Aleksandar Ilić's Blog: Natural Born Cyborg
September 12, 2014
Razvajfajovaše li ti se ruteri?
Obesfejvovaše li ti se menšni?
Obezritvitiše li ti se tvitovi?
Odfoloverovaše li te foloveri?
Obezkomentarisaše li ti se selfiji?
Odjutjubovaše li ti se šerovi?
Odbaferovaše li ti se klipovi?
Profejsbučiše li ti se smajliji?
Daunloudovaše li ti se torenti?
Odbotovaše li ti se apovi?
Opasvordiše li ti se juzernejmovi?
Askefemovaše li te beliberi?
Reditovaše li ti se kontroveržnali?
Odguglaše li ti se srčovi?
Profavstarovaše li ti se ritvitovi?
Dezinstagramisaše li ti se filteri?
Ovirališe li ti se tvitapovi?
Odmalverovaše li ti se atačmeniti?
Džastifajovaše li ti se margine?
Odpornhabovaše li ti se historiji?
Odselebritiše li ti se lajkovi?
Proforvardovaše li ti se cirkulari?
Tamblerovaše li ti se ripostovi?
Slajdšerovaše li ti se pipitijevi?
Odinvajtovaše li ti se iventovi?
Prosajberseksovaše li ti se inboksi?
Odnjuzfidovaše li ti se apdejti?
Linkdinovaše li te spemeri?
Odgifovaše li ti se linkovi?
Forskverovaše li ti se frendovi?
Oddžejpegovaše li ti se gifovi?
Probukmarkovaše li ti se blogovi?
Odemotikonovaše li ti se komenti?
Imgurovaše li ti se mimeji?
Razguglplusovaše li ti se krugovi?
Obezlajkovaše li ti se statusi?
Odnovakđokovićiše li ti se heštegovi?
Razdajlapovaše li ti se mozak?
Aleksandar Ilić
Obezritvitiše li ti se tvitovi?
Odfoloverovaše li te foloveri?
Obezkomentarisaše li ti se selfiji?
Odjutjubovaše li ti se šerovi?
Odbaferovaše li ti se klipovi?
Profejsbučiše li ti se smajliji?
Daunloudovaše li ti se torenti?
Odbotovaše li ti se apovi?
Opasvordiše li ti se juzernejmovi?
Askefemovaše li te beliberi?
Reditovaše li ti se kontroveržnali?
Odguglaše li ti se srčovi?
Profavstarovaše li ti se ritvitovi?
Dezinstagramisaše li ti se filteri?
Ovirališe li ti se tvitapovi?
Odmalverovaše li ti se atačmeniti?
Džastifajovaše li ti se margine?
Odpornhabovaše li ti se historiji?
Odselebritiše li ti se lajkovi?
Proforvardovaše li ti se cirkulari?
Tamblerovaše li ti se ripostovi?
Slajdšerovaše li ti se pipitijevi?
Odinvajtovaše li ti se iventovi?
Prosajberseksovaše li ti se inboksi?
Odnjuzfidovaše li ti se apdejti?
Linkdinovaše li te spemeri?
Odgifovaše li ti se linkovi?
Forskverovaše li ti se frendovi?
Oddžejpegovaše li ti se gifovi?
Probukmarkovaše li ti se blogovi?
Odemotikonovaše li ti se komenti?
Imgurovaše li ti se mimeji?
Razguglplusovaše li ti se krugovi?
Obezlajkovaše li ti se statusi?
Odnovakđokovićiše li ti se heštegovi?
Razdajlapovaše li ti se mozak?
Aleksandar Ilić
April 4, 2013
Fenomenologija ekološke svesti...
Fenomenologija ekološke svesti Srba ne postoji ili po krajnje optimističnoj proceni postoji u naznakama jer sama takva svest ne postoji u Srba ili po krajnje optimističnoj proceni postoji u naznakama. U pogledu ekologije, prosečan tok svesti prosečnog, ali nažalost i dominantnog oblika svesti, kreće se ovako: prva asocijacija na reč ekologija je priroda a prva asocijacija na prirodu je roštilj. Roštilj se dalje račva na ćevap, pljeskavicu, batak, belo meso i kobasicu. Na kraju sve kolabira u odnos broja kilograma mesa bez kostiju po glavi stanovnika. Fenomenologija ekološke svesti Srba imala bi dakle za zadatak da opiše odnos broja kilograma mesa bez kostiju po glavi stanovnika. Broj glava stanovnika po broju kilograma mesa bez kostiju za rezultat ima ekonomiju. Tako je, dakle, u Srba ekonomija naličje ekologije a ekologija naličje ekonomije. I tako se, dakle, fenomenologija ekološke svesti Srba lako da prebaciti na teren ekonomije. Asocijativni niz prosečnog, ali nažalost i dominantnog oblika svesti u Srba, kada je u pitanju reč ekonomija, ima samo dva koraka – prvi je plata a poslednji mala plata. Ko će se jebati sa ekologijom, vidiš da pocrkasmo od gladi. Tako su, dakle, Srbi u pogledu ekologije apsolutno neprosvećeni a isto tako i ekonomiju poimaju intuitivno ili u naznakama. Govor o ovim dvema disciplinama više liči na objašnjenja iz sanovnika, ili na razmatranja dubinske psihologije, pa stoga i ne čudi što iz jednog tako primitivnog stanja pred-razumevanja svaki korak ka ekološko-ekonomskom napretku zaista i predstavlja korak napred, ali napred ka katastrofi. Stoga bi fenomenologija ekološke svesti Srba, da bi bila tačna, trebalo da se detaljno bavi i besparicom. Najviše zbog toga što Srbi previđaju gotovo sve izvedenice i značenja reči ekonomija, što u ekonomiji ne vide ništa što nije neto, što osećaju suprotstavljenost a ne prožetost ekologije i ekonomije. Ako ikada bude postojalo nešto što će bez srama moći da se nazove fenomenologijom ekološke svesti Srba onda jedna takva fenomenologija mora biti energetski efikasna kao što je i sada energetski efikasna jer se ne bavi nečim što ne postoji ili po krajnje optimističnoj proceni postoji u naznakama.Aleksandar Ilić
Tractatus Twittero-Facebookus: Bog društvenih mreža
Skribomanija je svoje najnovije utočiste našla u neselektivnom i sistematskom tweetovanju svega što u tweet može da stane – po principu „redom“.
1. Twitter je skup tweetova.
2. Tweetove tweetaju twitteraši.
3. Twitteraš uglavnom nije uzrok tweeta.
4. Tweet je uglavnom uzrok samog sebe.
5. Sujeta nagoni twitteraša da ono što je samo sebi uzrok pripisuje sebi kao posledicu.
6. U pogledu sujete twitteraš je kontradiktorno biće: najveće gluposti prisvojiće sebi smatrajući tu glupost u najmanju ruku genijalnom.
7. Twitteraška potreba za genijalnošću zatrpava twitter besmislom.
8. Neki tweetovi nekad mogu imati smisao.
9. Neki twitteraši spoznali su da na twitteru znaju mnogo ljudi koji neprestano jedu govna kao i da im je to jedenje govana jedino što imaju da ponude kao zanimljivo.
10. Jedenje govnana nikad nije zanimljivo pa tako ni na twitteru.
11. Tweetovi koji imaju smisao uglavnom nisu uzrok samih sebe.
12. Svi twitteraši uglavnom imaju ljude koji ih prate na twitteru (followers) kao i ljude koje oni prate na twitteru (following).
13. Što je broj twitteraša koji nekog prate veći (od broja twitteraša koje on prati) to je taj twiteraš uticajniji a online reputacija mu je jača.
14. Nijedan twitteraš ne zna da objasni šta je to uticaj.
15. Svaki twitteraš misli da je uticajan.
16. Nijedan twitteraš nije uticajan.
17. Tweetovi koji imaju smisao trebalo bi da budu retweetovani (share to your followers).
18. Twitteraši zbog sujete ne retweetuju tweetove koje treba retweetovati.
19. Twitteraška potreba za genijalnošću prezire genijalnost.
20. Postoje twitteraši koji bez ikakvog kriterijuma retweetuju sve što vide na twitteru (ne što pročitaju već doslovno vide).
21. Svi twitteraši su uglavnom eksperti. Ako nizašta drugo ono bar za twitter i korišćenje twittera u poslovne svrhe. Oni za twitter vole da kažu društveni medij.
22. Druga ali ništa manje važna grupa eksperata na twitteru su SEO eksperti (Search Engine Optimization).
23. Twitteraši su uglavnom nezaposleni.
24. Postoje twitteraši koji tvrde da žive od blogovanja.
25. Twittosfera je skup twitteraša.
26. Neki twitteraši se i u offline životu druže sa pojedinim twitterašima.
27. Kada se twitteraši negde sastanu onda je to tweet-up.
28. Da bi neki skup bio tweet-up nužno je da su na njemu prisutni twitteraši.
29. Tweet-upu mogu prisustvovati i varvari (ljudi koji nisu twitteraši).
30. Još uvek nije utvrđen receprocitet, odnosno minimalan prag broja twitteraša, na osnovu kojeg bi se neki skup mogao nazvati tweet-upom.
31. Neki twitteraši kažu da je za tweet-up potrebno dva ili više twitteraša na jednom mestu.
32. Druga distinktivna osobina tweet-upa je što twitteraši na tweet-upu komuniciraju preko twittera. Dakle, tweetovima.
33. U pogledu ideologije twitteraši su pristalice ideologije. Takođe, su skloni i idolopoklonstvu i kultu ličnosti (Twitteraša).
34. Omiljeni dan svakog iskrenog twitteraša je petak. Petkom twitteraši tweetovima preporučuju teetove drugih, njima omiljenih, twitteraša (follow friday).
35. Kada neko preporuči nekog twitteraša onda taj twitteraš svojim followerima retveetuje tweet u kojem je preporučen.
36. Tweet nije isto što i facebook status. Vizuelne sličnosti nisu kriterijum identiteta.
37. Twitteraši misle da su korisnici facebooka gluplji od twitteraša. Tačnije da su glupi dok su twitteraši svi listom geniji. Na facebooku su takođe svi seljaci.
38. Svi twitteraši znaju sve o facebooku.
39. Svi twitteraši znaju sve.
Aleksandar Ilić
1. Twitter je skup tweetova.
2. Tweetove tweetaju twitteraši.
3. Twitteraš uglavnom nije uzrok tweeta.
4. Tweet je uglavnom uzrok samog sebe.
5. Sujeta nagoni twitteraša da ono što je samo sebi uzrok pripisuje sebi kao posledicu.
6. U pogledu sujete twitteraš je kontradiktorno biće: najveće gluposti prisvojiće sebi smatrajući tu glupost u najmanju ruku genijalnom.
7. Twitteraška potreba za genijalnošću zatrpava twitter besmislom.
8. Neki tweetovi nekad mogu imati smisao.
9. Neki twitteraši spoznali su da na twitteru znaju mnogo ljudi koji neprestano jedu govna kao i da im je to jedenje govana jedino što imaju da ponude kao zanimljivo.
10. Jedenje govnana nikad nije zanimljivo pa tako ni na twitteru.
11. Tweetovi koji imaju smisao uglavnom nisu uzrok samih sebe.
12. Svi twitteraši uglavnom imaju ljude koji ih prate na twitteru (followers) kao i ljude koje oni prate na twitteru (following).
13. Što je broj twitteraša koji nekog prate veći (od broja twitteraša koje on prati) to je taj twiteraš uticajniji a online reputacija mu je jača.
14. Nijedan twitteraš ne zna da objasni šta je to uticaj.
15. Svaki twitteraš misli da je uticajan.
16. Nijedan twitteraš nije uticajan.
17. Tweetovi koji imaju smisao trebalo bi da budu retweetovani (share to your followers).
18. Twitteraši zbog sujete ne retweetuju tweetove koje treba retweetovati.
19. Twitteraška potreba za genijalnošću prezire genijalnost.
20. Postoje twitteraši koji bez ikakvog kriterijuma retweetuju sve što vide na twitteru (ne što pročitaju već doslovno vide).
21. Svi twitteraši su uglavnom eksperti. Ako nizašta drugo ono bar za twitter i korišćenje twittera u poslovne svrhe. Oni za twitter vole da kažu društveni medij.
22. Druga ali ništa manje važna grupa eksperata na twitteru su SEO eksperti (Search Engine Optimization).
23. Twitteraši su uglavnom nezaposleni.
24. Postoje twitteraši koji tvrde da žive od blogovanja.
25. Twittosfera je skup twitteraša.
26. Neki twitteraši se i u offline životu druže sa pojedinim twitterašima.
27. Kada se twitteraši negde sastanu onda je to tweet-up.
28. Da bi neki skup bio tweet-up nužno je da su na njemu prisutni twitteraši.
29. Tweet-upu mogu prisustvovati i varvari (ljudi koji nisu twitteraši).
30. Još uvek nije utvrđen receprocitet, odnosno minimalan prag broja twitteraša, na osnovu kojeg bi se neki skup mogao nazvati tweet-upom.
31. Neki twitteraši kažu da je za tweet-up potrebno dva ili više twitteraša na jednom mestu.
32. Druga distinktivna osobina tweet-upa je što twitteraši na tweet-upu komuniciraju preko twittera. Dakle, tweetovima.
33. U pogledu ideologije twitteraši su pristalice ideologije. Takođe, su skloni i idolopoklonstvu i kultu ličnosti (Twitteraša).
34. Omiljeni dan svakog iskrenog twitteraša je petak. Petkom twitteraši tweetovima preporučuju teetove drugih, njima omiljenih, twitteraša (follow friday).
35. Kada neko preporuči nekog twitteraša onda taj twitteraš svojim followerima retveetuje tweet u kojem je preporučen.
36. Tweet nije isto što i facebook status. Vizuelne sličnosti nisu kriterijum identiteta.
37. Twitteraši misle da su korisnici facebooka gluplji od twitteraša. Tačnije da su glupi dok su twitteraši svi listom geniji. Na facebooku su takođe svi seljaci.
38. Svi twitteraši znaju sve o facebooku.
39. Svi twitteraši znaju sve.
Aleksandar Ilić
