Islem Balegi > Recent Status Updates

Une autre règle disait : " la patience , ce n'est pas endurer passivement. C'est voir assez loin pour avoir confiance en l'aboutissement d'un processus. L'impatience signifie une courte vue, qui ne permet pas d'envisager l'issue. Ceux qui aiment Dieu n' épuisent jamais leur patience, car ils savent qu'il faut du temps pour que le croissant de lune devienne une lune pleine . "

" واستغرقت في أفكاري ، فلم أنتبه إلا و صوت المؤذن يرن في هذا السكون نقيا صافيا عذبا يقول : الصلاة خير من النوم. فقلت : صدق و الله، و من السهر، و من المال، و من المجد، لأنها هي التي تبقى ، على حين تفنى الدنيا بما فيها من مسرات و أحزان. و قمت إلى الصلاة. "

" Il se sentait une joie extrême. Les barrières d'impossibilité qui feraient à nos désirs et à nos rêves le champ de la réalité étaient rompues et sa pensée circulait joyeusement à travers l'irréalisable en s'exaltant de son propre mouvement ... Les mystérieuses avenues qu'il y a entre chaque être humain et au fond desquelles se couche peut être chaque soir un soleil insoupçonné de joie ou de désolation l'attiraient"

''elle maudissait cet inexprimable sentiment du mystère des choses où notre esprit s’abîme dans un rayonnement de beauté,
comme le soleil couchant dans la mer, pour avoir approfondi son amour, l’avoir matérialisé, élargi, infinisé sans l’avoir rendu moins torturant car il est des sensations dont le vague n’exclut pas l’intensité et il n’est pas de pointe plus acérée que celle de l’infini''

" قال لي : .... و لقد ترددت بين الحياتين : حياة يلذها الشباب و يأنسون بها ، و هي حياة الانطلاق من كل قيد و السعي وراء اللذة والاستجابة إلى داعي الهوى، و حياة لا تعجب أكثر الشباب لأن لها غاية سامية ووراءها حياة آخرة و فوقها إلها قادرا، يعلم صاحبها أنه إن فاته حظه من لذة عاجلة فانية ناله من اللذة الآجلة الباقية ، فتأدبت بأدب القرآن فكنت أغض البصر و أنزه اللسان عن الفحش و أبتعد عن المغريات فنلت والحمد لله السعادة كلها"

.. و لا يملك الإنسان الذي يعاني بعد الأليف إلا الصبر و علو الهمة لكيلا تذوب نفسه حسرات. و إن كان يذم الأيام التي فرقت بينه و بين إلفه. إنه لم يقصر، و لكن قدر الله و ما شاء فعل، و الأمر أمره: لقد سعى إلى الخير جهده بهمة و صبر فإذا لم يتحقق له ما أراد فلتكن مشيئة الله! إنه يقول :
أفكر في نوى إلفي و صبري و أحمد همتي و أذم دهري
و ما قصرت في طلب و لكن لرب الناس أمر فوق أمري

ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ
سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ
إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ

دعوة إلى التنقل و الإرتحال
ا في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ
سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ
إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ

صالح : ... لكن لكل قلب موسيقاه و لغته الخاصة.. القلب يا هدى كناي عمي عبد السلام .. كل عازف يخلق منه ما يريد.. إما آلة باردة تصقع الصدر و تقتل المشاعر و إما آلة ساحرة..