عمر سليمان الأشقر > Quotes

“والإسلام لا يحتاج إلى من يكمله، فقد أكمله العليم الخبير: (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي) [المائدة:3]، ولا نحتاج إلى أن نوفّق بينه وبين الفلسفة، ولا بينه وبين اليهودية والنصرانية، ولا بينه وبين الشيوعية والاشتراكية، فالإسلام حق لا باطل فيه (لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ)[فصلت:41-42] وغيره إمّا باطل، وإمّا حق مخلوط بباطل، والإسلام ما جاء لتحكمه أفكار البشر، وإنما جاء ليهيمن على الحياة والأحياء، ويقوّم المعوجّ من العقائد والأفكار.”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر, العقيدة في الله

“اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات، وحبّ المساكين، وأن تغفرلي وترحمني وتتوب علي وإذا أردت بعبادك فتنة فتوفني إليك غير مفتون .”
― عمر الأشقر

“ذكر ابن كثير عن الإمام أحمد أنه كان يئن في مرضه، فبلغه عن طاوس أنه قال : يكتب الملك كل شيء حتى الأنين ، فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر, عالم الملائكة الأبرار

“ولذلك فإن مهمة حامل القرآن اليوم أن يقوم بترجمة القرآن إلى اللغة التي يفقهها الناس ، عليه أن يصل الناس بالقرآن ويصل القرآن بالناس، بأن يبين لهم معانيه ومراميه ، ويجدد معاني هذا الكتاب في النفوس ، فتعود مرة أخرى إلى تذوقه واستشعاره...، وتصل معانيه إلى المكذبين و المنكرين بهذه الطريقة، فتتحقق الدعوة التي تقوم بها الحجة على كل انسان”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر, العقيدة في الله

“دعاء الملائكة للمؤمنين واستغفارهم لهم، له تأثير في هدايتنا وتخليصنا من الظلمات التي تعني الكفر والشرك والذنوب والمعاصي ، إلى النور الذي يعني وضوح المنهج والسبيل بالتعرف على طريق الحق وهو الإسلام، وتعريفنا بمراد الله منا وإعطائنا النور الذي يدلنا على الحق في الأفعال والأقوال و الأشخاص”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر, عالم الملائكة الأبرار

“... السر في هذه الظاهرة - وهي قوة سلطة العقيدة وتميزها بذلك عن الفلسفة - يتمثل في الفارق بين حقيقة المعرفة وحقيقة الايمان ، وفي الفرق بين القوة النفسية التي تقوم بوظيفة المعرفة ، والقوة النفسية التي تقوم بوظيفة الايمان . فالواحد من الناس قد يدرك معنى الجوع والعطش وهو غير محس بآلامها ، وقد يفهم معنى الحب والشوق، وليس من أهلهما ، وقد يرى الأثر الفني البارع ففهم اسراره ، ويقف على دقائق صنعه ، ولكنه لا يتذوقه ، ولا يتملك قلبه الاعجاب به .....”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر, العقيدة في الله

“الإيمان معرفة تتجاوب أصداؤها في أعماق الضمير، وتختلط مادتها بشغاف القلوب، فلا يجد الصدر منها شيئا من الضيق والحرج، بل تحس النفس برد اليقين، الإيمان تذوق و وجدان يحمل الفكرة من سماء العقل إلى قرارة القلب، فيجعلها للنفس ريا وغذاء يدخل في کيانه، ويصبح عنصرا من عناصر حياتها، الإيمان يحول الفكرة قوة دافعة فعالة خلاقة، لا يقف في سبيلها شيء في الكون إلا استهانت به.”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر, العقيدة في الله

“أن غاية الفلسفة نظرية حتى في قسمها العملي ، وغاية الدين عملية ، حتى في جانبه العلمي ، فأقصى مطالب الفلسفة أن تعرفنا الحق والخير ما هما، وأين هما؟ ولا يعنيها بعد ذلك موقفنا من الحق الذي تعرفه ،والخير الذي تحدده ، أما الدين فيعرفنا الحق لا لنعرفه فحسب ، بل لنؤمن به ونحبه ونمجده ، ويعرفنا الواجب لنؤديه ونوفيه ، ونكمل نفوسنا بتحقيقه”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر

“قواعد مهمة في صفات الله وأسمائه:
° القاعدة الأولى: القول في بعض الصفات كالقول في بعضها الآخر: هذه القاعدة نرد على عدة طوائف:
أ-– الذين يثبتون بعض الصفات وينفون بعضها
ب -– الذين يثبتون الأسماء وينفون الصفات
ج– - الذين ينفون الأسماء والصفات
° القاعدة الثانية : القول في الصفات كالقول فى الذات.
° القاعدة الثالثة: الاتفاق في الأسماء لا يقتضي التساوي في المسميات.
° القاعدة الرابعة: لا يوصف الله بالنفي المحض.
° القاعدة الخامسة: الألفاظ الموهمة حقا وباطلا.
° القاعدة السادسة: التعطيل سببه اعتقاد التشبيه أولا.
° القاعدة السابعة: آيات الصفات ليست من المتشابه.
° القاعدة الثامنة: ليس ظاهر الصفات التشبيه حتى تحتاج إلى تأويل.”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر, العقيدة في الله

“إن العقيدة التي تستكن في القلب، ولا يكون لها وجود في العلانية عـقيـدة خاوية باردة، لا تستحق أن تسمى عـقيـدة، وقد نرى كثيرًا من الناس يعرفون الحقيقة على وجهها، ولكنهم لا ينصاعون لها، ولا يصوغون حياتهم وفقها، بل قد يعارضون الحق الذي استيقنوه ويحاربونه، فهذا إبليس يعرف الحقائق الكبرى معرفة يقينية، يعرف الله ﷻ، ويعرف صدق الرسل والكتب، ولكنه نذر نفسه لمحاربة الحق الذي يعرفه.”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر

“موقع العقل من الوحي:
يزعم كثير من الناس أن الوحي يلغي العقل ويطمس نوره، ويورثه البلادة والخمول؛ وهذا زعم كاذب، ليس له من الصحة نصيب، فالوحي الإلهي وجه العقول إلى النظر في الكون والتدبر فيه؛ وحث الإنسان على استعمار هذه الأرض، واستثمارها، وفي مجال العلوم المنزلة من الله وظيفة العقل أن ينظر فيها ليستوثق من صحة نسبتها إلى الله تعالى، فإن تبين له صحة ذلك فعليه أن يستوعب وحي الله إليه، ويستخدم العقل الذي وهبه الله إياه في فهم وتدبر الوحي؛ ثم يجتهد في التطبيق والتنفيذ.والوحي مع العقل كنور الشمس أو الضوء مع العين، فإذا حجب الوحي عن العقل لم ينتفع الإنسان بعقله، كما أنّ المبصر لا ينتفع بعينيه إذا عاش في ظلمة، فإذا أشرقت الشمس وانتشر ضوءها انتفع بناظريه؛ وكذلك أصحاب العقول إذا أشرق الوحي على عقولهم وقلوبهم أبصرت واهتدت ﴿فَإنَّها لا تَعۡمى ٱلۡأبۡصَـٰرُ ولَـٰكِن تَعۡمى ٱلۡقُلُوبُ ٱلَّتِی فِی ٱلصُّدُورِ﴾ ﴿سورة الحج ٤٦﴾”
― عمر سليمان عبد الله الأشقر, الرسل والرسالات