Benz > Recent Status Updates

berbeza dengan Akyol, yang mengatakan bahawa tak mungkin Nabi Muhammad buta huruf kerana beliau pernah menjadi pedagang, pada Ahmad Amin pula, mengatakan bahawa Nabi Muhammad buta huruf, hikmahnya supaya tidak tersesat atau disesatkan dengan teks-teks teori-teori falsafah atau logik.

hubungan ulama' dengan Gaddafi tidak ngam... apatah lagi bila Gaddafi kelihatan agak ke arah Marxism dengan "tanah bukan milik siapa-siapa"...

agak pelik juga bila buku ni diharamkan, sedangkan banyak juga isinya agak pro Islam (sekurang-kurangnya setakat pembacaan sampai ke ms ini) dan mempertahankan Islam dari tohmahan bahawa Islam itu ganas dan menindas... katanya bahawa antara pemerintahan Islam dan bukan Islam suatu masa dahulu, pemerintahan Islam lebih baik berbanding non Muslim diperintah oleh non Muslim sendiri... sesama Kristian juga menindas,

Jika kita mahu berlaku adil kepada Syed Qutb, tulisan dari seorang yang tidak terlalu fundamentalis seperti Ahmad Amin ini, wajar sahaja ditelusuri, yang mana beliau sendiri mengakui keruntuhan tamadun Barat, yang dimana-mana melakukan kehancuran dan kerosakan (Fanon, Shariati turut mengakui), cuma kesimpulan Ahmad Amin mungkin lebih lunak dari Qutb, iaitu, Tamadun Barat dan Timur harus bekerjasama, bukan berlawan

Gaddafi tidak pro kepada Ikhwanul Muslimin, yang menurutnya lebih bersama penjajah berbanding Pan Arab, Sosialisme dan Nasser

tidak ada paksaan dalam Islam, turut diakui oleh pengarang yang cenderung liberal, dan bukunya diharamkan ini... tetapi menarik juga difikirkan tanpa logika romantis naif... iaitu, sememangnya pemimpin Islam tidak memaksa mana-mana tempat itu untuk masuk Islam, supaya tetap penduduk di kawasan itu yang tidak masuk Islam, kena membayar jizyah.. jika dia masuk Islam, dia sudah tidak perlu membayar jizyah.. hanya zakat

tamadun Barat hari ini maju, sampai membuatkan manusia boleh terbang di awan menggunakan kapal, tetapi bersamanya turut dilepaskan dari atas bom dan bahan beracun untuk memusnahkan umat manusia

Gaddafi tutup kelab-kelab malam

menariknya dalam ms ini, dikatakan adakah apa semua yang Nabi Muhammad buat itu terpakai dan kena pada semua zaman, atau hanya pada zaman Nabi sahaja?

Islam ini agama pertengahan, antara hati/perasaan dan juga fikiran... bukan hanya melebihkan fikiran seperti Barat, atau hanya melebihkan perasaan, seperti yang dilebih-lebihkan dalam khurafat dunia Islam, tetapi pertengahan antara keduanya...

kooptasi Azhar (sebuah institusi pendidikan Islam) di bawah negara/pemerintah berlaku pada era Nasser yang menjajakan Sosialisme Islam/Arab, yang disokong oleh para ulama' Azhar ketika itu, sebagai tandingan kepada komunisme Soviet

Islam bukanlah menganjurkan revolusi total, sebaliknya perubahan secara berperingkat-peringkat...

Selain mengangkat Muktazilah, Ahmad Amin seperti Nurcholish Madjid dan juga Michael Hart, juga mengangkat Umar al-Khattab...

hubungan Azhar dengan kekuasaan... telah berlangsung dari era Nasser lagi.

Tradisi Nabi Muhammad sebagai buta huruf turut diperkatakan pengarang, dan turut disebutkan pandangan yang tidak bersetuju akan hal ini, kerana Baginda saw pernah berdagang.... berdagang pastinya perlu atau boleh membaca dokumen2 perniagaan...

kalau dibaca jujur tulisan Ahmad Amin ini, kita akan mendapati beliau sangat kagum kepada Muktazilah, juga Imam Abu Hanifah yang lebih mendahulukan ra'yi (fikiran) juga qiyas berbanding hadith... dan seolah-olahnya kita melihat beliau berpandangan bahawa hadith antara punca perpecahan umat... tidak jauh beza seperti yang dikatakan oleh Kassim Ahmad..

Syria ini, kejam terhadap rakyatnya -terutama Ikhwan- bukan baru bermula pada era Bashar, tetapi pada era Hafiz (bapa Asad) lagi...

Calvinist Islami, membuatkan aku terfikir tentang terma yang pernah diangkat oleh Kuntowijoyo -menekankan peranan borjuis- dan juga Ali Shariati -yang pernah mengangkat Calvin & Luther-

Penulis mengangkat Afghani dan Abduh (Abduh diangkat oleh Mahmud Abu Rayyah), dan mengkritik Muhammad Abdul Wahhab yang disifatkannya pembaharuannya bersifat terhad dan terbatas pada wilayah Arab, juga penulis mengatakan Attaturk adalah produk daripada kegagalan agamawan bercakap dengan bahasa-bahasa semasa berbeza dengan Imam Malik, Abu Hanifah dan Umar al-Khattab punya metodologi dalam menyelesaikan masalah2 mereka

Michel Aflaq dan Baath turut disebutkan... dan kemarahan ulama' terhadap Baath yang padanya ada golongan Nusayri yang dikatakan sebagai penyembah Ali -bahkan Syi'ah tradisional pun turut membangkangnya...

jadi menurut Akyol, authoritarian tidak semestinya identik dengan Islam, tetapi di Turki, authoritarian juga berlaku kerana sekular, di mana polis sekular memaksa wanita untuk membuka tudung mereka.

Ahmad Amin sendiri mengatakan, jarang ulama' kita memahami tamadun moden...

Menarik juga baca pasal Ikhwan di Syria, yang ditenggarai oleh Siba'ie yang menulis Sosialisme Islam. Di kemudian harinya, sebelum Syed Qutb meninggal kerana digantung (1966), sebelum itu lagi pada Disember 1954, ada golongan Ikhwan yang turut ditaligantung, menimbulkan keberangan Ikhwan di Syria (Siba'ie), pada masa itu Syria masih okey dengan Ikhwan, hanya selepas itu tidak lagi okey, dan akhirnya Siba'ie ditahan.

Ayah Mustafa Akyol seorang yang liberal, dan kemudiannya ditahan oleh kerajaan Turki -berhaluan Marxis-

menarik tentang Ahmad Amin, dia sangat mengagumi Muktazilah...

Menarik pasal Ahmad Amin ini, dia sangat mengagumi Muktazilah...

sampai ke ms ini, kita boleh melihat bagaimana trik/intrik politik atau tarik-menarik hal-hal politik antara kumpulan Islam, monarkis, nasionalis, dan kiri dalam hal Timur Tengah (antara Ikhwan dan Gamal Abdel Nasse dan golongan monarki).

Ada juga pandangannya yang persis dengan Asghar Ali Engineer, iaitu Iran lebih baik tingkatannya dari Saudi meskipun sama-sama konservatif dan reaksioner.

padah kepada umat Islam, menurut pengarang apabila telah terhapusnya golongan Muktazilah..

Hasan Albanna adalah karakter sufi haraki... membaca Abduh dan juga Ghazali...