“إن عقائدية التغيير الإسلامي تحتاج من الحركة الإسلامية إلى أن تكون (صفوية) قيادة وطليعة ، كما أن جذرية التغيير وشموليته تحتاج إلى أن تكون (جماهيرية) كذلك.

أما إن بقيت الحركة تراوح مكانها بعد مرحلة الاصطفاء دون أن تخرج بمن اصطفتهم إلى دنيا الناس، ومن غير أن تدربهم على ذلك أو تدفعهم إلى تجربة ذلك.. فإن مآلها إلى انعزال، وإن أثرها إلى انحسار ، كما وإن عناصرها (المحنطة) المستنكفة عن مخالطة الناس والاهتمام بشؤونهم، وتبني مشكلاتهم ، ورفع ظلاماتهم، ستصاب بإدبار قبل إقبال ، وبتآكل بعد تكامل، لأنها تكون قد فقدت عنصر القوة في معركة (تصارع البقاء)
وصدق الله تعالى إذ يقول: " إن تّتّوّلَّوًا يّسًـتّبًدٌلً قّوًمْا غّيًرّكٍـمً ثٍمَّ لا يّكٍونٍـوا أّمًثّالّكٍـمً ”