“وفي رأينا أن شيئا في تاريخ الإسلام، لا يضارع الاستبداد السياسي الذي قننه الفقه، من حيث فداحة الأثر المتبقي في العقل المسلم والذات الإسلامية بوجه عام. فما من خلل في هذا العقل أو تلك الذات إلا ويمكن تفسيره بهذا التاريخ الطويل من الإستبداد والقهر.”