,
محمد بن عبد الكبير الكتاني

محمد بن عبد الكبير الكتاني’s Followers (22)

member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo
member photo

محمد بن عبد الكبير الكتاني


Born
in Morocco
December 31, 1873

Died
December 31, 1909

Influences


*أبو الفيض الكتاني *
محمد عبد الكبير بن محمد والمشهور ب أبو الفيض الكتاني وبمحمد الكتاني (ولد في ربيع الأول 1290 هـ 1873م، فاس - 13 ربيع الثاني 1327 هـ 1909م، سلا) فقيه متفلسف متصوف وشاعر من أهل فاس بالمغرب. مؤسس الطريقة الكتانية،[1] ومعارض للوجود الفرنسي في المغرب. ترك من المؤلفات ما يزيد على ثلاثمائة كتاب، طبع منها حوالي 27 مؤلفا، كما ترك شعرا يغلب عليه الطابع الصوفي الفلسفي والعشقي.
(Wikipedia)

Average rating: 4.36 · 53 ratings · 7 reviews · 29 distinct works
الحكم القدسية

by
4.75 avg rating — 8 ratings
Rate this book
Clear rating
خبيئة الكون - شرح الصلاة ال...

4.63 avg rating — 8 ratings
Rate this book
Clear rating
ديوان الكتاني

really liked it 4.00 avg rating — 8 ratings
Rate this book
Clear rating
الطلاسم في الكمالات المحمدية

4.80 avg rating — 5 ratings
Rate this book
Clear rating
الصلوات الكتانية : أدل الخي...

4.50 avg rating — 4 ratings
Rate this book
Clear rating
القول الشافي والبيان الكافي...

by
it was amazing 5.00 avg rating — 3 ratings
Rate this book
Clear rating
الذب عن التصوف - لسان الحجة...

by
liked it 3.00 avg rating — 3 ratings
Rate this book
Clear rating
المواقف الإلهية في التصورات...

4.50 avg rating — 2 ratings
Rate this book
Clear rating
مدارج الإسعاد الروحاني في ا...

it was amazing 5.00 avg rating — 1 rating
Rate this book
Clear rating
كتاب الإستيذان في تفسير قول...

by
it was amazing 5.00 avg rating — 1 rating
Rate this book
Clear rating
More books by محمد بن عبد الكبير الكتاني…
Quotes by محمد بن عبد الكبير الكتاني  (?)
Quotes are added by the Goodreads community and are not verified by Goodreads. (Learn more)

“وكثيراً من المصلين يكثرون الصلاة على النبي ﷺ ، وقد تكون لهم أعداد في اليوم والليلة ، ومع ذلك تعترضهم هموم دنيوية ودينية ، وتطرقهم هموم يعسر عليهم المخرج منها ، وقد لا يحصل لهم الصبر والرضى ما تحصل به الحياة الطيبة والروح والراحة ، بحيث أنهم يتضررون بالفاقة ويشتكون من قلة ذات اليد ، وتضيق صدورهم من آلام الأمراض ؟
والجواب :
إن الناس معادن ، فهم مختلفون في الإستعداد والقلوب والألسن ، فمنهم كثير التخليط ببعض الصغائر والكبائر وتضييع شيء من الواجبات كقلة أعداد صلاته ، وعدم حضور قلبه فيها فيكثر استحقاقه للمصائب لكثرة ما تكسب يداه ، فتنفعه الصلاة على سيدنا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم في التخفيف والتسهيل وانصباب الألطاف ، بحيث لم لم يكن من المصلين لأصابه ما لا طاقة له به ، ولهذا لا تجد الدؤوب على الصلاة على أبي الأنوار إلا ملطوفا به أكثر من غيره ، وإذا فحصت أفراد المصلين على النبي ﷺ وقستهم بغيرهم وجدت ذلك عياناً ، فبعد أن تحل بهم النكبات تتلاشى وتنحل ، والمصلون أنفسهم إذا نظروا لما يرتكبوه من الجرائم وما يكسبونه من العظائم تيقنوا أن ما يدفع عنهم أكثر مما يصيبهم ، وأن ما يحصل لهم من المنن والمنح والألطاف أكثر مما يحصل لغيرهم .”
أبو الفيض الكتاني, خبيئة الكون - شرح الصلاة الأنموذجية في المعارف الإلهية والأحمدية

“[من طرق إمداد الشيخ للمريد] و قد يكون بنظره بالبصر, و قد يكون بإعطاء قلم لهذا المريد, فبمجرد أخذه تنبعث فيه الفتوحات و الأمداد, و قد يكون التعليم و الإمداد بإلباس خرقة, أو عمامة أو تناول سبحة و قد يكون المدد بواسطة تبسم في وجه المريد, و قد يكون المدد بواسطة مجة يمجها في وجهه كما وقع للصحابي الجليل مع حضرة النبوة, و قد يكون المدد بالإغلاظ على المريد و تهجين أحواله, إما خلوة أو في الملأ, و قد يكون المدد بتقديم ذاك المريد للصلاة, و قد يكون بوضع اليد على كاهله أو صدره, و قد يكون بإجلاسه في موضعه, و قد يكون بتناول شيء من المأكولات أو المشمومات أو المركوبات و قد يكون بالدعوات الصوالح التي تخرق الحجب, و قد يكون باستخدام شاق...
318”
محمد بن عبد الكبير الكتاني, خبيئة الكون - شرح الصلاة الأنموذجية في المعارف الإلهية والأحمدية

“ولا يكفي المعترض على الصوفية معرفة هذا القدر ـ أي من علومهم ـ بل لابد من زيادة منازل عندهم يعرفها، وبعد ذلك ربما إن علمها ، تراه أول قائل بما قالوا ، فيتوافقان وتنقلب عين جهله علما ، والنكرة معرفة أو إيمان ، يصير كل ذلك عنده رأي عين.”
محمد بن عبد الكبير الكتاني, البحر المسجور في الرد على من أنكر فضل الله بالمأثور - سلم الارتقاء في منشأ التصوف و وجوب شيخ التربية