كيف أعلم أن قارىء ما أعجب بقصة كتبتها؟
إن الإجابة على هذا السؤال ستكون مثلها مثل الإجابة على سؤال آخر وهو "كيف أعرف أن قصة ما كتبها كاتب آخر أعجبتني؟". الجواب هنا يكون فى غاية البساطة.. فإني حينما اقرأ قصة وتعجبني على نحوٍ جيد أنسى معها أني أقرأ فأجدني حينما أقرأ لا أرى أسطراً وكلمات وعلامات ترقيم، وإنما أرى أمامي صورة حية للمشهد المكتوب، أرى الشخصيات والأحداث والأماكن رؤي العين تماماً مثلما أشاهد مسلسل أو فيلم. النص الجيد يفرض نفسه علينا، ويأخذنا معه _ أثناء القراءة _ فى دوامات ذهنية ننسى معها أننا نقرأ. وحينما أنتهي من قراءة شىءُ مماثل يغيب عن ذهني النص، ولا يتبقى له غير الشخصيات والحوارات بينها، والأحداث، والأماكن يتذكرها كلما جنحت نفسي إلى ذلك الشىء المقروء. وحينما أعقب على الشىء الذي أعجبتني قراءته أذكر الأحداث والإنسانيات فيه، ولا أتجه إلى نقد لغة وطريقة كتابة وفنيات.. العكس من ذلك هو ما يحدث حينما أقرأ شىء ولا يعجبني حقاً…
أذكر أني قرأت مرة شىء كتبته على مجموعة من الزملاء، وكان ذلك الشىء المكتوب يتحدث عن خيانة تحدث فى الريف فهو عن شخصيتين رئيسيتين هما الشاب سعد، وزوجته _ التى هي فى الأصل ابنة عمه _ رقية. كان سعد دميماً لا يتمتع بأي جمال، ولهذا تكرهه رقية، وتتمنى الزواج من غيره… إلى آخره.
قرأت ذلك العمل على زملائي كلٍ منهم على حدة، والشىء المشترك بينهم الذي لاحظته وأنا أقرأ هو أنه بعد قراءتي العمل لهم يناقشوني فى أحداثه لا فنياته. قال الصديق الأول عن سعد أنه "خول" وذلك حينما ارتكبت زوجته رقية فعل أشبه بالخيانة، ولم يفعل سعد حياله شىء. أما الصديق الثاني حينما قرأت له العمل أثنى عليه مدة ثم نظر لى، وقال: شىء واحد أنا متأكد منه فى قصتك تلك، وهو أن رقية تلك فورتيكة. ( وكان يعني بهذا أنها شديدة الجمال ) ولم أكن أنا قد ذكرت ذلك فى العمل بشكلٍ صريح، ولم على ذكره أو حتى الإشارة إليه.. ولكن هذا ما رآه ذلك الصديق فى ذهنه، فإني حينما قرأت النص عليه لم يراه نصاً، وإنما رأى صورة حية للمشهد تتشكل أمامه، وعلى الرغم من أني لم أذكر فى العمل أن شخصيةٍ ما شديدة الجمال إلا أنه هكذا رآها، والذي علق بذهنه فى النهاية هو المشهد.. وليس النص. وهكذا أعلم أن قارىء ما أعجب بشىء كتبته.