Daniel Kleine > Recent Status Updates

“Tinha pelas crianças a simpatia de um admirador de obras perfeitas.
Sentia-as perenes e vivas, levadas pelas moças que, ainda novas, já usavam à cabeça o lenço do ressentimento, da dor e da crendice.”

“O perdão, como sabemos, não se equipara necessariamente à absolvição, à anistia ou mesmo à eliminação do ato ofensivo de nossa memória. Significa simplesmente liberar a pessoa ofendida da obrigação de alimentar a ofensa em sua mente.”

“As famílias verticais estão notoriamente se rompendo em divórcios, mas as horizontais estão proliferando. Se você é capaz de descobrir quem é, então pode encontrar outras pessoas que são semelhantes. O progresso social está tornando mais fácil conviver com condições incapacitantes, assim como o progresso da medicina as está eliminando.”

“Ninguém se torna sábio sem sair de casa. Aquele que viaja descobre e adquire novas informações, registra as diferenças e semelhanças, e assim alarga o âmbito de sua compreensão. Por todos os lugares por onde passa, o viajante entra em contato com a história e as tradições locais, ouve relatos e sempre permanece algum tempo junto a um transmissor qualificado.”

“Quando se pensa uma coisa e se diz outra, rompe-se consigo mesmo - quebra-se a união sagrada, reflexo da unidade cósmica, criando assim a desarmonia dentro e em torno de si.”

“ Em suma, o tempo dos cortiços no Rio de Janeiro foi também o tempo da intensificação das lutas dos negros pela liberdade, e isto provavelmente teve a ver com a histeria do poder público contra tais habitações e seus moradores”

“O que é próprio das sociedades modernas não é terem condenado sexo a permanecer na obscuridade, mas sim o terem-se devotado a falar dele sempre, valorizando o como O segredo”

“I think the reason we talk so much about sex, is that we don’t dare talk about envy”

“Imagine um mundo em que todos, especialmente as pessoas com poder e influência, têm uma visão ampliada de nosso lugar no cosmos. Com essa perspectiva, nossos problemas encolheriam - ou nunca chegariam a surgir - e poderíamos festejar nossas diferenças terrenas, ao mesmo tempo que rejeitamos o comportamento de nossos predecessores que massacravam uns aos outros por causa deles.”

“Só porque as estrelas estão na sua frente e só porque elas podem querer nos fazer crer que nada mais importa, o universo, ainda assim, pode conter coisas difíceis de detectar entre as galáxias. Talvez essas coisas sejam mais interessantes ou mais importantes para a evolução do universo do que as próprias galáxias.”

“Ser intelectual, artista, escritor, mas talvez, mais fundamentalmente, levar a sério seu ofício, seu destino de ‘homem’, significa obrigar-se ao engajamento, até mesmo à luta, ao posicionamento. Pois a neutralidade é uma escolha: a da cumplicidade passiva.”

“Ao redor do mundo, diferentes sistemas de crença levalevam a diferenças políticas que nem sempre são resolvidas pacificamente. O poder e a beleza das leis da física são que elas se aplicam a todos os lugares, quer você acredite nelas ou não.”

“A dissidência cívica é o reflexo invertido do primeiro conceito de obediência. A submissão se definia pela impossibilidade de desobedecer. Era sua única razão de obedecer. Quanto ao dissidente, faz a prova da impossibilidade de continuar a obedecer.”

“Consentir é acabar aceitando, é uma permissão. Consente, então, aquele que estaria em posição de proibir, mas oferece ao outro uma margem de liberdade, como uma graça.”

“É a viagem que te muda, certo? E que te abre, não são os lugares: são as pessoas.”

É o momento da perversão ética, da desresponsabilização que Hanna Arendt chama de burrice. Mas é uma burrice ativa, deliberada, consciente. Essa capacidade de tornar a si próprio cego e burro, essa teimosia em não querer saber, é isso a “banalidade do mal”.

“One wants to get a sense of the land itself, to know what it is; but one is also drawn irresistibly to the people who walk around on it, figuring out both the landscape and themselves.”

“Os indivíduos de uma mesma espécie agem de uma maneira tanto mais uniforme quanto menos tentam copiar-se; […] em consequência, os homens só são tão diferentes uns dos outros, porque, de todos os animais, são os mais propensos à imitação. Os animais, agindo por instinto, não imitam. Passagem ao limite: os animais têm comportamentos tão semelhantes porque são incapazes de imitar.”