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“quanto da vida ela tinha passado naquele momento, esperando outra pessoa decidir algo conclusivo a seu respeito?” 36

“eis o que o Amor dá aos amantes, como um dom emanado de si mesmo”. Achei interessante a exposição sobre o exercício da virtude de quem ama, pondo o amor como ato, também

ler isso aqui tem sido surpreendente: tem momentos bem engraçados, outros bem insuportáveis (te odeio Pausânias)

esse livro se propõe a falar sobre intimidade, dentre outras coisas, mas o faz de maneira muito distante: não sinto que nenhuma dessas pessoas existe, que seus dilemas são verdadeiros, ou que sofrem, amam ou se alegram de qualquer modo. tudo é posto com tanta parcimônia, apesar disso não parecer intencional. acho que o tema me cativa, então forço para que a história também o faça, mas não funciona…

não esperava tanto, tanto impacto. se fosse transcrever cada trecho especial, transcreveria o livro inteiro

“A televisão trouxe mudanças igualmente importantes para o mundo social externo e para a paisagem psíquica interna, revolvendo as relações entre esses dois polos, causando um imenso deslocamento da práxis humana a um leque muito mais circunscrito e invariável de relativa inatividade.”

“Toda a miríade de formas de passar, usar, desperdiçar, aguentar ou dividir o tempo antes da televisão foi substituída por modos mais uniformes de duração e por um estreitamento da capacidade de reação sensorial.”

“A reorganização relativamente súbita e ubíqua do tempo e da atividade humana que acompanhou a televisão conheceu poucos precedentes históricos.() populações inteiras foram colocadas em um estado de prolongado de relativa imobilidade. Centenas de milhões de indivíduos de repente começaram a ficar muitas horas do dia e da noite sentados, mais ou menos estáticos, perto de objetos reluzentes, iluminados”

“Descobri, para começo de conversa, que eu tinha um vazio dentro de mim capaz de engolir qualquer sentimento em pouquíssimo tempo.”

li sobre a aura enquanto viajava, na estrada. li a mais linda descrição da dança enquanto ouvia yamandu costa. a profundidade com a qual ele toca o mundo, nesse último ensaio, é tão magnética. nunca tinha lido benjamin - e me
peguei com vontade de conversar com ele por horas, de ler tudo o que pode ser lido - e de dançar, também

“Aqui está - disse Eddie. - “Por que deve ser sempre sopa de tomate?” É tão profundamente verdadeiro, não acha? Sopa de tomate é algo tão terrivelmente eterno.”

“Linda a sua pereira.” (….) Bertha correu em direção à longa janela que dava para o jardim.
E agora, o que vai acontecer?, gritou.
Mas a pereira estava mais linda, cheia de flores e imóvel do que nunca.”

“Ah, não há como expressar isso sem parecer “bêbada e errática?” Como a civilização é tola! Por que ter um corpo se é preciso trancá-lo numa caixa, como um violino muito, muito raro?”

“A verdadeira tragédia desintegra nossos esquemas interpretativos e nos convida ao gesto novo, ao ato “impossível” - que por isso mesmo deve ser feito. +

“A questão que gostaria de colocar não é por que somos reprimidos, mas por que dizemos, com tanta paixão, tanto rancor contra nosso passado mais próximo, contra nosso presente e contra nós mesmos, que somos reprimidos?”. “através de que caminhos acabamos ficando ‘em falta’, com respeito ao nosso sexo?”

+ Esse mal estar precisa de um nome para se tornar sofrimento e, como tal, ser tratado, reconhecido e recomposto. Um grão de verdade que se dispersará em novos saberes e diferentes narrativas”.

“…talvez seja possível abordar a verdade pelas vias do negativo. Posso não saber o que é a verdade em todos os casos, seu código universal ou a língua soberana na qual ela está escrita, mas sei reconhecer o mal-estar naquele silêncio, naquele capítulo em branco na minha história, naquela palavra esquecida, naquele gesto que não veio. +

“Assim como o depressivo está sempre concluindo, preso no já antecipatório, o obsessivo está sempre pedindo adiamento. Sua procrastinação não é um pedido de lentificação, mas de aderência às condições desejantes. Ele precisa saber mais, ponderar melhor, apropriar-se do tempo do processo. (…) No fundo trata-se de uma espécie de luta imaginária para saber quem é o senhor do tempo: eu ou o outro?”

“Muitas separações objetivas mostram-se retrospectivamente apenas uma ação para reintroduzir parênteses de solidão em uma vida poluída por preocupações e tormentos. Quando a criança descobre a possibilidade de ficar sozinha, toda sua relação com o Outro se modifica. Ela aprende que sua presença é contingente e não necessária e, portanto, que ela pode querer e ser querida.”

“Chegamos então ao que se pode chamar de solitude, a solidão boa e necessária, cuja impossibilidade anuncia o patológico. A solidão desse tipo e nessa qualidade intensifica certas experiências perceptivas e imaginativas. Ela é a condição para o reconhecimento de grandes questões.” (…)

aaaaaai esse livro tá muito fofo! é bem o que eu queria
amo muito o luck e adorei o poema do sagan kkkkkk

“O 24/7 anuncia um tempo sem tempo, um tempo sem demarcação material ou identificável, sem sequencia nem recorrência. Implacavelmente redutor, celebra a alucinação da presença, de uma permanência inalterável, composta de operações incessantes e automáticas. Inscreve-se num momento onde em que a vida comum se transformou em objeto da técnica.”

agora tá ficando bom!! adorei o caderno de receitas que disfarça o diário da menina de outra época, gostei dos trechos em que bia reflete sobre o início da sua relação com virgílio (cap. 7) e fiquei intrigada pelo fato dela se abrir com ele por ser “a coisa leal a se fazer” quando alguém se abre com você (será que ela fez isso sem querer ou isso a fez querer?)

travei :(
ainda não vi a audácia….? até agora gostei do uso da função fática, dos aspectos expostos e implícitos do romance do século XIX e do contexto do rio de janeiro

Gostei, no geral. Às vezes, ele é muito conclusivo, o que me incomoda. Também não sou tão fã do estilo argumentativo dessas passagens que não abrem muita brecha pra contra-argumentação: elas parecem fechadas demais no próprio texto, fico me perguntando se seus enunciados se estenderiam à realidade, mesmo

o livro foi divertido, no começo. depois, ficou repetitivo e sem graça. em certo ponto eu não conseguia prestar atenção em mais nada porque o estupro de uma mulher foi colocado na narrativa como um momento importante na trajetória do homem que a estuprou. Simplesmente. Mais tarde, sobre essa mesma mulher, o autor escreveu: “Os excessos de Beatrice Rumfoord foram os excessos da relutância”.