Annibale Salsa

“(...) sono profondamente persuaso che la difesa della civiltà della Alpi non debba riecheggiare miti passatisti del "buon tempo perduto" per poter vivere o, peggio, sopravvivere. Sarebbe fuori luogo rifunzionalizzare lo stereotipo del laudator temporis acti (...) ma ritengo che, forte di una tradizione comunitaria (Gemeinschaft), la società alpina debba affrontare la completssità dei tempi nuovi senza complessi di inferiorità o tentativi di chiusura in un anacronistico "splendido isolamento".”
― Annibale Salsa, Il tramonto delle identità tradizionali. Spaesamento e disagio esistenziale nelle Alpi

“Le montagne alpine sono state popolate da genti di pianura e da genti rivierasche (Liguri, Celti e, dopo la romanizzazione imperiale, Germani e Slavi ma, anche, Saraceni) sia di qua (versante padano) che di là (versante rodaniano, renano e danubiano) dallo spartiacque principale. I nuovi residenti sono diventati, così, dei veri montanari ed hanno costruito, per l'esperienza vissuta sul territorio, quei modelli di vita e di comportamento che definiamo cultura alpina. Pertanto, possiamo affermare che "montanari non si nasce ma si diventa" proprio alla luce di pratiche di adattamento apprese socialmente (e non innate geneticamente), mediante la trasmissione di saperi e consuetudini codificate dalla pratica.”
― Annibale Salsa, Il tramonto delle identità tradizionali. Spaesamento e disagio esistenziale nelle Alpi