ist ihr Dialekt, verkrampft und schief ihr Gang, und ich bin ein alter Griesgram, da kommt mein Tram.

"Heutzutage wird nämlich alles geschützt, nur der Mann nicht."

"Weißt du, all diese verstohlenen Schreiber mit ihren schubladisierten A4-Blättern, diese Lehrer vor allem (aber auch undsoweiter), diese Nebenherliteraten, die den Durchschnitt um genau jenen Millimeter überragen, der nötig ist, um die eigne Mittelmäßigkeit wahrzunehmen und an ihr leiden zu können... widerwärtig, jämmerlich!"

Tell me about it, Zündel!

[...] je me disais que jusque-là il ne m'était vraiment rien arrivé. Sinon la douceur moite d'une jeunesse difficile et courageuse, sinon l'épaisse certitude d'exister que donne la douleur, sinon la petite largeur d'esprit qu'impose une démarche boiteuse et un territoire limité.

Ma peau pesait sur moi de toute sa force, j'en ressentais le moindre pli, la plus minuscule parcelle étendue, collée à moi, rapiécée.Ce vêtement éternel qui aide à la volupté et détermine les sensations, que l'on exhibe sur les plages comme la première et la plus authentique des vertus n'était pas pour moi sujet de fierté.Je la cachais,l'emmitouflais pour l'étouffer et qu'on ne voie pas la bataille qu'elle me livrait

Als Kind konnte Sauser nicht mit Mutter sprechen und sie redete nie zu ihm. Nun spricht sie in sonderbar verstellter Sprache; nicht, als verstecke sie etwas, sondern, als decke sie etwas auf, das niemand erfahren kann. Es ist, als führe sie ihn an der Hand durch ein großes Haus ohne Dach; der Himmel fällt mit seinen hellen Welten herein. Im weiten Park sind Netze gespannt, in denen sich seine Kindheit verfangen hat..

Vor dem Einschlafen denkt er zuversichtlich an den Sonntagnachmittag; da wird er Mutter in der psychiatrischen Klinik besuchen, wo sie sich zusehends verändert, sich in ein fremdes, kleines Mädchen verwandelt, das er kennenlernen möchte. Es ist, als sänken die harten Züge auf ihrem Gesicht durch eine Erschütterung ein, und aus den Wangen leuchten Blumen. [...]

"Historique ou scientifique, la vérité, pour autant qu'il y en ait une, sort souvent de la mystification comme une fille ravissante quitte son linge et chute dans les bras de son amant au sortir du confessionnal."

“Existera-t-il un jour une société très différente de la nôtre, où les individus pourront plus facilement se rapprocher et se séparer les uns des autres?”

Malheureusement, oui.

“Si les lois étaient faites par des hommes charitables, on faciliterait le suicide de ceux qui veulent s'en aller.”

C’est désormais le cas, tant dans le pays d’origine de l’auteur que dans celui où il a vécu.

"Je suis un joueur qui ne demanderait pas mieux que de continuer à jouer, mais qui ne veut pas accepter les règles du jeu.

Il y a beaucoup d'hypocrisie chez ceux qui continuent à vivre. Est-ce que sans le mensonge la vie sociale serait possible? Non.

Le mensonge, l'hypocrisie: voilà, peut-être, ce qui distingue le mieux l'homme de l'animal."

"Je me faisais de la vie une idée tout à fait fausse. J'accordais beaucoup trop d'importance à ce qui est exceptionnel: l'enthousiasme, l'exaltation, l'ivresse. Ce qui occupe presque toute la place dans la vie humaine, ce sont les besognes quotidiennes et monotones, ce sont les heures où l'on attend, les heures où rien n'arrive. L'homme normal est celui qui sait végéter."

"Beaucoup de personnes considèrent le suicide comme un crime. Mais elles ne se disent pas qu'il y a deux sortes de muflerie: celle des criminels et celle des honnêtes gens.

Un minimum de muflerie est indispensable pour vivre.

Un philosophe a dit : « J'ignore ce que peut être un scélérat, mais le cœur d'un honnête homme, c'est affreux. »"