محمد مورو
Born
Egypt
More books by محمد مورو…
“النموذج الثوري هو السيد جمال الدين الأفغاني، والنموذج الإصلاحي هو الشيخ محمد عبده، وما زال هذان النموذجان تؤثر آراؤهما في فكر وحركة قطاعات كبيرة من الحركة الشعبية في مصر وخارجها حتى الآن، بل إننا لا نكون مبالغين إذا قلنا أن مستقبل النهضة الإسلامية في مصر والعالم العربي مرتبط بصورة كبيرة بسيادة أحد هذين النموذجين، وفي رأينا أنه إذا ساد نموذج جمال الدين فإن المستقبل للإسلام وللشعوب ولمصر، وإذا ساد المنهج الثاني فإننا سنسقط في الما بين وسنظل نعاني طويلا جدا وسنظل عرضة للتردد والتخبط إلى ما شاء الله”
― تاريخ مصر الحديث
― تاريخ مصر الحديث
“وإذا كانت القوى الاستعمارية بداهة لم تُرد ولن تريد للشعوب المسلمة أو المستضعفة شيئا من الحرية ولا الحياة النيابية، فإنها في ظروف المدّ الثوري يمكن أن تقبل بهذه الأشياء بهدف كسب الوقت وتهدئة الثورة تمهيدا لتصفيتها فيما بعد”
― تاريخ مصر الحديث
― تاريخ مصر الحديث
“علينا أن نعرف دائما أن السلطات المستبدة والقوى الاستعمارية لم تمنح المصريين برلمانا حقيقيا، وعلينا أن ندرك أنها إنما تسمح بهامش المعارضة البرلمانية، فإذا زادت عن حدها تم تصفيتها بلا هوادة. إلا أن علينا أيضا أن ندرك أنه لا مانع إطلاقا شرعا وتكتيكيا الاستفادة من هذا الهامش في إنتاج الظروف الموضوعية للثورة وتحقيق أفضل الأجواء لحركة تلك الثورة، وعلينا أيضا ألا نقع في وهم إمكانية تحقيق مطالب الشعب عن طريق النضال البرلماني وحده أو اعتبار هذا النضال البرلماني غاية بل هو وسيلة أو قل إحدى الوسائل وما ينطبق على البرلمان ينطبق على الصحافة”
―
―
Is this you? Let us know. If not, help out and invite محمد to Goodreads.