محمود السعدني > Quotes

“القائد الحقيقي ليس هو الذي يقود في حياته، ولكن هو الذي يترك خلفه مصابيح تضيء الطريق من بعده”
― محمود السعدني, مصر من تاني

“هكذا الفقراء دائما يريدون في أي مناسبة أن يؤكدون لأنفسهم أن هناك من هم أفقر منهم ، وهكذا الحقراء أيضا يريدون أن يثبتوا ولو لأنفسهم أن هناك من هم أحقر منهم !”
― محمود السعدني, الولد الشقي

“لقد البسونا ملابسهم و منحونا الههم لنعبده و اعطونا كتابهم المقدس لنقرأه و حرموا علينا الزراعة والصيد و فرضوا علينا العيش على اعانة الحكومة ثم قالوا لنا الان تحضرتم، لم اكن اعلم ان الحضارة والصياعة وجهان لعملة واحدة !!”
― محمود السعدني, أمريكا يا ويكا

“نحن لا ننتخب حكامنا و لا نختارهم و لكنهم يحطون على رؤوسنا كما المصيبة ,,و ينزلون بنا كما الكارثة ,, و يجلسون على الكراسي كما المآسي و لا فكاك منهم الا بعمك المنقذ عزرائيل”
― محمود السعدني, حمار من الشرق

“غالبًا ما يحقق المرء كل ما يتمناه في الحياة ولكن ليس في الوقت المناسب”
― محمود السعدني

“و لأنى حمقرى ( مزيج من الحمار و العبقرى ) فقد كنت أظن أن كل رجل ضاحك رجل هلّاس .. ولأنى حمقرى كنت أرفع شعاراً حمقرياً " أنا أضحك إذاً أنا سعيد " , و بعد فترة طويلة من الزمان اكتشفت أن العكس هو الصحيح , و اكتشفت أن كل رجل ضاحك رجل بائس , و أنه مقابل كل ضحكة تقرقع على لسانه تقرقع مأساة داخل أحشائه .. و أنه مقابل كل ضحكة ترتسم على شفتيه تنحدر دمعة داخل قلبه .. و لكن هناك حزن هلفوت و هناك أيضاً حزن مقدس .. و صاحب الحزن الهلفوت يحمله على رأسه و يدور به على الناس .. التقطيبة على الجبين , و الرعشة فى أرنبة الأنف و الدمعة على الخدين .. يالاللى!! و هو يدور بها على خلق الله ليبيع لهم أحزانه , و هو بعد فترة يكون قد باع رصيده من الأحزان و تخفف , و يفارقه الحزن و تبقى آثاره على الوجه , اكسسواراً يرتديه الحزين الهلفوت و يسترزق.”
― محمود السعدنى

“في عهد عمر ابن الخطاب الذي كان العدل دينه شهدت الفسطاط لأول مرة في تاريخها و لآخر مرة أيضاً حادثاً عظيماً هو جلد ابن الوالي بأمر من الخليفة لأنه جلد واحداً من أبناء الرعية
و هو حادث لو وقع اليوم لعدّه الناس علامة من علامات الآخرة ، و نذيراً بنهاية الحياة!”
― محمود السعدني, مصر من تاني

“مجموعة شباب في عمر الورد ، حيارى وسط أنواء السياسة المصرية ، ضعاف بلا حول في مجتمع يدوس بقسوة على الضعفاء .. غير مؤمنين بما هو كائن .. ولكن ليس لدينا خطة بما ينبغي أن يكون .
خلاصة القول أننا مجموعة من الوطنيين نحب الوطن المريض ولكن ليس لدينا وجهة نظر بشأن علاج هذا الوطن الذي أشرف على الهلاك المبين !”
― محمود السعدني, الولد الشقي

“وأنا بطبعي رجل قلق لا أستطيع أن أعيش في مدينة واحدة طول العام، وأعشق السفر كتعبير عن حاجتي الشديدة إلى شئ مجهول! وأكثر الأصوات شجنًا إلى نفسي صوت باخرة تقلع من الميناء في الليل، ويهزني بقسوة صفير قطار في الفجر، ودائما أتمنى لو كنت واحدًا من الذين يركبون فيه.”
― محمود السعدني, الولد الشقي

“وأدركت في المنفى أنه كلما علا صوت النظام قل فعله وكلما كثرت الأناشيد كثرت الهزائم وإنه بقدر ما يرتفع الزعيم في العلالي اندفن الشعب في التراب !”
― محمود السعدني

“التنظيمات السرية عادة تجتذب اليها المؤمنين بالفكرة إلى حد الجنون ، و تجتذب ايضا اصحاب العاهات و ضعاف العقول”
― محمود السعدني, الطريق إلى زمش

“و لكن قدر لاول ثورة شعبية مصرية ان تنحسر موجتها و ان تنكسر شوكتها . و السبب أن الثورة رغم عنفها و قوتها كانت بلا قيادة . صحيح ان الغضب كان فى قمته , و سخط الناس كان بلا حدود , و لكن عدم وجود قيادة جعل الناس تفقد الرؤية الصحيحة و تخطئ الهدف.”
― محمود السعدني, مصر من تاني

“اللهم احمني من أصدقائي أما أعدائي فأنا بهم كفيل”
― محمود السعدني

“خيبتنا الحقيقية فى عصرنا اننا بلا مقياس وبلا حدود و بلا ضابط وبلا رابط .. ندخل المعركة لا نطلق فيها اى طلقة و نسميها ام المعارك .. ندوخ دوخة الارملة ثم نعلن اننا كنا على موعد مع القدر .. ترتفع الاسعار كل يوم فى بلادنا لتصل لارقام فلكية ثم نعلن اننا دخلنا عصر الرخاء .. نأكل ضربا لا يأكله حرامى فى مولد و نصدر عملة عليها علامة الانتصار .. تقوم مظاهرة فى مدينة صغيرة فنضربها بمدافع الميدان ثم نتهم المشاركين فيها بالخيانة .. و نؤكد ان كل فرد فى المظاهرة حصل على عدة ملايين من الدولارات مع ان اغلب المشتركين فى المظاهرة ينامون من غير عشاء .. واى معارض لنا نتهمه بالخيانة و كل من يخالفنا الرأى جاسوس و كل من ليس معنا فهو ضدنا .. وليس فى الدنيا اصوب من احكامنا ولا احكم من قراراتنا ولا اشرف من اخلاقنا ولا اطهر من ارومتنا”
― محمود السعدني, حمار من الشرق

“طوبى للصياع ،وطوبى للمتشردين ،.. وطوبة للبصاصين والمخبرين !”
― محمود السعدنى

“ويوم شنق زهران كان صعب وقفاته
امه وابوه فوق السطح هما واخواته
اللى انشنق شنقوه
واللى انجلد جلدوه
واللى نجا فى السجن رموه
وزهران سبع ما انحنت هاماته
طلع المشنقه ما بكى ولا اشتكى
صرخ فيهم كنسر فى السما فارد جناحاته
وقال لعشماوى شد الحبل انا رايح
صعد زهران للسما وبانت كراماته”
― محمود السعدني, مصر من تاني

“السماء مفتوحه تقبل كل الدعوات بكل اللغات”
― محمود السعدني, حمار من الشرق

“و كانها ستصير عادة الحكم فى مصر بعد ذلك. كلما تولى فيها الامر رجل قوى خلفه على العرش رجل هزيل”
― محمود السعدني, مصر من تاني

“سيثبت حقيقة مصر الابدية, ان الحياة تمضى بها فى هدوء, حتى يخيل للبلهاء أنها فى غيبوبة, ثم لا تلبث أن تنفجر و يكون لانفجارها دوى عظيم, و كان الانفجار هذة المرة أعنف مما تصور البعض و أخطر مما تنبأ به البعض”
― محمود السعدني, مصر من تاني

“من المآسى ما يمتد ف بطن التاريخ عدة مئات من السنين .ولكن أخطر مأساة ف التاريخ أن كل خليفة حى هو مصدر الحكمة وينبوع المعرفة ونموذج الكمال .وهو يظل كذلك حتى يموت . فان مات فهو منبع الجهل ومصدر الظلم والنموذج الأكبر للفساد والاستبداد .”
― محمود السعدنى

“الحزن رفيق للانسان و لكن هناك حزن هلفوت و حزن مقدس و صاحب الحزن الهلفوت يحمله على رأسه و يدور به على الناس .. التقطيبة على الجبين و الرعشة فى أرنبة الأنف و الدمع على الخدين .. ياللالى ! و هو يدور بها على خلق الله يبيع لهم أحزانه و هو بعد فترة يكون قد باع رصيده من الأحزان و تخفف و يفارقه الحزن و تبقى آثاره على الوجه ، اكسسوار يرتديه الحزين الهلفوت و يسترزق . و لكن الحزن المقدس هو الحزن العظيم ، و الحزن العظيم نتيجة هموم عظيمة ، و الهموم العظيمة لا تسكن إلا نفوساً أعظم .. و النفوس الأعظم تغلق نفسها على همها و تمضى و هى تظل إلى آخر لحظة فى الحياة تأكل من الحزن و الحزن يأكل منها و يمضى الإنسان صاحب الحزن العظيم - ككل شىءفى الحياة - يأكل و يؤكل و لكن مثله لا يذاع له سر و قد يمضى بسره إلى قبره ! و لذلك ما أسهل أن تبكى و ما أصعب أن تضحك”
― محمود السعدني

“ فى بلادنا لا نستشير صنف النساء و لا نأخد برأيهن نحن نأمر فنطاع و ضربهن ضرورى بمنطق الأدب فضلوه عن العلم و الرجل الحمش لا يسير بجانب امرأته لأن المرأة عورة و الرجال لا يمشون مع معاور بل يمشون وراءنا و إذا همس لهن غريب فلا ضرر ولا ضرار ما دمت لم أسمع و لم أرى فالفعل المشين ليس المعيب بل هو الذى يحدث فى العلن بين الناس و فى بلادنا لا تجتمع الاتان و الذكور و" الاتان هى أنثى الحمار " فلا يجتمعان إلا ساعة المناجاة و الملاغية ففى الحقيقة نحن لا نعيش فى مجتمع بل نعيش فى منفصل و للرجال عنبر و الحريم عنبر التطلع من بعيد مباح و البصبصة و التحرش تجوز و تبادل الرسائل و الأفعال مباح ما دام هذا كله يجرى فى الخفاء لكن الاختلاط العلنى ممنوع و الاجتماع حرام حسب فتوى الشيخ تمباك بن زربون و لذلك نكتنا فى العصر الحميرى جنسية و كل تفكيرنا فى غرف النوم و كل اعشابنا مقويات و أكثر الكتب رواجا هى كيفية إعادة الشيخ إلى صباه و أغلب أغانينا تأوهات و شهقات لا تليق إلا خلف الأبواب المغلقة و الستائر المسدلة .

عندنا تحولت زرقاء اليمامة إلى خرساء اليمامة و عندنا تتعرى البنت مثل فتاة القرن العشرين و لكن دون تجربة و دون عقل إذا مشيت تقصعت كالزمبلك و إذا وقفت اهتزت كالغصن العيان و إذا كلمتها أشاحت و إذا غازلتها نظرت إليك باشمئزاز و قالت يا سم و إذا تزوجت تريد أن تسيطر و هى لا تحب و لكنها تريد أن تمتلك و عندنا يتمنعن و هن الراغبات و يعرضن و هن المقبلات و يعذبن و هن المعذبات مشكلات و لخبطات و لعبكات و ربك عالم بالحاجات و المحتجات ”
― محمود السعدنى

“أما المشايخ الذين أكتفوا بالتسبيح و التفسير و التسول من الاثرياء و الولاة, فهولاء كنسهم التاريخ من ذاكرة المصريين و القى بهم فى غياهب النسيان.”
― محمود السعدني, مصر من تاني

“و فى مصر تفرغ الامام الشافعى للعلم , و صنف نحو مائتى جزء فى الفقة و الأحاديث , و التف حوله خلق كثيرون , فلما اشتد بهم الكرب , و ثقل عليهم ظلم الولاة و القضاة كانوا يلجأون اليه لطلب المشورة. فكان يردد دائما على مسامعهم , لايصلح أمور الناس الا عزائمهم , و لا يقبل الظلم الا الميت , أما الحى فهو اذا لم يقاتل, فهو على الاقل قادر على الصراخ. و كانت هذة فتوى شرعية من امام الزمان و العصر لجموع المصريين أن ينتفضوا ضد الظالم و أن يهبوا ضد جلاديهم. و ذات مساء , و كان لديه خلق كثيرون, سأله أحدهم عن الطريق لاصلاح ما افسده الدهر. فأجاب الامام الشافعى: ان لم تكن الكلمة سدادة فليكن السيف”
― محمود السعدني, مصر من تاني

“نحن نعيش في رقعة أرض واحده ونتكلم لغه واحده ونعبد الها واحدا ومع ذلك فكل عشرة أمتار نحتاج الى تأشيرة دخول وتغيير عمله وإقامة من دوائر الشرطة وأحيانا نحتآج الى كفيل..ولدينا فوق ذلك عشرات الرؤساء وعشرات الملوك وعشرات الأمراء وبعض السلاطين ولدينا حكومات ووزراء ومئات اللوائح والقوانين وزمان في بلادنا خرج رجل بسيط فقير مندهش على الدوام اسمه ابن بطوطة خرج من طنجة بلاد الله لخلق الله وذهب من الجزائر الى طرابلس ومن إلى...  ثم عاد من حيث جاء ولم يستوقفه أحد ولم يفتشه أحد ولم يسأله أحد إبراز الهويه أو الجواز ونزل في كل مكان أهلا وسهلا آخر مراحب وآخر احترام ولقد تم هذا منذ ألف عام قبل حلول عصرنا .. ياترى ماذا يحدث آلآن لو جاء ابن بطوطة آخر و اراد ان يلف بلاد العرب وان يزور أبناء الارومة والعمومة والأعزاء؟ فلا بد ان يبحث عن كفيل في كل دولة!”
― محمود السعدني, حمار من الشرق

“نحن لا نشعر بأننا موجودون فعلا و على قيد الحياة .. لأن الحى يرزق و اغلبنا يعيش و لا يرزق .. و بذلك اثبتنا بطلان الوجودية و بطلان المبدأ الذى قامت عليه”
― محمود السعدني, حمار من الشرق

“تاريخ العالم هو تاريخ السلطة .. لأن التاريخ - مع الأسف الشديد - لا يهتم بالشعوب .ولا يحترم الضعفاء ولا يتعقب المغمورين ! ولهذا السبب أيضاً . فالتاريخ أكثره مزيف ومزور وأغلبه أكاذيب . لأن الذى يكتب التاريخ هو السلطة .. ولذلك. ستجد أعداء السلطة دائماً ع خطأ .والحق دائماً ف جانب السلطان ! والويل دائماً للمهزوم لأن التاريخ من أتباع المنتصر وهو من حشم السلطان ،وفرد من طاقم خدم الوالى .”
― محمود السعدنى

“كان فؤاد أفندي هو صرّاف المجلة ، وكان رجلا بارد الأعصاب ميت النظرات ، وهي ميزة كل رجال الحسابات وأمناء المخازن وصرافي البنوك والخزائن .. ولعلها صفات يكتسبونها خلال عملهم الرتيب القاتل الممل الذي يسلط على رقابهم سيف المسئولية الحاد القاطع !”
― محمود السعدني, الولد الشقي

“و اتذكر قول شاعر افريقى من غانا :

عندما جاء المستعمرون كان معهم الانجيل و معنا الارض و بعد وقت قصير اخذوا مننا الارض و اعطونا الانجيل”
― محمود السعدني, رحلات ابن عطوطة

“ولكنها بالرغم من ذلك كانت أياما مجيدة، لأننا تصورنا خلالها أننا ملكنا كنوز المعرفة، وأننا توصلنا لمعرفة سر الكون! فلما اكتشفنا الحقيقة بعد ذلك أدركنا فى الوقت نفسه أن العمر قد ولى، وأن الوقت فات! والحقيقة التى اكتشفناها بعد فوات الأوان هى أننا لا نعرف شيئا، وأن ما نعرفه هو أقل مما يجب، وأتفه مما ينبغى، وأن الكتب كثيرة والعمر قصير، وأن المعرفة طريق ليس له نهاية، بينما الإنسان يولد ليموت، وأنه يقرأ لينسى، ويتعلم ليكتشف فى النهاية أنه أصبح أجهل مما كان”
― محمود السعدني, مسافر على الرصيف