“Угроза вымирания видится Кейлеру всюду: виды исчезают гораздо быстрее, чем учёные прогнозировали всего несколько лет назад. Акцент на вымирании делает проблематику "Робинзона в руинах" созвучной вопросам, актуальным для философии спекулятивного реализма с её фокусом на пространствах до, вне и после человеческого бытия. В некотором роде все труды таких философов, как Рей Брассье и Тимоти Мортон, воспроизводят это противоречие между конечностью человеческого бытия и Возвышенным, ранее служившим объектом одного из направлений пейзажного искусства. Но если Возвышенное обращалось к природным явлениям локального масштаба, таким как океан или извержение вулкана, способным затопить и уничтожить отдельный организм или целый город, то спекулятивный реализм размышляет об исчезновении не только человечества, но самой жизни и даже материи. Угроза экологической катастрофы означает, что расхождение между временным отрезком, заключающим в себе жизненный опыт отдельного человека, и более продолжительными периодами стало теперь не просто вопросом метафизического размышления, а неотложной проблемой политики; об этом говорил и Фредерик Джеймисон, один из кумиров Робинзона. "Как организмы с определенной продолжительностью жизни, — пишет Джеймисон в своём эссе "Реально существующий марксизм" —

"мы плохо приспособлены как биологические индивиды к наблюдению за фундаментальными историческими процессами — нашему взору доступны только обрывки событий, и мы спешим перевести их в привычные, слишком человеческие единицы измерения: успех или поражение. Но ни стоическая мудрость, ни напоминание о долгосрочной перспективе на самом деле не решат данную особую разновидность экзистенциальной и эпистемологической дилеммы, сравнимой с дилеммой из научной фантастики, когда существа, населяющие космос, не обладают необходимыми органами, чтобы воспринять и познать его. Быть может, лишь признав столь принципиальную несоизмеримость между человеческим существованием и динамикой коллективной истории и производства, мы сможем породить новые политические взгляды, новые способы политического восприятия и политического терпения; и новые методы расшифровки эпохи и различения внутри неё неуловимой дрожи непостижимого будущего".

Посреди реквиема по неолиберальной Англии в "Робинзоне в руинах" рассыпаны некоторые намёки на эту самую неуловимую дрожь и непостижимое будущее.”