قايتباي for free
#قايتباي
أحمد الحصري
المقدمة والفصل الأول والفصل الثاني
كان من السهل أن أختار من الأفكار أيسرها ومن الكلمات أسهلها وأقربها حتي ألقي ما أروم إلية وهو الوصول إلي قلب من يعنون بالثقافة، هم حجر الزاوية في تغيير مسار الأمم، من دراستي في علم المناعة أتضح أن أكثر ما يؤذي الجسد ليس الفيروس أو الميكروب بقدر ما يفعل جهاز المناعة، ولنأخذ مثال وقد ذكرت ذلك في روايتي الأولي إيميونتي الكبد هو ذلك العضو الجوكر الذي يقوم بالعديد من الوظائف، عند إصابة الكبد بفيروس أو أي عدوي أكثر ما يؤذي الكبد هو الجهاز المناعي ويؤدي ذلك إلي تليف الكبد في النهاية هذا ليس من ضرب الخيال بل دراسة الماجستير التي أقوم عليها. ما أود قولة أن من الممكن أن يكون تأثير الأعداء علينا بقدر ما نفعل نحن بأنفسنا وأكثر شئ يفتك بنا وينخر داخل المجتمع هو الجهل. في مطلع القرن السابع عشر بدأت بذور النهضة في المجتمع الغربي، وكان العالم الإسلامي والعربي غارق في وحل الجهل والتصوف ومنذ تلك الحينة وبعني أصح غدونا في أخر مصاف الدول وأنقسم المجتمع إلي صنوف عدة، فصنف بات الغرب هو أبية وأمة ويكاد يسجد له من دون الخالق ولا حول ولاقوة إلا بالله وصنف أخر غارق في التصوف وإشراك العباد في عبادة رب العباد وصنف أخر يدعي العقل وهو كذلك ولكن بدون علم وصنف حصل العبادة بدون علم.
الفصل الأول
لا تكاد تسير في جنبات بلدك حتي تري الأصناف الأربع التي تكلمت عنهم في المقدمة وقل ما تجد من حصلها جميعا ولكن قال المصطفي صلى الله عليه وسلم (الخير في وفي أمتي إلي أن تقوم الساعة) فالعباد منهم مقتصد ومنهم سابق في الخيرات ومنهم ظالم لنفسة منهم المتصوف الغارق في الجهالة ومنهم المتعبد الذي يؤدي فرائضه ويحذر نواهي الخالق وذاك نفعه لنفسة أما من جمع العلم مع العمل به ذلك هو الذي يحتاجه عالمنا، وكذلك العاقل الذي تجده يتشدق بالكلمات الرنانة التي تمس القلوب ولكن دون جدوي بدون علم. العلم يرفع الله به أقوام ولكن من منا ينهض ليبث العلم في قلوب العباد ويخرج الناس مما هم فية.
كل شئ له غاية نبيلة تجد له المتربصون من كل النواحي ما يفتك بالقلب أن يكون جهلك بالعواقب أول ذلك المتربصون قد كنت أعلم أن هدفي وطموحي له ثمن ولكن لم أعلم أبدا أن الثمن هو قلبي الذي أصبح هباءا منثورا.
يا له من إحساس مؤلم تلك الوغزة التي تصيب قلبك من معصية فعلتها أو إثم اأرتكبتهة نعم هو هو ذلك الشيءئ الذي يعكر عليك صفو يومك، وإن كنت سعيد في الدنيا أن يكون عقابك من رب العالمين ضيق في الرزق أو حزن في الصدر واأقتصر
الأمر على ذلك فقط كان الخلاص بالتوبة الصدوق وذلك بذنوبكك التي ظلمت نفسك بها أما ظلمك للعبيد وإماء الله فإن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون وسيقتص المولى لهم في يوم لا ينفع فيهة مال ولا بنون.،
أنا حسين عامر مدرس إبتدائي أعمل في إحدي المدارس الحكومية وأعمل علي رسالة ماجستير عن العصر المملوكي وتقدمت مؤخرا بطلب إلي الجهات المعنية بوزارة التربية والتعليم لنهضة التعليم والحمد لله تم رفض المشروع بكل لطف حيث تم تحويلي إلي الشؤون القانونية ومنحي عشر أيام جزاء أظن أنه أعجبهم إلي درجة لم أتوقعها، شرعت في البحث عن عمل ثاني ليكون عونا لي علي دراستي.
للأسف مفيش شغل بهذه الكلمات المتواترة علىي الآذان وبهذا الوجه البشوش من صاحب المكتبة والذي نظر إلي وتكاد عيناهة تقطر دما علىي شاب في مقتبل العمر تبدو عليهة علامات الإأنهاك من البحث هنا وهناك عن عمل لسد عوزهة حيث العمل كمعلم في الصفوف الابتدائية لا يكفي سوىي كمصاريف للدراسات الدراسات العليا التي أقوم عليها حاليا للحصول علىي فرصة أفضل ، ،
شكرا يا حاج.
أنتاا يا بني مش أستاذ حسين مدرس التاريخ؟
أه حضرتك تعرفني؟
أه طبعا أنت جيت هنا أنت ووالدك بتسألوا عن بنت هنا علشان تتقدملها.
وبضحكة يملأها الحزن ... أه يا حاج الحمد لله ربنا رحمها وفلتت بجلدها من السعادة إلى اللي أنا غرقان فيها
ربنا يصلح الحال يا بني.
حان وقت صلاة العشاء وهممت بالرحيل ولأعود بخفي حنين كعادتي حتي دعاني صاحب المكتبة للصلاة معه في أحد المساجد القريبة منه وأن أدعوا من قلبي لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا
يلا ندخل نصلي وادعي ربنا يصلح الحال.
هممنا بالدخول إلى أحد الزوايا بجوار المكتبة.
إذ بيد صاحب المكتبة تقبض على يدي.
أخبرني أن الصلاة بمسجد قايتباي لها وقع في نفسة وسألني إن كنت أعرفه أم لا؟
أعرفه حضرتك أنا بعمل ماجستير في العصر المملوكي وممكن أقول لحضرتك عدد المساجد اللي موجودة من العصر ده.
لا حول ولا قوه إالا بالله ماجستير وجاي تشتغل عندي في المكتبة وأنا معايا الإأعدادية.
يا حاج .... أه هو حضرتك أسمك أيه؟
أحمد .. أه بيقولولي أبو الحسن.
ربنا يبارك لحضرتك فيه.
مين؟
الحسن.
أه لأ أنا مش مخلف.
كلنا أولادك يا حاج.
أخبرني أنه كان من المستطاع أن يكون أب ويكون له ولد يعينة علي نوائب الزمان غير أن في هذا الزمان وبما لديك من المال من الممكن أن تحصل أعلي الشهادات في أعلي التخصصات فقط مايدفع الثمن هم الفقراء، فقد تسبب طبيب في إنفجار رحم زوجتي ووفاة الجنين وتركوني في الدنيا وحيدا أنعي حظي. وغدت تلك المكتبة هي مسكني وعملي أقضي بها يومي نهارا في العمل وليلا إن تكرم النعاس وحل ضيفا علي فبها وإن لم يأتي فأعيش مع ذكرياتي وآلامي.
دعوت لهم بالرحمة، إذا أصبحت من المعنيين بشئون العامة والناس ما عليك فعله هو التحلي بالإيمان بالخالق لأن ما تسمعه أذناك يدخل إلي قلبك ويعتصره ومن الممكن أن يبرد ألمة عند البوح بما في داخله ويتركك أنت وندباتك التي في مضغتك.
وصلنا إلى باب المسجد حيث الجمال الذي لا يستطيع كائن من كان علىي وصفهة ولكن قد عفا عليهة الزمن
والأأهمال للآثار عامة والإسلامية خاصة قد طاله.
لأ يا حاج ده مغلق للتجديدات نعم تلك الجملة مكتوبة علىي المسجد وليس علىي أحد المحلات التجارية، الكارثة الكبرى هيئة للآثار هي التي قامت بكتابة تلك العبارة التي تنم عن جهل
قبل أن يقطع تأملي للمسجد ذلك الشاب في منتصف
الثلاثينيات عمرا، ذلك يعرف من ثنايات جلد يده ووجهه الغير متواجدة وتجاعيد وجهه المخفية أقول ذلك لأن ما رأيت يوحي بميت يمشي على قدمين، شخص رأىي أموات أو لازمهم لكن ما رأيت طيلة عمري تلك النظرة التي تملأ عينيهة من حسرة وحزن فجسدهة ثلاثيني ولكن ما رآه يجعله يظهر ثمانينى بثياب مرقعة وقدمين مرتخيتين من الضعف والهوان، بدأ في الصراخ بوجهي
قائلا قايتباي راجع قايتباي راجع وأخذ يهرول بعيدا عنا ويصرخ ويبكي ويضحك في أن واحد يا الله ما ذا قد عاش هذا الرجل.
نظر إليى أبو الحسن وكأنه يعرف قصته ثم قاطعت حبل أفكاره.
سألت إذا كان يعرف ما هي قصت فلم يجيبني غير أن علامات الحسرة كانت تعلو وجهة أحسست أن لديه ما يخفيه لم أكرر سؤالي مرة أخرى. كانت الصلاة قد أنتهت في مسجد قايتباي وذهبنا للصلاة في مسجد آخر وافترقت أنا وأبا الحسن وعند عودتي وجدت إضاءة تخرج من أمام الساحة التي حول المسجد.
اقتربت وعزمت النية على إذا قابلت أحد من هيئة الآثار سوف أعطيه درس في التاريخ عن أهمية الآثار
والإسلامية بالفعل دخلت إالى الساحة عبر سلالم الباحة وإذا بضوء قوي جدا يخرج من أسفل باب المسجد الخارجي اقتربت ومددت يدي وإذا بيدي تقبض على زجاجة بلورية هذا ما قبضت عليه يدي هممت بإخراجها ونظرت وإذا بجوهرة كما كنت أرىي في الأفلام القديمة.
في حاجة يا أستاذ قاعد عندك بتعمل أيه، أحد أصحاب المحلات حول المسجد قد أخذته الريبة من وجودي هناك.
معلش يا حاج كنت واقف بتفرج على شكل المسجد من بره وقعت مني الدبلة بشوفها تحت الباب.
ولقيتها؟
لأ شكلها دخلت جوه.
طيب يلا بقى من هنا ممنوع إنك تقف هنا المسجد بيعملوا فيه إصلاحات
بالفعل أدخلت تلك الزجاجة بجيبي وأنا على تمام اليقين أنها ليست سوى زجاج علىي شكل بلورة ليس إلا.
الفصل الثاني
عدت إالى البيت مسرعا وفتحت النت لأبحث عن شكل
الأحجار الكريمة وكانت الصدمة نعم موجودة بالفعل حجر زمرد بنفس الشكل بل وأن ذلك الحجر من أندرها.
يعني أيه أنا في أيدي ثروة دلوقتي طيب ثواني كدة.
قُمت بإأيقاظ أخي علي ولا يا علي قوم ياد.
يا عم سيبني أنام.
قوم بس ثواني.
خير بس يا عم عايز أنام.
شايف وشي الجميل ده عايز قلم من بتوع زمان اللي كنت بلسوعك زيهم.
بس كدة وقد كان.
قام علي بإرجاع يده إالىي الخلف كما وأنها تمارين الصباح ليرجعها بسرعة خمسين ميل في الساعة أينعم علمت أني لست بحلم ولكن العصب السابع قد توقف عن العمل وعلمت قدر المحبة التي كنها لي علي.
تمام كدة.
تمام جدا يعني أيه أنا معايا حجر كريم لا يقدر بثمن ومرتبي مش بيوكلني عيش.
بالفعل جلست أنظر لها حتىي الصباح.
وكعادتها تدخل أمي غرفتي لإيقاظي وجدتني أشرب القهوة وأستعد للنزول.
صاحي يعني بدري يا عم الحبيب.
حبيب أه اللي زي يا أمي حبي ليكي هو الحاجة الوحيدة المسموحة لي بدون مقابل.
ربنا هيفرجها يا حسين خلي تكالك على الله.
ممكن أوريكي حاجة.
خير يا بني.
أخرجت تلك الجوهرة من بنطالي لأريها لها.
أيهة ده أكيد وقعتوا البلورة اللي في الطبق اللي في النيش.
بالله عليكي أنتي عندك أصلا أطباق فيها حاجة بالشكل ده أصبري بس هقولك.
يا حسين يا أستاذ حسين.
مين اللي بينده عليك في وقت الصبح دهة في الشارع كدة يا حسين؟
مش عارف هشوف كدة يا أمي.
خطر ببالي كل شيء إلا أن يكون فأل خير ذهبت إلى شباك الغرفة وإذا بطلق ناري يضرب على الغرفة كادت الرصاصة أن تخترق رأسي لولا أن باب الغرفة بزاوية.
صرخت أمي واأستيقظ من في البيت جميعا وهرولنا إلى الأسفل لنرى من أطلق الرصاص.
وإذ بأهل منطقتنا يمسكون برجل تبدو عليهة علامات
الإأنهاك من ضرب مبرح ورغم أنه لا يدل عن أنه محترف.
اأقتربت منه وجذبته من ملابسه .... أنت تعرفني ولا في بيني وبينك عداوة علشان تعمل كدة؟
نظر إلي بحدية ... وقال والدماء تقطر من فمه مش هيسيبوك تعمل اللي هيتقالك عليه.
أنت مجنون مين اللي هيعمل ومين اللي مش هيسيب ومين اللي هيقول أنطق.
مش قايل واأبقى خلي قايتباي ينفعك.
اندهش الجميع وأنا أولهم ..... أنت مجنون ولا بتدعي الجنان مش هنسيب وهنسلمك وهتقول كل حاجة هناك.
طيب أنت كمان ابقى قولهم على الجوهرة اإللي معاك.
جوهرة!!!!
بدأ الجميع ينظر إلي كما لو كنت لص أو سارق.
ممكن تسيبوه يا جماعه علشان الموضوع في سوء تفاهم.
طيب يا أستاذ حسين أحنا جنبك لو حصل حاجة.
جذبنا الرجل أنا وأخي.
أدخلنا الرجل إلى الدور الأارضي من بيتنا حيث الحوائط الحاملة التي لا تحمل البيت فقط بل والذكريات.
وجدنا أمي وأبي في الأسفل بعدد الضرب.
طيب أنتي يا ماما هتكسري المقشة اإللي حيلتك.
سيبني لازم أضربهة عادم الأدب.
عادم الأدب معلش أمي من زمان شوية.
أتفضلي أنتي وبابا.
تسمر الحاج عامر في مكانه حيث أبي الحكمة في أوج صورها.
بس يا حسين طلع أنت أمك يا علي وأنا وقف معاك عايز اعرف في أيه ده ضرب نار مش خبط عليك بطوبة.
خرج علي ومعه أمي.
قبل أن يقوم أبي بسؤال الرجل هم هو بالإجابة عن كل الأسئلة التي تدور برأسة
بص يا حاج أبنك أخد حاجة هو مش قدها ولو عملها هتقوم الدنيا عليكم وأنتوا شكلكم ناس غلابة.
أنا مش فاهم حاجة.
الجوهرة.
جوهرة أيه أنا مش فاهم.
لأ أنت فاهم وأبوك وعيلتك هما اللي هيتأذوا.
جوهرة أيهة يا حسين؟
أتفضل يا بابا وأنا هشرحلك.
لأ أنا اللي هشرحلك يا حاج في جوهرة من العصر المملوكي كان الحاكم المملوكي قايتباي يعتبرها من أهم مقتنياته وكان واهبها لأحد مشايخه وعلمائه الذي تتلمذ علىي يديه ، العالم ده نذرها لأكثر شخص يقدم اأختراع يفيد به الناس في الوقت ده.
المهم كل واحد يقدم اختراع للعالم ده ويعرضه على الحاكم يتقتل من الناس اللي مش عايزين أي تقدم.
لحد ما العالم أحتفظ بها عنده وقال هتفضل هنا لأي عالم مستقبلي.
أنت شارب أيه لا حول ولا قوة إلا بالله.
مش مصدقني طيب فك أيدي وأنا هوريك الدليل.
لأ مفيش حاجة هتحصل غير لما تقول كل حاجة.
طيب جيب الجاكت هتلاقي فيه ورقة مقطوعة من كتاب قديم أقرأها مكتوبة بخط أيد العالم ده ومكتوب فيها مكان الجوهرة.
وأنتوا بقى عايزين الجوهرة؟
ولا تلزمنا.
عايزين أيه؟
روح أبنك.
روح أبنك أيه يا يا أولاد ........
مش أنا... أنا واحد وفي آألاف كتير غيري.
أتصل بالشرطة يا حسين.
ما إن وصلت الشرطة وأخذت ذلك المدعو الذي لم نعرف عنهة شيء سوى أنه باحث في الآثار تخيل باحث آثار يقدم على قتل نفس بريئة لمجرد هواجس.
وريني يا حسين اللؤلؤة دي.
الجوهرة يا بابا.
أخلص يا حسين.
طيب هروح الشغل ولما أجي نبقى نتكلم.
حسين مش هكرر كلامي.
حاضر يا حاج في أيه.
أخرجت لأبي الجوهرة وأخذ ينظر إليها ، بصراحة الموضوع كدة مش مظبوط لازم نسلمها للشرطة دي حاجة تبع الأثار خلينا نمشي جنب الحيط يا أبني.
طيب ماشي يا حاج اصبر بس نعرف أصل الموضوع أيه مش ممكن يكون حد شافني وأنا باخدها أنا هروح النهارده عند المسجد وهشوف في أيه.
بالفعل كانت ساعات عصيبة مرت علينا في المنزل فبعد أن كادت حياتي تنقلب رأسا على عقب عدت حيث ما كنت بل وأسوء أصبحت مهددا بالقتل.
مرت بضع ساعات حتى قررت النزول.
أنا هنزل معاك يا حسين.
بابا أوعى تكون قولت حاجة لأمي.
لأ طبعا أنا قولتلها ده كان عيل ضرب نار بالغلط.
وهي صدقت؟
يا بني هو في حد يصدق الهبل ده.
علىي بركة الله بحب جدا تكبير دماغك يا حاج بس أنا هنزل لوحدي.
لأ طبعا علشان حد يأذيك رجلي على رجلك.
يا حاج بلاش جو الحراسة أنا مش عيل صغير.
بالعكس علشان أنت راجل أوي وسندي في الدنيا مخليك للكبيرة تبقى راجل البيت من بعدي.
يا حاج بلاش الكلام ده ربنا يبارك في عمرك يا حبيبي.
يلا يا حسين هنصلي العشاء هناك ونتمشىي نشوف لو في حد يعرف حاجة عن الموضوع.
بالفعل بعد صلاة العشاء اأحتضنني أبي وقال لي أنا
ماليش غيرك أنت وأخوك مش عايز حاجة تأذيك.
يا حاج أحنا مالناش غيرك في الدنيا أنت وأمي وإن شاء الله هتفرح بينا أنا وعلي وأولادنا.
أحمد الحصري
المقدمة والفصل الأول والفصل الثاني
كان من السهل أن أختار من الأفكار أيسرها ومن الكلمات أسهلها وأقربها حتي ألقي ما أروم إلية وهو الوصول إلي قلب من يعنون بالثقافة، هم حجر الزاوية في تغيير مسار الأمم، من دراستي في علم المناعة أتضح أن أكثر ما يؤذي الجسد ليس الفيروس أو الميكروب بقدر ما يفعل جهاز المناعة، ولنأخذ مثال وقد ذكرت ذلك في روايتي الأولي إيميونتي الكبد هو ذلك العضو الجوكر الذي يقوم بالعديد من الوظائف، عند إصابة الكبد بفيروس أو أي عدوي أكثر ما يؤذي الكبد هو الجهاز المناعي ويؤدي ذلك إلي تليف الكبد في النهاية هذا ليس من ضرب الخيال بل دراسة الماجستير التي أقوم عليها. ما أود قولة أن من الممكن أن يكون تأثير الأعداء علينا بقدر ما نفعل نحن بأنفسنا وأكثر شئ يفتك بنا وينخر داخل المجتمع هو الجهل. في مطلع القرن السابع عشر بدأت بذور النهضة في المجتمع الغربي، وكان العالم الإسلامي والعربي غارق في وحل الجهل والتصوف ومنذ تلك الحينة وبعني أصح غدونا في أخر مصاف الدول وأنقسم المجتمع إلي صنوف عدة، فصنف بات الغرب هو أبية وأمة ويكاد يسجد له من دون الخالق ولا حول ولاقوة إلا بالله وصنف أخر غارق في التصوف وإشراك العباد في عبادة رب العباد وصنف أخر يدعي العقل وهو كذلك ولكن بدون علم وصنف حصل العبادة بدون علم.
الفصل الأول
لا تكاد تسير في جنبات بلدك حتي تري الأصناف الأربع التي تكلمت عنهم في المقدمة وقل ما تجد من حصلها جميعا ولكن قال المصطفي صلى الله عليه وسلم (الخير في وفي أمتي إلي أن تقوم الساعة) فالعباد منهم مقتصد ومنهم سابق في الخيرات ومنهم ظالم لنفسة منهم المتصوف الغارق في الجهالة ومنهم المتعبد الذي يؤدي فرائضه ويحذر نواهي الخالق وذاك نفعه لنفسة أما من جمع العلم مع العمل به ذلك هو الذي يحتاجه عالمنا، وكذلك العاقل الذي تجده يتشدق بالكلمات الرنانة التي تمس القلوب ولكن دون جدوي بدون علم. العلم يرفع الله به أقوام ولكن من منا ينهض ليبث العلم في قلوب العباد ويخرج الناس مما هم فية.
كل شئ له غاية نبيلة تجد له المتربصون من كل النواحي ما يفتك بالقلب أن يكون جهلك بالعواقب أول ذلك المتربصون قد كنت أعلم أن هدفي وطموحي له ثمن ولكن لم أعلم أبدا أن الثمن هو قلبي الذي أصبح هباءا منثورا.
يا له من إحساس مؤلم تلك الوغزة التي تصيب قلبك من معصية فعلتها أو إثم اأرتكبتهة نعم هو هو ذلك الشيءئ الذي يعكر عليك صفو يومك، وإن كنت سعيد في الدنيا أن يكون عقابك من رب العالمين ضيق في الرزق أو حزن في الصدر واأقتصر
الأمر على ذلك فقط كان الخلاص بالتوبة الصدوق وذلك بذنوبكك التي ظلمت نفسك بها أما ظلمك للعبيد وإماء الله فإن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون وسيقتص المولى لهم في يوم لا ينفع فيهة مال ولا بنون.،
أنا حسين عامر مدرس إبتدائي أعمل في إحدي المدارس الحكومية وأعمل علي رسالة ماجستير عن العصر المملوكي وتقدمت مؤخرا بطلب إلي الجهات المعنية بوزارة التربية والتعليم لنهضة التعليم والحمد لله تم رفض المشروع بكل لطف حيث تم تحويلي إلي الشؤون القانونية ومنحي عشر أيام جزاء أظن أنه أعجبهم إلي درجة لم أتوقعها، شرعت في البحث عن عمل ثاني ليكون عونا لي علي دراستي.
للأسف مفيش شغل بهذه الكلمات المتواترة علىي الآذان وبهذا الوجه البشوش من صاحب المكتبة والذي نظر إلي وتكاد عيناهة تقطر دما علىي شاب في مقتبل العمر تبدو عليهة علامات الإأنهاك من البحث هنا وهناك عن عمل لسد عوزهة حيث العمل كمعلم في الصفوف الابتدائية لا يكفي سوىي كمصاريف للدراسات الدراسات العليا التي أقوم عليها حاليا للحصول علىي فرصة أفضل ، ،
شكرا يا حاج.
أنتاا يا بني مش أستاذ حسين مدرس التاريخ؟
أه حضرتك تعرفني؟
أه طبعا أنت جيت هنا أنت ووالدك بتسألوا عن بنت هنا علشان تتقدملها.
وبضحكة يملأها الحزن ... أه يا حاج الحمد لله ربنا رحمها وفلتت بجلدها من السعادة إلى اللي أنا غرقان فيها
ربنا يصلح الحال يا بني.
حان وقت صلاة العشاء وهممت بالرحيل ولأعود بخفي حنين كعادتي حتي دعاني صاحب المكتبة للصلاة معه في أحد المساجد القريبة منه وأن أدعوا من قلبي لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا
يلا ندخل نصلي وادعي ربنا يصلح الحال.
هممنا بالدخول إلى أحد الزوايا بجوار المكتبة.
إذ بيد صاحب المكتبة تقبض على يدي.
أخبرني أن الصلاة بمسجد قايتباي لها وقع في نفسة وسألني إن كنت أعرفه أم لا؟
أعرفه حضرتك أنا بعمل ماجستير في العصر المملوكي وممكن أقول لحضرتك عدد المساجد اللي موجودة من العصر ده.
لا حول ولا قوه إالا بالله ماجستير وجاي تشتغل عندي في المكتبة وأنا معايا الإأعدادية.
يا حاج .... أه هو حضرتك أسمك أيه؟
أحمد .. أه بيقولولي أبو الحسن.
ربنا يبارك لحضرتك فيه.
مين؟
الحسن.
أه لأ أنا مش مخلف.
كلنا أولادك يا حاج.
أخبرني أنه كان من المستطاع أن يكون أب ويكون له ولد يعينة علي نوائب الزمان غير أن في هذا الزمان وبما لديك من المال من الممكن أن تحصل أعلي الشهادات في أعلي التخصصات فقط مايدفع الثمن هم الفقراء، فقد تسبب طبيب في إنفجار رحم زوجتي ووفاة الجنين وتركوني في الدنيا وحيدا أنعي حظي. وغدت تلك المكتبة هي مسكني وعملي أقضي بها يومي نهارا في العمل وليلا إن تكرم النعاس وحل ضيفا علي فبها وإن لم يأتي فأعيش مع ذكرياتي وآلامي.
دعوت لهم بالرحمة، إذا أصبحت من المعنيين بشئون العامة والناس ما عليك فعله هو التحلي بالإيمان بالخالق لأن ما تسمعه أذناك يدخل إلي قلبك ويعتصره ومن الممكن أن يبرد ألمة عند البوح بما في داخله ويتركك أنت وندباتك التي في مضغتك.
وصلنا إلى باب المسجد حيث الجمال الذي لا يستطيع كائن من كان علىي وصفهة ولكن قد عفا عليهة الزمن
والأأهمال للآثار عامة والإسلامية خاصة قد طاله.
لأ يا حاج ده مغلق للتجديدات نعم تلك الجملة مكتوبة علىي المسجد وليس علىي أحد المحلات التجارية، الكارثة الكبرى هيئة للآثار هي التي قامت بكتابة تلك العبارة التي تنم عن جهل
قبل أن يقطع تأملي للمسجد ذلك الشاب في منتصف
الثلاثينيات عمرا، ذلك يعرف من ثنايات جلد يده ووجهه الغير متواجدة وتجاعيد وجهه المخفية أقول ذلك لأن ما رأيت يوحي بميت يمشي على قدمين، شخص رأىي أموات أو لازمهم لكن ما رأيت طيلة عمري تلك النظرة التي تملأ عينيهة من حسرة وحزن فجسدهة ثلاثيني ولكن ما رآه يجعله يظهر ثمانينى بثياب مرقعة وقدمين مرتخيتين من الضعف والهوان، بدأ في الصراخ بوجهي
قائلا قايتباي راجع قايتباي راجع وأخذ يهرول بعيدا عنا ويصرخ ويبكي ويضحك في أن واحد يا الله ما ذا قد عاش هذا الرجل.
نظر إليى أبو الحسن وكأنه يعرف قصته ثم قاطعت حبل أفكاره.
سألت إذا كان يعرف ما هي قصت فلم يجيبني غير أن علامات الحسرة كانت تعلو وجهة أحسست أن لديه ما يخفيه لم أكرر سؤالي مرة أخرى. كانت الصلاة قد أنتهت في مسجد قايتباي وذهبنا للصلاة في مسجد آخر وافترقت أنا وأبا الحسن وعند عودتي وجدت إضاءة تخرج من أمام الساحة التي حول المسجد.
اقتربت وعزمت النية على إذا قابلت أحد من هيئة الآثار سوف أعطيه درس في التاريخ عن أهمية الآثار
والإسلامية بالفعل دخلت إالى الساحة عبر سلالم الباحة وإذا بضوء قوي جدا يخرج من أسفل باب المسجد الخارجي اقتربت ومددت يدي وإذا بيدي تقبض على زجاجة بلورية هذا ما قبضت عليه يدي هممت بإخراجها ونظرت وإذا بجوهرة كما كنت أرىي في الأفلام القديمة.
في حاجة يا أستاذ قاعد عندك بتعمل أيه، أحد أصحاب المحلات حول المسجد قد أخذته الريبة من وجودي هناك.
معلش يا حاج كنت واقف بتفرج على شكل المسجد من بره وقعت مني الدبلة بشوفها تحت الباب.
ولقيتها؟
لأ شكلها دخلت جوه.
طيب يلا بقى من هنا ممنوع إنك تقف هنا المسجد بيعملوا فيه إصلاحات
بالفعل أدخلت تلك الزجاجة بجيبي وأنا على تمام اليقين أنها ليست سوى زجاج علىي شكل بلورة ليس إلا.
الفصل الثاني
عدت إالى البيت مسرعا وفتحت النت لأبحث عن شكل
الأحجار الكريمة وكانت الصدمة نعم موجودة بالفعل حجر زمرد بنفس الشكل بل وأن ذلك الحجر من أندرها.
يعني أيه أنا في أيدي ثروة دلوقتي طيب ثواني كدة.
قُمت بإأيقاظ أخي علي ولا يا علي قوم ياد.
يا عم سيبني أنام.
قوم بس ثواني.
خير بس يا عم عايز أنام.
شايف وشي الجميل ده عايز قلم من بتوع زمان اللي كنت بلسوعك زيهم.
بس كدة وقد كان.
قام علي بإرجاع يده إالىي الخلف كما وأنها تمارين الصباح ليرجعها بسرعة خمسين ميل في الساعة أينعم علمت أني لست بحلم ولكن العصب السابع قد توقف عن العمل وعلمت قدر المحبة التي كنها لي علي.
تمام كدة.
تمام جدا يعني أيه أنا معايا حجر كريم لا يقدر بثمن ومرتبي مش بيوكلني عيش.
بالفعل جلست أنظر لها حتىي الصباح.
وكعادتها تدخل أمي غرفتي لإيقاظي وجدتني أشرب القهوة وأستعد للنزول.
صاحي يعني بدري يا عم الحبيب.
حبيب أه اللي زي يا أمي حبي ليكي هو الحاجة الوحيدة المسموحة لي بدون مقابل.
ربنا هيفرجها يا حسين خلي تكالك على الله.
ممكن أوريكي حاجة.
خير يا بني.
أخرجت تلك الجوهرة من بنطالي لأريها لها.
أيهة ده أكيد وقعتوا البلورة اللي في الطبق اللي في النيش.
بالله عليكي أنتي عندك أصلا أطباق فيها حاجة بالشكل ده أصبري بس هقولك.
يا حسين يا أستاذ حسين.
مين اللي بينده عليك في وقت الصبح دهة في الشارع كدة يا حسين؟
مش عارف هشوف كدة يا أمي.
خطر ببالي كل شيء إلا أن يكون فأل خير ذهبت إلى شباك الغرفة وإذا بطلق ناري يضرب على الغرفة كادت الرصاصة أن تخترق رأسي لولا أن باب الغرفة بزاوية.
صرخت أمي واأستيقظ من في البيت جميعا وهرولنا إلى الأسفل لنرى من أطلق الرصاص.
وإذ بأهل منطقتنا يمسكون برجل تبدو عليهة علامات
الإأنهاك من ضرب مبرح ورغم أنه لا يدل عن أنه محترف.
اأقتربت منه وجذبته من ملابسه .... أنت تعرفني ولا في بيني وبينك عداوة علشان تعمل كدة؟
نظر إلي بحدية ... وقال والدماء تقطر من فمه مش هيسيبوك تعمل اللي هيتقالك عليه.
أنت مجنون مين اللي هيعمل ومين اللي مش هيسيب ومين اللي هيقول أنطق.
مش قايل واأبقى خلي قايتباي ينفعك.
اندهش الجميع وأنا أولهم ..... أنت مجنون ولا بتدعي الجنان مش هنسيب وهنسلمك وهتقول كل حاجة هناك.
طيب أنت كمان ابقى قولهم على الجوهرة اإللي معاك.
جوهرة!!!!
بدأ الجميع ينظر إلي كما لو كنت لص أو سارق.
ممكن تسيبوه يا جماعه علشان الموضوع في سوء تفاهم.
طيب يا أستاذ حسين أحنا جنبك لو حصل حاجة.
جذبنا الرجل أنا وأخي.
أدخلنا الرجل إلى الدور الأارضي من بيتنا حيث الحوائط الحاملة التي لا تحمل البيت فقط بل والذكريات.
وجدنا أمي وأبي في الأسفل بعدد الضرب.
طيب أنتي يا ماما هتكسري المقشة اإللي حيلتك.
سيبني لازم أضربهة عادم الأدب.
عادم الأدب معلش أمي من زمان شوية.
أتفضلي أنتي وبابا.
تسمر الحاج عامر في مكانه حيث أبي الحكمة في أوج صورها.
بس يا حسين طلع أنت أمك يا علي وأنا وقف معاك عايز اعرف في أيه ده ضرب نار مش خبط عليك بطوبة.
خرج علي ومعه أمي.
قبل أن يقوم أبي بسؤال الرجل هم هو بالإجابة عن كل الأسئلة التي تدور برأسة
بص يا حاج أبنك أخد حاجة هو مش قدها ولو عملها هتقوم الدنيا عليكم وأنتوا شكلكم ناس غلابة.
أنا مش فاهم حاجة.
الجوهرة.
جوهرة أيه أنا مش فاهم.
لأ أنت فاهم وأبوك وعيلتك هما اللي هيتأذوا.
جوهرة أيهة يا حسين؟
أتفضل يا بابا وأنا هشرحلك.
لأ أنا اللي هشرحلك يا حاج في جوهرة من العصر المملوكي كان الحاكم المملوكي قايتباي يعتبرها من أهم مقتنياته وكان واهبها لأحد مشايخه وعلمائه الذي تتلمذ علىي يديه ، العالم ده نذرها لأكثر شخص يقدم اأختراع يفيد به الناس في الوقت ده.
المهم كل واحد يقدم اختراع للعالم ده ويعرضه على الحاكم يتقتل من الناس اللي مش عايزين أي تقدم.
لحد ما العالم أحتفظ بها عنده وقال هتفضل هنا لأي عالم مستقبلي.
أنت شارب أيه لا حول ولا قوة إلا بالله.
مش مصدقني طيب فك أيدي وأنا هوريك الدليل.
لأ مفيش حاجة هتحصل غير لما تقول كل حاجة.
طيب جيب الجاكت هتلاقي فيه ورقة مقطوعة من كتاب قديم أقرأها مكتوبة بخط أيد العالم ده ومكتوب فيها مكان الجوهرة.
وأنتوا بقى عايزين الجوهرة؟
ولا تلزمنا.
عايزين أيه؟
روح أبنك.
روح أبنك أيه يا يا أولاد ........
مش أنا... أنا واحد وفي آألاف كتير غيري.
أتصل بالشرطة يا حسين.
ما إن وصلت الشرطة وأخذت ذلك المدعو الذي لم نعرف عنهة شيء سوى أنه باحث في الآثار تخيل باحث آثار يقدم على قتل نفس بريئة لمجرد هواجس.
وريني يا حسين اللؤلؤة دي.
الجوهرة يا بابا.
أخلص يا حسين.
طيب هروح الشغل ولما أجي نبقى نتكلم.
حسين مش هكرر كلامي.
حاضر يا حاج في أيه.
أخرجت لأبي الجوهرة وأخذ ينظر إليها ، بصراحة الموضوع كدة مش مظبوط لازم نسلمها للشرطة دي حاجة تبع الأثار خلينا نمشي جنب الحيط يا أبني.
طيب ماشي يا حاج اصبر بس نعرف أصل الموضوع أيه مش ممكن يكون حد شافني وأنا باخدها أنا هروح النهارده عند المسجد وهشوف في أيه.
بالفعل كانت ساعات عصيبة مرت علينا في المنزل فبعد أن كادت حياتي تنقلب رأسا على عقب عدت حيث ما كنت بل وأسوء أصبحت مهددا بالقتل.
مرت بضع ساعات حتى قررت النزول.
أنا هنزل معاك يا حسين.
بابا أوعى تكون قولت حاجة لأمي.
لأ طبعا أنا قولتلها ده كان عيل ضرب نار بالغلط.
وهي صدقت؟
يا بني هو في حد يصدق الهبل ده.
علىي بركة الله بحب جدا تكبير دماغك يا حاج بس أنا هنزل لوحدي.
لأ طبعا علشان حد يأذيك رجلي على رجلك.
يا حاج بلاش جو الحراسة أنا مش عيل صغير.
بالعكس علشان أنت راجل أوي وسندي في الدنيا مخليك للكبيرة تبقى راجل البيت من بعدي.
يا حاج بلاش الكلام ده ربنا يبارك في عمرك يا حبيبي.
يلا يا حسين هنصلي العشاء هناك ونتمشىي نشوف لو في حد يعرف حاجة عن الموضوع.
بالفعل بعد صلاة العشاء اأحتضنني أبي وقال لي أنا
ماليش غيرك أنت وأخوك مش عايز حاجة تأذيك.
يا حاج أحنا مالناش غيرك في الدنيا أنت وأمي وإن شاء الله هتفرح بينا أنا وعلي وأولادنا.
No comments have been added yet.
فرمانكو 2021
اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك،طالما كنت مستمسك بالفكرة وكنت أظن أن طالما الفكرة جيدة حتي ولو بالعامية ستصل إلي القارئ والغاية إيصال الرسالة، لكن عندما كتبت روايتي فرمانكو بالفصحى تي
...more
- Ahmed Elhosary's profile
- 65 followers
